枯木逢春，逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
乾枯的树木遇上了春天，又恢复了生命力。语本敦煌变文《 山远公话》。後用『枯木逢春』比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。
一、[义]比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。[类]用在『出现转机』的表述上。[例]（1）经过名医的诊治，原本生命垂危的老王，好像枯木逢春，又恢复了健康。（2）王老先生自从去就读银发族大学後，竟似枯木逢春般，整个人都年轻起来。（3）也许是认识了新女友，原本萎靡不振的他，突似枯木逢春般，重新有了活力。（4）近年政府重视地方文化的发展，许多沉寂已久的地方戏曲都枯木逢春，渐放异彩。（5）由於国人越来越重视户外运动，原已衰落的自行车工业，有如枯木逢春，又渐渐复苏了。（6）正当走投无路之际，突然收到慈善机关送来的救济金，让我们有如枯木逢春，燃起了希望。二、作主语、谓语、定语；指重新获得生机。
枯树逢春、枯树生花、起死回生、绝处逢生、旱苗得雨、雪中送炭、枯树开花、枯木生花、枯木发荣、涸鲋得水、涸鱼得水
暗无天日、生不逢时
枯树逢春
1、枯木逢春→春风夏雨→雨沾云惹→惹灾招祸→祸福相倚→倚玉偎香→香花供养→养威蓄鋭→鋭挫气索→索隐行怪→怪雨盲风→风檐刻烛→烛照数计→计无所出→出师有名→名声籍甚→甚嚣尘上→上蒸下报→报雠雪恨→恨如头醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌无为→为富不仁→仁义道德
2、枯木逢春→春风雨露→露面抛头→头足异所→所向披靡→靡然乡风→风行电击→击其不意→意往神驰→驰声走誉→誉满天下→下气怡色→色授魂与→与民同乐→乐行忧违→违世絶俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金针见血→血风肉雨→雨沐风餐→餐风露宿→宿水飡风→风流冤孽
3、枯木逢春→春寒料峭→峭论鲠议→议论纷错→错落有致→致远任重→重于泰山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡所适从→从容应对→对景挂画→画脂镂冰→冰消冻解→解衣衣人→人怨天怒→怒目切齿→齿牙馀慧→慧业文人→人心丧尽→尽心竭力→力均势敌→敌众我寡→寡闻少见
4、枯木逢春→春华秋实→实获我心→心烦虑乱→乱臣贼子→子为父隐→隐约其辞→辞赋注评→评头品足→足高气扬→扬己露才→才疏学浅→浅尝辄止→止沸益薪→薪尽火传→传风搧火→火急火燎→燎原烈火→火尽灰冷→冷嘲热讽→讽一劝百→百花齐放→放刁把滥→滥用职权→权宜之策
5、枯木逢春→春兰秋菊→菊老荷枯→枯杨生华→华冠丽服→服牛乘马→马空冀北→北郭先生→生不逢时→时移世易→易辙改弦→弦外遗音→音容宛在→在官言官→官止神行→行己有耻→耻居王后→后台老板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌锋如火→火上添油→油干火尽→尽多尽少→少不更事
（1）明·梁辰鱼《浣纱记·第一九出》：『谁料积霾见日，枯木逢春。仗范大夫之奇谋，赖我国家之洪福，吴王放赦，得还故乡，实为天幸。』
（2）《喻世明言·卷九·裴晋公义还原配》：『两口儿回到家乡，见了岳丈黄太学，好似枯木逢春，断弦再续，欢喜无限。』
（3）枯木逢春，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。●峻青《写在百花重放的时候》
（4）元·刘致〈端正好·众生灵套·货郎〉曲：『众饥民共仰。似枯木逢春，萌芽再长。』
（5）正当走投无路之际，突然收到慈善机关送来的救济金，让我们有如枯木逢春，燃起了希望。
（6）由於国人越来越重视户外运动，原已衰落的自行车工业，有如枯木逢春，又渐渐复苏了。
（7）近年政府重视地方文化的发展，许多沉寂已久的地方戏曲都枯木逢春，渐放异彩。
（8）也许是认识了新女友，原本萎靡不振的他，突似枯木逢春般，重新有了活力。
