茹毛饮血

茹毛饮血,茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

茹毛饮血

基本信息

成语拼音
rú máo yǐn xuè
成语注音
ㄖㄨˊ ㄇㄠˊ ㄧㄣˇ ㄒㄩㄝˋ
成语正音
血,不能读作『xiě』。
成语简拼
RMYX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
茹毛飲血
成语辨形
血,不能写作『皿』。
成语英文
eat birds and animals raw

成语解析

成语解释

茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

成语用法

作谓语、宾语、定语;形容野蛮的生活

相关成语

近义词

生吞活剥、刀耕火种、饮血茹毛

成语接龙

茹毛饮血→血肉模糊→糊口度日→日朘月削→削草除根→根株牵连→连三并四→四山五岳→岳岳荦荦→荦荦确确

成语用法

成语造句

(1)比方说正统作家声称诺斯替教,我们这节课会讲到诺斯替教,他们说他们骄奢淫逸,茹毛饮血,而且还同类相食。

(2)晨晨写不出成语“茹毛饮血”的拼音。

(3)火使人类告别了茹毛饮血的时代,促进了脑的发育和健康的改善。

(4)科学把人类从茹毛饮血带入现在的高科技时代。

(5)练习本的第三页上面写着“茹毛饮血”几个大字。

(6)南京英华学校的庾老师在黑板上写上了成语“茹毛饮血”。

(7)人工取火的发明,结束了人类茹毛饮血的历史,极大地推进了人类文明的进程。

(8)小勇不会写成语“茹毛饮血”的最后一个字。

(9)以前的男人们茹毛饮血,在荒野中与野兽争食,把那些不用劳动得来的饭称作为软饭。

(10)宗儒大哥哥给菽瑶和梗艳讲述了“茹毛饮血”的历史典故

(11)纵观人类社会的发展史,无论是最初的茹毛饮血,还是今天的信息化浪潮,人类的大部分活动都是合作性的。

(12)彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

(13)前往高山中学的巴士上,建颖哥哥给缨晴和宁叶讲解了『茹毛饮血』的故事。

(14)南宋续述的蒙古帝国彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

(15)南疆十万大山之中,处处是恶水穷山,那里的人茹毛饮血,与中原开化之人截然不同。

出处典源

成语出处

《礼记·礼运》:『未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。』

分字解释

茹:rú 1、<动>吃。《文选序》:『茹毛饮血之世。』[引] 含。范成大《相州》:『茹痛含辛说乱华。』2、<名>蔬菜的总称。枚乘《七发》:『白露之茹。』3、<形>柔软。《韩非子·亡征》:『柔茹而寡断。』4、<动>度量;估计。《诗经·小雅·六月》:『猃狁匪茹。』[又] 猜测;猜想。《诗经·邶风·柏舟》:『我心匪鉴,不可以茹。』5、<形>腐臭。《吕氏春秋·功名》:『以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁。』

毛:máo 1、<名>动植物表皮所生的丝状物。《柳毅传》:『恨无毛羽,不能奋飞。』2、<名>头发;胡须。《子鱼论战》:『君子不重伤,不禽二毛。』3、<名>草木。《愚公移山》:『曾不能毁山之一毛,其如土石何?』4、<名>五谷;庄稼。《出师表》:『故五月渡泸,深入不毛。』成语有『不毛之地。』

饮:yǐn 1、<动>喝。《劝学》:『上食埃土,下饮黄泉。』2、<名>喝的东西。《夸父逐日》:『渴欲得饮。』3、<动>饮酒。《鸿门宴》:『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>没入。《中山狼传》:『一发饮羽,狼失声而逋。』yìn<动使动>让……喝;给……喝;喂。《白雪歌送武判官归京》:『中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。』[饮恨] 含恨受屈而无法申诉。[饮泣] 泪流满面,泪流入口中。

血:、xiě<口>义同『血』(xuè)。如:流了一点血;吐了两口血。、xuè(1)人或高等动物体内循环系统中的液体组织,暗赤或鲜红色,有腥气,由血浆、血球和血小板构成。作用是把养分和激素输送给体内各个组织,收集废物送给排泄器官,调节体温和抵御病菌等。也叫血液。(2)有血统关系的:血亲。(3)比喻刚强热烈:血性。(4)指月经。

