三字狱

三：《子集上·一字部》（古文）弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切，□飒平声。《说文》三，天地人之道也。谓以阳之一合阴之二，次第重之，其数三也。《老子·道德经》一生二，二生三，三生万物。《史记·律书》数始於一，终於十，成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰：政不可不慎，务三而已。一择人，二因民，三从时。又《晋语》民生於三，事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng]，女三为粲，兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏，三饭尞之后有三饭氏，三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参，三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切，音森。《诗·召南》摽有梅，其实三兮。下叶今。叁。

字：《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》《韵会》疾置切《正韵》疾二切，□音自。《说文》乳也。又爱也。《书·康诰》父不能字厥子。乃疾厥子。《周礼·地官·郑注》小国贡轻，字之也。《左传·成四年》楚虽大，非吾族也，其肯字我乎。又文字。字者，孳也，六义相生无穷也。黄帝臣沮诵仓颉，体卦画，摹鸟迹，引伸触类，文字之形始立。《周礼·春官·外史》周礼春官掌达书名于四方。注古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更称曰字。又名字。《礼·曲礼》男子二十冠而字。《仪礼·士冠礼》冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。〈又〉女子许嫁筓而字。〈注〉亦成人之道也。又女许嫁曰字。《易·屯卦》女子贞不字，十年乃字。又畜之牝者能孕字，故谓牝曰字。《史记·平准书》乗[音chéng]字牝者，傧而不得聚会。亦作牸。又姓。《正字通》宋廉州判官字谔。考证：（《周礼·春官·大宗伯内史》掌书名於四方。〈注〉古曰名，今曰字。滋益而名，故更曰字。）谨照原文改周礼春官外史掌达书名于四方。注古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更称曰字。

狱：《巳集下·犬字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切，□音玉。《说文》确也。从□从言。二犬，所以守也。《释名》狱，确也。确实人之情伪也。《玉篇》二王始有狱。殷曰羑里，周曰囹圄。又谓之牢，又谓之圜土。《广韵》臯陶所造。《易·贲卦》象曰：山下有火贲，君子以明庶政，无敢折狱。《书·立政》文王罔攸，兼于庶言，庶狱，庶慎。《诗·召南》谁谓女无家，何以速我狱。又星名。《史记·天官书》狱汉星出正北，北方之野。星去地可六丈，大而赤，数动，察之中青。