扣楫中流,犹中流击楫。比喻立志奋发图强。

扣楫中流,犹中流击楫。比喻立志奋发图强。

犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
1、扣楫中流→流离播越→越俎代谋→谋夫孔多→多凶少吉→吉光片羽→羽毛未丰→丰亨豫大→大才榱盘→盘根究底→底死谩生→生聚教养→养家活口→口碑载道→道听耳食→食生不化→化零为整→整年累月→月夜花朝→朝生夕死→死不悔改→改头换尾→尾生抱柱→柱天踏地→地塌天荒
2、扣楫中流→流口常谈→谈笑封侯→侯服玉食→食为民天→天兵天将→将夺固与→与时消息→息息相关→关情脉脉→脉脉相通→通前至后→后进领袖→袖手充耳→耳闻目染→染翰成章→章甫荐履→履信思顺→顺水放船→船坚炮利→利锁名缰
3、扣楫中流→流芳百世→世道人情→情急智生→生死关头→头稍自领→领异标新→新陈代谢→谢家宝树→树高招风
(1)打开本子,上面写着“扣楫中流”几个大字。
(2)鸽子不会写成语“扣楫中流”的最后一个字。
(3)碣石镇碣南中学的司马老师在黑板上写上了成语“扣楫中流”。
(4)路路写不出成语“扣楫中流”的拼音。
(5)亦镬叔叔给千琼和娅妞讲述了“扣楫中流”的成语故事。
中流:[zhōngliú] (1)水流的中央;渡程中间。大石当中流。――宋·苏轼《石钟山记》;使船保持在中流驶行。(2)江河的中段。长江中流。(3)中等。
扣扣:kòu 1、<动>拉住;牵住。《左传·襄公十八年》:『齐侯驾,将走邮棠。太子与郭荣扣马。』2、<动>通『叩』。敲击;敲打。《石钟山记》:『于乱石间择其一二扣之。』3、<动>通『叩』。叩问;询问。《大铁椎传》:『扣其乡及姓字,皆不答。』
楫楫:jí 1、<名>短的船桨,与『棹』相对。泛指船桨。《劝学》:『假舟楫者,非能水也,而绝江河。』2、<动>通『辑』,聚集。《汉书·兒宽传》:『陛下躬发圣德,统楫群元。』
中中:zhōng 1、<名>内;里。《狼》:『一屠晚归,担中肉尽。』2、<名>中间;内部。《石钟山记》:『有大石当中流。』3、<形>半;一半。《乐羊子妻》:『若中道而归,何异断斯织乎。』4、<形>中等;不高,不低。《邹忌讽齐王纳谏》:『上书谏寡人者,受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》:『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》:『图画之设彩者,用水彩,中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》:『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》:『乃引其匕首提秦王,不中。』4、<动>考中。《范时中举》:『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》:『射者中,弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》:『臧怒,欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] (1)平常人。(2)朝中公卿大臣。(3)指宦官;太监。(4)宫女。[中节] 适度。[中式] (1)科举考试被录取。(2)符合规格。
流流:liú 1、<动>水流动。《归去来兮辞》:『泉涓涓而始流。』2、<形>泛指流动。《过秦论》:『伏尸百万,流血漂橹。』3、<动>时间的流逝。《祭妹文》:『则虽年光倒流。』4、<动>流浪;漂泊。《论贵粟疏》:『此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。』5、<动>流放;放逐。古代五刑之一,把罪人放逐到远方。《屈原列传》:『虽放流,眷顾楚国。』6、<动>流传;传播。《尚书·泰誓》:『流毒下国。』7、<名>河流;水流。《劝学》:『不积小流,无以成江海。』8、<名>流派;派别。《后汉书·王充传》:『遂博通众流百家之言。』9、<名>某一类人;同一类人。《卖柑者言》:『退而思其言,类东方生滑稽之流。』[流宕] (1)放任;放荡。(2)流浪;漂泊。[流光] (1)闪耀的光。(2)逝去的时光。(3)光芒闪烁。[流眄] 流移不定地观看。[流辟] 淫邪;邪乱。[流冗] 流散;流离。[流俗] (1)世俗;流行的习俗。(2)俗人;世俗之人。
扣:《戌集上·金字部》《唐韵》《正韵》苦厚切《集韵》《韵会》去厚切,□音口。《说文》金饰器口也。《后汉·邓皇后纪》其蜀汉扣器,九带,佩刀□不复调。〈注〉扣,音口。以金银缘器也。又镂也。《班固·西都赋》□墀扣砌。〈注〉墀,阶也。以桼饰阶。扣砌,镂砌也。《扬雄·蜀都赋》雕镌扣器,百伎千工。又《韵会》欢动也。《吴语》三军皆譁扣以振旅。〈注〉譁扣,讙呼也。韦昭曰:扣,犹叩也,考也,谓击金声。譁,讙呼也。又《集韵》丘堠切,音□。义同。又《正字通》俗谓衣纽曰扣。
楫楫:《辰集中·木字部》《唐韵》即叶切《集韵》《韵会》《正韵》即涉切,□音接。《说文》舟櫂也。《玉篇》行舟具。檝、艥同。《易·系辞》刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通。《书·说命》若济巨川,用汝作舟楫。又《释名》楫,捷也。拨水舟行捷疾也。〈注〉楫,所以櫂舟也。《诗·大雅》淠彼泾舟,烝徒楫之。《扬子·方言》楫谓之桡。或谓之櫂。又林木貌。《吕览·明理篇》气若山之楫。又《集韵》籍入切《正韵》秦入切,□音辑。义同。又通辑。《前汉·儿宽传》躬发圣德,统楫羣元。臣瓒曰:楫当作辑。又《集韵》侧立切,音戢。聚也。