茹:《申集上·草字部》《唐韵》人诸切,音如。《集韵》《韵会》□忍与切,音汝。《正韵》而遇切,音孺。《易·泰卦》拔茅连茹。《王注》根相牵引貌。《程传》根之相连者。又受也。《诗·大雅》柔亦不茹。又食也。《礼·礼运》茹毛饮血。《孟子》饭糗茹草。《庄子·人间世》不饮酒不茹荤者数月矣。又食菜曰茹。《前汉·董仲舒传》公仪子相鲁,食于舍而茹葵。《主莽传》不茹园葵。又啜也。《尔雅·释诂》啜,茹也。又贪也,恣也。《扬子·方言》吴、越之间凡贪饮食者谓之茹。《郭注》今俗呼能粗食者为茹。又《说文》茹,饭牛也。《广韵》饭马也。又度也。《诗·邶风》不可以茹。《小雅》玁狁匪茹。《周颂》来咨来茹。又柔也。《屈原·离骚》揽茹蕙以掩涕兮。〈注〉茹,柔堧也。又臭败也。《吕氏春秋》以茹鱼驱蝇,蝇愈至而不能禁。又《左思·魏都赋》神蘂形茹。〈注〉物自死曰茹。又菜茹。《前汉·食货志》菜茹有畦。《晋书·地理志》环庐种桑、柘、菜茹。又草名。《诗·郑风》茹藘在阪。〈传〉茅蒐也。《尔雅·释草》茹,藘。〈注〉今蒨草也。又水名。《水经注澧水,又东茹水注之。又地名。《前汉·地理志》上谷郡茹县。又陂名。《魏志·刘馥传》馥为扬州刺史,治芍陂及茹陂,以漑稻田。又姓。《晋书·五行志》茹千秋为骠骑咨议。《通志·氏族略·茹氏注》蠕蠕入中国为茹氏。◎按茹字有平、上、去三声,皆于字义无系,如《易》之连茹,王肃音如。《易韵》读孺,《诗》之匪茹、来茹,笺音汝,徐音如。《前汉·董仲舒传》茹字音汝,《王莽传》茹字又音如。唯茹藘茹字,《诗》笺及《尔雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹荤,茹字皆音人庶切,余音或平或仄,不可泥也。《正字通》以连茹、不茹、茹毛义列于如音,以来茹、形茹等茹列于孺音,非是。考证:(《扬子·方言》《郭注》凡俗呼能粗食者为茹。)谨照原文凡改今。

