入阁登坛

入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。

阁：《戌集上·门字部》《唐韵》古洛切《集韵》刚鹤切《韵会》《正韵》葛鹤切，□音各。《说文》所以止扉者。从门，各，意兼声。《徐曰》按：杙长者谓之阁，所以止扉。即今云门颊，扇所附着也。《正字通》按尔雅释宫：樴谓之杙，在墙者谓之楎，在地者谓之臬，大者谓之栱，长者谓之阁。又《博雅》阁载也。又《集韵》一曰观也。一曰□藏之所。《玉篇》楼也。扬雄校书于天禄阁。《正字通》汉宫殿疏：麒麟阁、天禄阁，萧何造以藏秘书，延贤士。唐制：宣政，前殿也，谓之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，谓之阁。朔望不御前殿而御紫宸，谓之入阁。又食阁，木板为之，所以□食物。《博雅》阁，庖□也。《礼·内则》大夫七十而有阁。〈注〉阁，以板为之，□食物也。〈又〉天子阁，左达五，右达五。〈注〉天子尊庖□远，故左夹室五阁。右夹室五阁。又阁道，楼陛也。《前汉·司马相如传》辇道纚属。〈注〉辇道，阁道也。《战国策》故为栈道木阁，而迎王与后於城阳山中。又甬路，亦名飞阁，复道也。《史记·高祖纪·辄烧绝栈道注》栈道，阁道也。崔浩云：险绝之处，傍凿山岩，而施版梁为阁。《正字通》马鸣阁道，利州栈道也。今保宁府广平县，其阁梁，一头入山腹，一头立柱水中。张良烧绝秦栈道，即此。地舆志昭化县有马鸣阁。刃州有刃阁。又《周礼·秋官·野庐氏注》车有轘辕坻阁。〈疏〉坻阁，道路之名也。又星名。《史记·天官书》六星绝汉，抵营室，曰阁道。〈注〉阁道，北斗之辅。又《诗·小雅》约之阁阁。《毛传》犹正正也。《诗诂》端直貌。又蛙声。《韩愈·亲诗》蛙黾鸣无谓，阁阁祗乱人。〈注〉阁阁，如其声。喻羣言害道也。又姓。《急就章》有阁幷[同并]欣。《正字通》唐御史阁辅。又《韵补》叶于六切，音哊。《司马相如·上林赋》离宫别馆，弥山跨谷。高廊四注，重坐曲阁。叶下属宿。考证：（尔雅大者谓之棋，长者谓之阁。）谨照原文谓之棋改谓之栱。（《史记·天官书》营室曰阁道。〈注〉乐汁图云阁道，北斗之辅。）谨按天官书六星绝汉抵营室曰阁道，非营室即阁道也。今照原文改六星绝汉抵营室曰阁道。注阁道北斗之辅。省乐汁图云四字。（《司马相如·上林赋》离宫别馆，弥由跨谷。高廊四注，重坐曲阁。）谨照原文弥由改弥山。

登：《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都腾切，等平声。《尔雅·释诂》陞也。《玉篇》上也。进也。《易·明夷》初登于天。《书·尧典》畴咨若时登庸。《左传·僖九年》王使宰孔赐齐侯胙，下拜登受。《礼·月令》农乃登麦。《周礼·秋官》司民，掌登万民之数。《前汉·食货志》进业曰登。〈注〉进上百工之业也。又《尔雅·释诂》成也。《增韵》熟也。《书·泰誓》以登乃辟。《诗·大雅》诞先登于岸。《周礼·地官·小司徒》颁比法于六乡之大夫，使各登其乡之众寡六畜车辇。〈注〉登，成也。成犹定也。《孟子》五谷不登。〈注〉登，成熟也。又尊之曰登。《礼·月令》登龟。〈注〉龟言登者，尊之也。又《博雅》登登，众也。又筑墙用力相应声。《诗·大雅》筑之登登。又登闻鼓院。《宋史·职官志》隷司谏正言，掌受文武官及士民章奏表疏。又榻登。《释名》施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。《说文》作毾□。又星名。《晋书·天文志》岁星之精流，为及登。又凤皇朝鸣曰登晨。见《轩辕黄帝记》。又州名。古莱子国，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。又姓。出南阳，蜀有关中流人，始平登定。又《集韵》丁邓切，等去声。履也。或作蹬。又《字汇补》东职切，等入声。《公羊传·隐五年》公曷为远而观鱼，登来之也。〈注〉登读言得。齐人名求得为得来。作登来者，其言大而急，由口授也。又叶都笼切，音东。《前汉·宣元叙传》元之二王，孙后大宗。昭而不穆，大命更登。又叶都郎切，音当。《易林》南山高冈，回隤难登。道里辽远，行者无粮。《说文》上车也。从癶豆，象登车形。《集韵》或作僜[音dèng]。《字汇》登与豆豋之豋，从月从又者别。

坛：《丑集中·土字部》《广韵》《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音弹。《说文》祭场也。坛之言坦也。一曰封土为坛。《礼·祭义》燔[音fán]柴于泰坛祭天也。《祭法》去祧为坛。〈注〉远庙八世祖则迁于坛，有祷则祭。互详墠字注。《史记·文帝纪》其广增诸祀坛场。又楚人谓中庭曰坛，见《荆楚风俗通》。又盟誓则立坛。《礼·亲记》孔子出鲁东门，过故杏坛，曰：兹臧文仲誓盟之坛也。睹物思人，命琴而歌。又国君朝会亦设坛。《左传·襄二十八年》郑伯如楚，舍不为坛，子产曰：大适小则为坛，小适大苟舍而已，焉用作坛。又特拜将相亦设坛。《前汉·高帝纪》上设坛具礼，拜韩信为大将，一军皆惊。《唐书·裴度传》度拜相，诏四登师坛。又鸡坛，友会也。《北户录》越人每相交，作坛，祭以白犬丹鸡。又瑶坛，仙境也。《张协·七命》眷椒庭于瑶坛。又《集韵》傥旱切，音儃。《周礼·夏官·大司马》九伐之法。一曰暴内陵外则坛之。《郑注》出其君。置空坛之地。又《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音但。坛曼，宽广貌。《史记·司马相如传》坛以陆离。《子虚赋》案衍坛曼。又《集韵》《正韵》□时战切，音缮。除地也。又《集韵》上演切，音善。野土也。《楚辞·九章》鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。又亭年切，音田。《桓君山仙赋》周览八极，还崦华坛。泛泛滥滥，随天转旋。又叶直良切，音长。《楚辞·九歌》荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。俗作坛，非。坛字从靣，不从□作。