中中:《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪,而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰:民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中,民则不惑。〈注〉举中气也。又司中,星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中,万物以生。秋为阴中,万物以成。又中央,四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝,自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情,断民中,施上服下服之罪。〈注〉断民罪,使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉,文在中也。又《老子·道德经》多言数穷,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中,犹成也。燔[音fán]柴祭天,告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制,九卿已上,秩一岁,满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢,司射奉中。〈注〉士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圆圈,以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者,谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年,无能为役。杜预注:不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者,藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行,中英,中梁,中垒,中野,皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步,射之,百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病,犹医书中风,中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰:子家子亟言於我,未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕,即仲吕,又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云:中,杜音得。又《韵补》叶陟良切,音章。师古曰:古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布,黄龙处中。周制日月,是曰太常。又叶诸仍切,音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》:邈为尚书郞,时禁酒。邈私饮沈醉,赵达问以曹事,曰中圣人。时谓酒清为圣人,浊者为贤人。苏轼诗:公特未知其趣耳,臣今时复一中之。则中酒之中,亦可读平声。《通监》:周宣王成中与之名,注:当也。杜诗:今朝汉社稷,新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证:(《班固·东都赋》宅中圆大。)谨照原书改张衡东京赋。(《周礼·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,断民中。)谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。(《易·坤卦》黄裳元吉,美在中也。)谨照原文美在中也改文在中也。(《左传·定元年》季孙曰:子家亟言於我,未尝不中吾志也。)谨照原文子家下增子字。(《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。)谨照原书天官改春官。
流流:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力求切,音留。《说文》水行也。《尔雅·释言》流,覃也。〈疏〉谓水之流,必相延及。《诗·大雅》如川之流。又《尔雅·释诂》流,择也,求也。《诗·周南》左右流之。又下也。《诗·豳风》七月流火。又流漫无节制也。《礼·乐记》乐胜则流。又《书·禹贡》二百里流。《礼·王制》千里之外曰采,曰流。又放也。《书·舜典》流宥五□。又视不端谛曰流。《左传·成六年》郑伯视流而行速。又走也。《战国策》楚襄王流淹于城阳。〈注〉谓走而自匿。又《周礼·冬官·玉人注》鼻勺曰流,凡流皆为龙口。又《前汉·食货志》朱提银重八两为一流。又《前汉·艺文志》儒家流,道家流,阴阳家流,法家流,墨家流,纵横家流,亲家流,农家流,小说家流,各有所从出,分九家。又流布也。《易·谦卦》地道变盈而流谦。又流转也。《礼·仲尼燕居》周流无不徧。又《张协·七命》倾罍一朝,流湎千日。〈注〉齐颜色,均衆[音zhòng]寡谓之流。又长流,官名。《颜之推·家训》名治狱参军为长流。又黄流,酒名。《诗·大雅》黄流在中。又双流,县名。《广舆记》属成都府。又《韵补》叶□如切,音闾。《陆云诗》乐奏声哀,言发涕流。唯愿君子,德与福俱。又叶力救切,音溜。《博□诗》悠悠建平,皇泽未流。朝选于衆[音zhòng],乃子之授。