毛:《辰集下·毛字部》《唐韵》莫袍切《集韵》《韵会》谟袍切,□音旄。《说文》眉发之属,及兽毛也。《释名》毛,貌也,冒也,在表所以别形貌,自覆冒也。《诗·小雅》不属于毛。〈注〉毛者,体骨之余气末属也。《周礼·秋官》《司仪》王燕,则诸侯毛。《郑注》谓以须发坐也。《齐语》班序颠毛,以为民纪。〈注〉颠,顶也。毛,发也。次列顶发之白黑,使长幼有等。又发班白曰二毛。《礼·檀弓》古之征伐者,不获二毛。又兽为毛虫。《周礼·地官》以土会之灋,辨五地之物生。一曰山林,其动物宜毛物。〈注〉毛物,貂、狐、貒、貉之属,缛毛者也。《礼·月令》孟秋之月,其虫毛。又《乐记》羽者妪伏,毛者孕鬻。《正义曰》羽,鸟也。毛,兽也。又牺牲纯色曰毛。《史记·三王世家》鲁有白牡、騂刚之牲,羣公不毛。〈注〉何休曰:不毛,不纯毛也。又草也。《左传·隐三年》□溪沼沚之毛。又《昭七年》食土之毛,谁非君臣。又桑麻五谷之属皆曰毛。《周礼·地官·载师》凡宅不毛者,有里布。〈注〉郑司农云:谓不种桑麻也。《公羊传·宣十二年》锡之不毛之地。〈注〉不毛者,硗确不生五谷。又《崔豹·古今注》地以名山为辅,石为之骨,川为之脉,草木为之毛。又去毛曰毛。《诗·鲁颂》毛炰胾羹。〈注〉毛炰,烂去其毛而炰之。又柔毛,羊也。《礼·曲礼》羊曰柔毛。又莎草曰地毛。见《广雅》。又扻毛,盐草也。见《雷斆·炮炙序》。又《高丽方言》谓苎曰毛,苎布曰毛施背,见《鸡林类事》。又闽南人谓毛曰膜。见《井观琐言》。又梵言钦跋罗,此云毛。顩钵罗,《西域记》云织细羊毛。褐赖缡,《西域记》云织野兽毛。又国名。又姓。《左传·僖二十四年》鲁卫毛耼,文之昭也。《广韵》周武王弟毛公,后以为氏。本居钜鹿,避雠荥阳。汉毛亨治《诗》,作训诂传以授从子苌,时称亨为大毛公,苌为小毛公。又竹名。《顾恺之·竹谱》南岭有毛竹。《刘美之·续竹谱》毛竹,生武夷山。《李商隐诗》武夷洞里毛生竹。又与髦通。《仪礼·士丧礼》马不齐髦。〈注〉今文髦为毛。亦作□。《周礼·天官·司裘注》中秋鸟兽□毨。亦作旄。《史记·夏本纪》羽旄齿革。又《集韵》莫报切,音帽。择也。郑康成说或从手作□。通作芼。又蒙晡切,音模。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉太子贤曰:案《衍集》作无,今俗语犹然者,岂古语亦通乎。当读如模。《集韵》又作□。考证:(《史记·夏本纪》羽□齿革。)谨照原文□改旄。

饮:《戌集下·食字部》淾《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於锦切,音上声。《玉篇》咽水也。亦歠也。《释名》饮,奄也。以口奄而引咽之也。《周礼·天官·膳夫》饮用六清。又《酒正》辨四饮之物:一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏。〈注〉清渭醴之泲者,医即内则以酏为醴者,浆今之酨浆,酏今之粥也。又漱也。《仪礼·公食大夫礼》賔坐祭,遂饮奠於丰上。〈注〉饮,潄也。又隐也。《后汉·蔡邕传》邕上疏曰:臣一入牢狱,当为楚毒所迫趣,以饮章辞情,何缘复闻。〈注〉趣音促,饮犹隐也,今匿名文书也。又《正字通》乐律有声饮,以声相转而合也。梁武帝自制四器,名曰通,每通施三弦,因以通声,随声酌其清浊高下也。又饮器,溺器也。《战国策》赵襄子杀智伯,漆其头以为饮器。〈注〉溺器。或曰酒器。又受箭曰饮箭。《郭璞·蛟赞》汉武饮羽。又《广韵》於禁切,音荫。以饮饮之也。《礼·檀弓》酌而饮寡人。《左传·昭二十六年》成人伐齐师之饮马于淄者。又《庄子·则阳篇》或不言而饮人以和。《说文》或作□。通作饮。互详酉部酓字注。考证:(《周礼》《酒正》辨四饮之物。一曰清〈注〉清渭酒之洓者。)谨照原注酒改醴。洓改泲。

血:《申集下·血字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□呼决切,音泬。《类篇》祭所荐牲血。从皿,一,象血形。《释名》血,濊也,出于肉,流而濊濊也。《关尹子·四符篇》一为父,故受气于父,气为水。二为母,故受血于母,血为火。《易·说卦传》坎为血卦。〈疏〉取其人之有血,犹地有水也。《礼·中庸》凡有血气者,莫不尊亲。又《大戴礼》血者犹血。〈注〉血,忧色也。又《山海经》兪者之山有木曰白咎,可以血玉。〈注〉谓染玉可以作光彩。又《诗·郑风·茹藘疏》陆玑云:茹藘,一名地血。又《韵补》胡桂切,叶音惠。《刘向·九叹》晋申生之离谗兮,荆和氏之泣血,吴子胥之抉眼兮,王子比干之横废。又《毛诗古音考》音綌,鼠思泣血,无言不疾。《宋玉·高唐赋》弭节奄忽,蹄足洒血。举功先得,获车已实。