如火如荼，荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
荼，茅草开的白花。『如火如荼』指像火那样红、像荼那样白。比喻军容壮盛浩大。语本《国语·吴语》。後用『如火如荼』形容事物的兴盛或气氛的热烈。
一、[辨]荼，音ㄊㄨˊ。茅草开的白花。不可写作『茶』。二、见『热火朝天』（799页）。
一、[义]形容事物的兴盛或气氛的热烈。[类]用在『热烈兴盛』的表述上。[例]（1）国际棒球赛正在台北市如火如荼地进行着。（2）乐捐救灾运动已在全国各地如火如荼地展开。（3）民主改革热潮一波波，如火如荼，势不可当。（4）岁末大血拼，各百货公司折扣战如火如荼开打。（5）当初这活动也是如火如荼地展开，但结果仍然是不了了之。（6）一到春天，满山遍野，如火如荼的杜鹃花吸引着如织的游人。（7）台上如火如荼的演出，对应台下如火如荼的呐喊，这场面真是沸腾了。（8）一路上，木棉花开得如火如荼，金黄的一片，似在宣告热闹的夏天即将来临。二、作谓语、定语、状语；指气势。
如荼如火、方兴未艾、轰轰烈烈
无声无息
如荼如火
1、如火如荼→荼毒生灵→灵丹妙药→药石之言→言与心违→违条舞法→法不徇情→情深一往→往古来今→今雨新知→知书知礼→礼顺人情→情深潭水→水火无情→情天孽海→海市蜃楼→楼阁亭台→台阁生风→风华正茂→茂林修竹→竹报平安→安国宁家→家烦宅乱→乱坠天花→花花绿绿
2、如火如荼→荼毒生灵→灵蛇之珠→珠沉沧海→海北天南→南金东箭→箭穿雁嘴→嘴清舌白→白日见鬼→鬼计多端→端倪可察→察察为明→明公正义→义正辞严→严陈以待→待时而动→动人心弦→弦外遗音→音容宛在→在谷满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田父之功→功盖天下
3、如火如荼→荼毒生灵→灵丹圣药→药到病除→除患兴利→利不亏义→义断恩絶→絶伦超羣→羣分类聚→聚精会神
（1）清·个中生《吴门画舫续录·内编·王芷香》：『芷香以清丽胜，而芷香能唱大净老生诸阔口，饮兴颇豪，故桃叶临波，移船相近者，几於如火如荼矣。』
（2）《花月痕·第二一回》栖霞居士评：『生出凄恻，回应上文，一段吟咏，结出正竟，而上文许多如火如荼文忽然烟然销迹灭矣。』
（3）《老残游记·第一一回》：『这破坏岂是一人做得的事呢？於是同类相呼……钩连上些人家的败类子弟，一发做得如火如荼。』
（4）过了两年『五四运动』发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。●巴金《家》六
（5）《二十年目睹之怪现状·第五八回》：『如火如荼，军容何盛；疑神疑鬼，草木皆兵。』
（6）一路上，木棉花开得如火如荼，金黄的一片，似在宣告热闹的夏天即将来临。
（7）一到春天，满山遍野，如火如荼的杜鹃花吸引着如织的游人。
（8）当初这活动也是如火如荼地展开，但结果仍然是不了了之。
（9）岁末大血拼，各百货公司折扣战如火如荼开打。
（10）民主改革热潮一波波，如火如荼，势不可当。
（11）乐捐救灾运动已在全国各地如火如荼地展开。
（12）国际棒球赛正在台北市如火如荼地进行着。
（13）…道：『明天行礼，已经改在制台衙门了。』正是：如火如荼，军容何盛；疑神疑鬼，草木皆兵。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…说书先生说到三人如何杀鞑子之时，加油添酱，如火如荼，听众也便眉飞色舞，如醉如痴。——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…的越聚越多，钩连上些人家的败类子弟，一发做得如火如荼。其已得举人、进士、翰林、部曹等官的呢，就谈朝廷…——清·刘鹗《老残游记》
（1）1978年，英国正如火如荼地进行着一次女性解放运动，我公开了自己的女同性恋身份。
（2）柏香叔叔给雯葸和珏欣讲解了“如火如荼”的历史故事。
（3）本子的第二页上面写着“如火如荼”几个大字。
（4）不过如果最近的发生的事有某种引导作用的话，那么这些制片商正在如火如荼做的事就是彼此达成协议，来分得其中的收益。
（5）步入会议厅之后，你从外界那些如火如荼的气候运动中汲取的使命感和紧迫感就渐渐耗尽了。
（6）但是今年的车展又现如火如荼的场景。
（7）而且巴格达南部的侧翼行动正如火如荼。
（8）冠冠写不出成语“如火如荼”的拼音。
（9）九山学校的闪老师在黑板上写上了成语“如火如荼”。
（10）林林不会写成语“如火如荼”的最后一个字。
（11）绿色行动正在如火如荼地进行着，但紧缩家庭预算，可能我们的关注不是在环境上而是更多地转移到你能为家庭提供些什么。
（12）没有人喜欢倒时差的感觉，我们不得不在刚下飞机的慵懒中一头扎进一整天的会议中，或者在疲倦中跳入一个如火如荼的假期。