（9）王老先生自从去就读银发族大学後，竟似枯木逢春般，整个人都年轻起来。
（10）经过名医的诊治，原本生命垂危的老王，好像枯木逢春，又恢复了健康。
（11）…仆跟随，两口儿回到家乡，见了岳丈黄太学。好似枯木逢春，断弦再续，欢喜无限。过了几曰，夫妇双双往湖州赴…——明·冯梦龙《喻世明言》
（1）安安写不出成语“枯木逢春”，导致期末考试只考了97分。
（2）打开笔记本，第二页上写着“枯木逢春”几个大字。
（3）方水初中的革老师在黑板上写上了成语“枯木逢春”。
（4）革奶奶给外甥和小孙女讲解了“枯木逢春”的故事。
（5）小虹不会写成语“枯木逢春”的最后一个字。
（6）这让从事汉语教育的老师有了枯木逢春的感觉。
（7）枯木逢春。
（8）婆婆又教了他，枯木逢春、良禽择木、草木萧疏等招式。
（9）以后，这两棵树枯木逢春，焕发了朝气，长得更加郁郁葱葱，蓬蓬勃勃。
（10）去往赤城初级中学的大巴上，镇炎哥哥给海英和婴彤讲解了『枯木逢春』的故事。
（11）枯木逢春，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。见峻青《写在百花重放的时候》。
（12）春回大地，风和日丽，枯木逢春，百花竞放，初春万物复苏的季节，它是那么朝气蓬勃，处处充满了鸟语花香。
（13）严峻强能够枯木逢春，还不是因为我给了他逆天丹，还帮助他医好了七伤拳损伤的经脉，不然薛英红怎么会怀孕？
宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：『唐州大乘山和尚问：「枯树逢春时如何？」师曰：「世间希有。」』
敦煌变文《 山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）是日远公由（犹）如临崖枯木，再得逢春。亦似钩锢（沟涸）之鱼，蒙放却归江海。天生意气，不与凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重声钟罄（磬），再举经题，为众宣扬。[注]（1）远公：指释慧远（西元334～416），俗姓贾，东晋雁门楼烦人。初学儒家、老、庄，二十一岁往太行恒山参见道安，听讲《般若经》，遂从而出家。後入庐山住东林寺，领众修道。善於般若，并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，共期往生净土，故後世净土宗尊为初祖。着名弟子有慧观、僧济、法安等，另有雷次宗传其礼学。（2）由：通『犹』。
梁武帝时，谏议大夫韦恕被贬为驷马监的判院。一天梁武帝的『照殿玉狮子』跑了，韦恕的手下沿着雪上的马蹄印找到张果老的瓜园，韦恕带全家去拜谢张果老。张果老看上韦恕的18岁的女儿，韦恕顺从天意将女儿嫁给80多岁的张果老
《敦煌变文集新书·卷六· 山远公话》中的『是日远公由（犹）如临崖枯木，再得逢春』二句话，是描述慧远重新登上高座为众人讲经，就像乾枯的树木遇上了春天，又恢复了生命力。後来『枯木逢春』这句成语就从这里演变而出，用来比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。
枯：kū 1、<动>枯萎；蔫。《观猎》：『草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。』2、<形>干枯；干燥。《赤壁之战》：『取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴。』3、<动>干涸；枯竭。《荀子·致士》：『川渊枯则鱼龙去之。』4、<形>憔悴；枯瘦。《荀子·修身》：『劳倦而容貌不枯。』
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
逢逢：féng 1、<动>遭遇。《涉江》：『伍子逢殃兮，比干菹醢。』2、<动>遇到；遇见。《桃花源记》：『忽逢桃花林，夹岸数百步。』3、<动>迎接。《孔雀东南飞》：『蹑履相逢迎。』《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满坐。』4、<动>迎合；讨好。《孟子·告子》：『长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。』[逢占] 预测。