（13）然而，到1946年，对大陆漂移说的战斗进行得如火如荼。
（14）随着学校课程的逐渐结束，那些将要出国深造的学生们的准备工作也进行得如火如荼。
（15）他们希望美国能够效仿英国，英国相关的活动正如火如荼的展开，敦促食品行业及消费者使用更少食盐。
（16）现在正在南非举行的世界杯正是如火如荼的战斗阶段，这是今年夏天最热门也最流行的赛事。现在这项极具魅力的赛事即将进入决赛阶段。
（17）于是横跨欧洲，借款和贸易如火如荼，不少国家开始制造起了房产泡沫。
（18）在我写这篇文章时，爆炸和恐怖活动正如火如荼。
（19）老师组织的学习互助小组活动在班级内开展地如火如荼，极大地带动了同学们的学习热情。
《国语·吴语》：『万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。…左军亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之缯，望之如火。』
《国语·吴语》吴王昏乃戒，令秣马食士。夜中，乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶，陈士卒百人，以为彻行百行。行头皆官师，拥铎拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挟经秉枹。十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旗以中陈而立。左军亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻，鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓、丁宁、錞于振铎，勇怯尽应，三军皆譁扣以振旅，其声动天地。[注]（1）吴王：夫差（？～西元前473），春秋时吴国国君。因父阖闾为越王句践所败，乃将句践囚禁於会稽，以报父仇。後率兵会诸侯於黄池，与晋国争霸。句践乘虚而入，歼灭吴国，夫差自刎而死，在位二十三年。（2）昏乃戒：傍晚时进入警戒状态。昏，傍晚。戒，防备。（3）秣马食士：喂给马匹粮草，供给军士饭食。秣，音ㄇㄛˋ，喂牲口。（4）服兵擐甲：拿着武器，穿着盔甲。擐，音ㄏㄨㄢˋ，穿着。（5）系马舌：把马舌勒住，不让马发出声音。系，通『系』。（6）出火灶：不点灯，只用灶火照明。（7）彻行百行：以百人通为一行，百行为万人的军阵。彻，通。行，音ㄏㄤˊ。（8）行头皆官师：以大夫为每行行头。行头，一行当头的人。官师，大夫。（9）拥铎拱稽：抱着铎，拿着士兵名册。铎，音ㄉㄨㄛˊ，一种大铃，有柄有舌，振舌发声。古代常用来宣布政教法令或示警。稽，名册。（10）建肥胡：立起幡旗。肥胡，一种狭长、垂直悬挂的旗帜。肥，通『飞』。 奉文犀之渠：握着镶有犀牛角的盾。文犀，有文彩的犀牛角。渠，盾。 嬖大夫：下大夫。古时大夫分上、中、下三等，等级最低的称为嬖大夫。嬖，音ㄅㄧˋ。 建旌提鼓：插起旗子，提起大鼓。 挟经秉枹：夹着兵书，握着鼓槌。经，兵书。枹，音ㄈㄨˊ，鼓槌。 十旌：以十面旌旗所代表者为一单位。一行百人，十行设一旌旗，十旌约为万人。旌，音ㄐㄧㄥ。 载常建鼓：设置旗子，摆好大鼓。常，一种绘有日月的旗子。鼓，乐器名。一种用皮革蒙在中空的木桶上所制成的打击乐器，声音洪亮。 方阵：士兵排列成方形阵势。 裳：人下身穿的衣服。 旗：音ㄑㄧˊ，一种在旗旒上画龙，并在旗竿竿头系铃作为装饰的旗子。 白羽之矰：用白色羽毛装饰的箭。矰，音ㄗㄥ，系有丝绳，用以射鸟的箭。 秉钺：拿着斧。钺，音ㄩㄝˋ，一种形状似斧的武器，但较斧大，多用作礼仗，以象徵帝王的权威，也用为刑具。 中陈而立：站在中阵。陈，同『阵』。 左军：古代军阵编制，分左、中、右三阵。左军指左阵之兵。 旟：音ㄩˊ，古代指挥军队前进的旗子，画有鸟振翅疾飞的图像。
春秋时期，吴国的国力逐渐强盛，吴王夫差想当中原霸主，于公元前482年带领3万大军来到卫国黄池会盟。他让将士穿统一的红、白、黑三色战袍，按颜色分别整齐地排列，让人感觉到如火如荼，如此整齐的军容使他成为军事霸主
据《国语·吴语》载，春秋时，吴王夫差打败了越国，之後，又出兵北征，想压制国力最强的晋国，以成为霸主。越王句践便趁机带兵攻击吴国，以报亡国之恨。吴王听到这个消息，赶快召集大臣商量对策。王孙雒认为应该尽快争取到霸主地位再回国，以鼓舞民心。吴王同意王孙雒的看法。当晚，军士都先吃饱，马匹也喂足粮草。到了半夜，士兵们穿好盔甲，拿起武器，勒住马舌，也不点灯，只用煮饭剩余的灶火照明。然後就摆开阵势，以一百人为一行，形成百行共约一万人的方阵。共有左军、中军、右军三个方阵，合计约三万人的阵势。中军的士兵一律穿白衣、白盔甲，拿白旗，使用白羽毛装饰的箭，远远望去好像一片白色的花；左军的士兵则一律穿红衣、红盔甲，拿红旗，使用红羽毛装饰的箭，远远望去好像一团火球；右军的士兵则一律穿黑衣、黑盔甲，拿黑旗，使用黑色羽毛装饰的箭，远远望去一片乌黑。天刚亮，吴国军队已近晋营，吴王亲自擂起战鼓，三军也跟着呐喊，声音响彻天地。晋国国君见到这样盛大的军容，吓得赶紧派人议和，尊吴王为霸主，这件事才告结束。後来『如火如荼』这个成语，就从原文中用来形容军容的『望之如荼』、『望之如火』演变而出，用来比喻军容壮盛浩大，也用来形容事物的兴盛或气氛的热烈。