春春：chūn 1、<名>春。四季的第一季。《曹刿论战》：『十年春，齐师伐我。』《岳阳楼记》：『庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。』泛指年。2、<名>年岁，年龄。《苏武》：『且陛下春秋高，法令亡常。』3、<形>春意，生机。刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》：『沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。』[春晖] 1.春阳，春光。李白《惜馀春赋》：『见游丝之横路，网春以留人。』2.喻母爱。孟郊《游子吟》：『慈母手中线，游子身上衣……谁寸草心，报得三春。』[春秋] 1.时代名。指《春秋》所记载的时期（公元前722年至公元前481年）；也指平王东迁至三家分晋的时期（公元前770年至公元前476年）。2.指有所褒贬。蒲松龄《聊斋志异·郭生》：『王谛玩之，其所涂留，似有春。』[春社] 祭祀名。祭祀土地，以祈丰收。周代用甲日。后多于立春后第五个戊日举行。王驾《社日》：『桑柘影斜春散，家家扶得醉人归。』[春闱] 1.唐、宋礼部试士及明清会试，均在春季举行，称『春闱』。闱，考场。姚合《别胡逸》：『记得春同席试，逡巡何啻十年馀。』2.犹『春宫』。太子所居，也代指太子。陆贽《李勉太子太师制》：『辅翼春，是资教谕。』
枯：《辰集中·木字部》《唐韵》苦胡切《集韵》《韵会》《正韵》空胡切，□音刳。《说文》槀木也。《史记·诸侯表》摧枯朽者易为力。又《周礼·天官·郑注》童枯不税。〈疏〉山林不茂为童，山泽无水为枯。又《集韵》后五切，音户。竹名。通作楛。详楛字注。又叶苦禾切，音科。《黄庭经》金铃朱带坐婆娑，调血理命身不枯。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
逢逢：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□符容切，音缝。《说文》遇也。从辵，峯省声。《正韵》値也。《左传·宣三年》不逢不若。《书·洪范》子孙其逢吉。又《正韵》迎也。《扬子·方言》逢、迎，逆也。自关而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前汉·东方朔传》逢占射覆。〈注〉逆占事，犹言逆刺也。又大也。《礼·儒行》衣逢掖之衣。〈注〉衣掖下宽大也。又阏逢，岁名。《尔雅·释天》太岁在甲曰阏逢。〈注〉言万物锋芒欲出，壅遏未通也。又与缝通。《礼·玉藻》深衣缝齐倍要。〈注〉缝，或为逢。又有逢，国名。《左传·昭二十年》有逢伯陵因之。〈注〉逢伯陵，殷诸侯。又姓。齐逢丑父。又《广韵》《韵会》蒲蒙切《集韵》《正韵》蒲红切，□音蓬。鼓声也。《诗·大雅》鼍鼓逢逄。又《前汉·司马相如传封禅书》大汉之德，逢涌原泉。〈注〉逢读若□，言如熢火之升，原泉之流。又叶符方切，音房。《韩愈诗》萧条千万里，会合安可逢。叶上江、下乡。◎按从夅者，音龎。从夆者，音缝、音蓬。《颜氏家训》逄、逢之别，岂可雷同。考证：（符容切，音蓬。）谨按逢在冬韵，蓬在东韵，逢字不音蓬，谨照广韵逢字同音之字改为缝。（《尔雅·释岁》太岁在甲曰阏逢。）谨照原书释岁改释天。
春春：《辰集上·日字部》（古文）萅□旾□《广韵》昌唇切《集韵》《韵会》枢伦切，□蠢平声。《尔雅·释天》春为青阳。〈注〉气清而温阳。《周礼·春官·宗伯疏》春者出生万物。《公羊传·隐元年》春者何，岁之始也。〈注〉春者，天地开辟之端，养生之首，法象所出。昏斗指东方曰春。《史记·天官书》东方木主春。《前汉·律正志》阳气动物，於时为春。春，蠢也。物蠢生，廼动运。又姓。《何氏姓苑》春申君黄歇之后。又酒名。《唐国史补》酒有郢之富水春，乌程之若下春，荥阳之上窟春，富平之石东春，刃南之烧春。又花名。《花木考》鸎粟别种名丽春。又《集韵》尺尹切，音蠢。《周礼·冬官考工记·梓人》张皮侯而栖鹄，则春以功。〈注〉春读为蠢。蠢，作也，出也。