如：rú 1、<动>往；到……去。《涉江》：『入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。』2、<动>依照；遵从。《中山狼传》：『先生如其指，内狼于囊。』3、<动>顺；符合。《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』4、<动>像；如同。《两小儿辩日》：『日初出大如车盖。』5、<动>及；比得上。《得道多助，失道寡助》：『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中，表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》：『如太行、王屋何？』7、<副>不如；应该。《子鱼论战》：『若爱重伤，则如勿伤。』8、<连>如果；假如。《芙蓉楼送辛渐》：『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『安见方六七十，如五六十，而非邦也者？』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『如其礼乐，以俟君子。』11、词缀。用于形容词后，表示『……的样子』，也可不译。韩愈《答李翊书》：『仁义之人，其言蔼如也。』
火火：huǒ 1、<名>火；火焰。《五蠹》：『有圣作，钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急，急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》：『明朝游上苑，火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》：『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位，十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》：『皆解甲，散还火伍中。』5、<名>同『伙』，同伴。《木兰诗》：『出门看火伴，火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名，又叫『心宿』。《诗经·七月》：『七月流火，九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》：『五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。』
荼荼：tú 1、<名>一种苦菜。《诗经·邶风·谷风》：『谁谓荼苦？其甘如荠。』2、<名>茅、苇之类的白花。《国语·吴语》：『万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之缯，望之如荼。』成语有『如火如荼』。3、<名>泥土。孙楚《为石仲容与孙皓书》：『生人陷荼炭之艰。』shū<副>通『舒』。舒缓；慢慢地。《考工记·弓人》：『鹠斵目必荼。』
如：《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切，□音鴽。《说文》从随也。一曰若也，同也。《书·舜典》如五器，如岱礼，如初，又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金，晏如也。又往也，至也。公如棠，如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地，纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方，还释兵凉如。又肥如，古国名，在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕，燕封于此。又姓。如罗氏，攺为如氏，见《统谱》。又本觉为如，今觉为来，见《道院集》。又真如，有变易性相，如如常住不迁，□见《禅灯录》。又□如，兽名。瞿如，鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传，星陨如雨。〈注〉如，而也，星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切，□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮，愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切，音那。亦若也。
火火：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切，□货上声。《说文》火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》□者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行，一曰水，二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火，苍龙之中星。又大火，鹑火，辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神，秉畀炎火。〈传〉炎火，盛阳也。〈笺〉螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。又《司马法》人人正正，辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火，海中盐气所生。凡海水遇阴晦，波如然火，有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈焰，不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪，火传也。不知其尽也。又南方有食火之国，其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟，一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白□，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火，火音微。东乡人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火，八月萑苇。◎按唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆[音zhòng]人焚和，月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。
荼荼：《申集上·草字部》《唐韵》《正韵》□同都切，音涂。《诗·邶风》谁谓荼苦，其甘如荠。〈传〉荼，苦菜也。《大雅》周原膴膴，菫荼如饴。《尔雅·释草》荼，苦菜。〈疏〉一名荼草，一名选，一名游冬。叶似苦苣而细，断之白汁，花黄似菊。又《诗·豳风》采荼薪樗。〈又〉予所捋荼。〈注〉荼，萑苕也。又《诗·郑风》有女如荼。〈笺〉荼，茅秀，物之轻者，飞行无常。《周礼·地官·掌荼注》荼，茅秀也。《前汉·礼乐志》颜如荼，兆逐靡。《应劭曰》荼，野菅白华也。《师古曰》言美女颜貌如茅荼之柔也。荼者即今所谓蒹锥也。又《书·汤诰》弗忍荼毒。〈传〉荼毒，苦也。《诗·大雅》民之贪乱，宁为荼毒。〈疏〉荼、毒皆恶物。又《诗·周颂》以薅荼蓼。《孙炎曰》荼亦秽草，非苦菜也。《王肃曰》荼，陆秽。又《尔雅·释木》檟，苦荼。〈注〉树小如栀子，冬生，叶可作羹饮。《野客丛书》世谓古之荼即今之茶，不知荼有数种，惟荼檟之荼即今之茶也。详茶字注。又《博雅》荼，僭也。又《扬子·方言》倩、荼，借也。《郭注》荼，犹徒也。又神名。《风俗通》上古之时有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼。《蔡邕·独断》十二月岁竟，乃画荼、垒，幷[同并]悬苇索以御凶。又《唐韵》宅加切《六书正伪》直加切《正韵》锄加切，□音□。义同。又通舒。《礼·玉藻》诸侯荼。〈注〉读如舒迟之舒。《荀子·大略篇》诸侯御荼。〈注〉古舒字，玉之上圆下方者。《史记·建元以来侯者年表》荆荼是徵。《索隐注》荼，音舒。《唐韵古音》神荼之荼，荼毒之荼，亦□音舒。又《集韵》时遮切，音闍。《尔雅·释草》蔈、荂，荼，即芀也。又仓大切，音蔡。《博物记》云南郡荼首，其音为蔡茂，是两头鹿名也，永昌有之。又《集韵》余遮切，音邪。荼陵，县名，在长沙。又姓。《通志·氏族略》《汉书·江都易王传》有男子荼恬。苏林云：荼音琅邪之邪。又《正韵》商居切，音书。与瑹同。又《周礼·地官》掌荼，徐邈读作羊诸切，音余。又《集韵》后五切，音户。亦茅秀也。考证：（《礼·玉藻》荼前诎后。）谨按所引非原文句读，谨照原文改诸侯荼。