肉袒面缚，肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
基本信息
成语拼音
ròu tǎn miàn fù
成语注音
ㄖㄡˋ ㄊㄢˇ ㄇㄧㄢˋ ㄈㄨˋ
成语简拼
RTMF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
肉襢靣縛
肉袒面缚
成语解析
成语解释
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
成语用法
作谓语、状语；形容顺从投降
相关成语
近义词
负荆请罪、肉袒负荆、肉袒膝行
成语接龙
1、肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门闭户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解弦更张→张口掉舌→舌尖口快→快刀斩麻→麻痺不仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽骨重肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨散云飞→飞流短长→长治久安→安常履顺→顺水放船→船坚炮利
2、肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门打狗→狗马声色→色厉胆薄→薄寒中人→人不自安→安若泰山→山川米聚→聚敛无厌→厌难折冲→冲风破浪→浪蝶狂蜂→蜂狂蝶乱→乱首垢面→面目狰狞→狞髯张目→目语额瞬→瞬息千变→变动不居→居安虑危→危若朝露→露己扬才→才疏志大
3、肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门大吉→吉日良时→时过境迁→迁莺出谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙康映雪→雪花飘飘→飘蓬断梗→梗顽不化→化民成俗→俗下文字→字正腔圆→圆木警枕→枕山栖谷→谷马砺兵→兵戎相见→见势不妙→妙想天开→开山老祖→祖龙之虐
4、肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门落闩→闩门闭户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生财有道→道同义合→合情合理→理屈词穷→穷幽极微→微乎其微→微服私行→行同能偶→偶烛施明→明扬侧陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨条烟叶→叶落归根→根牢蒂固→固执成见→见精识精→精金良玉
5、肉袒面缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉含情→情文并茂→茂林修竹→竹报平安→安室利处→处之怡然→然糠自照→照功行赏→赏罚分明→明明白白→白衣苍狗→狗恶酒酸→酸文假醋→醋海翻波→波光鳞鳞→鳞次相比→比类从事→事半功倍→倍道而行→行不苟合→合二为一
成语用法
成语示例
（1）即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻。●南朝·陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》
成语造句
（1）打开练习本，第二页上写着“肉袒面缚”几个大字。
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（6）在去乘槎河之前，丑老师给圜菊和妮馨讲了『肉袒面缚』的典故。
（7）即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻。见南朝·陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》。
分字解释
肉袒
肉袒：1、去衣露体。古代在祭祀或谢罪时表示恭敬和惶惧。《礼记·郊特牲》：『君再拜稽首，肉袒亲割，敬之至也。』2、脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。
面缚面缚：[miànfù] 两手反绑。面缚西都。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；面缚两降将。――清·邵长蘅《青门剩稿》。
肉肉：ròu 1、<名>人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》：『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、<名>蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》：『瓤肉莹白如冰雪。』3、<形>声音丰满悦耳。《礼记·乐记》：『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。
袒袒：tǎn 1、<动>解开上衣，露出身体的一部分。《廉颇蔺相如列传》：『廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。』《核舟记》：『佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。』2、<动>偏袒；袒护。蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》：『二成又懦，不敢为左右袒。』
面面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。
缚缚：fù 1、<动>捆绑。《左传·文公二年》：『晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。』2、<名>捆绑用的绳索。《童区寄传》：『以缚背刃，力上下，得绝。』《病梅馆记》：『悉埋于地，解其棕缚。』
肉
肉：《未集下·肉字部》（古文）宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切，□音衄。《说文》胾肉，象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具，而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具，而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉，其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二，左右趾合一，凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。又视肉，兽名。见《山海经·郭璞注》视肉，形如牛肝，有两目，食之无尽，寻复更生如故。又土肉，生海中。色黑，长五寸，大如小儿臂，有腹，无口耳，多足，可炙食。《本草》李时珍曰：此虫鱼之属，与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮，五色，如樱桃，破则自顶分裂，连皮剥脱至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常饮牛乳，即消。又《释名》肉，柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切，音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉，边也。好，孔也。《释文》肉，如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之，令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环，体为肉，孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠，廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好，顺成和动之音作，而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好，言音之洪美。又《集韵》儒遇切，音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切，音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。
袒袒：《申集下·衣字部》《唐韵》徒旱切《集韵》《韵会》荡旱切，□音但。袒裼也。《礼·曲礼》冠母免，劳毋袒。《仪礼·乡射礼》司射适堂西，袒决遂。〈注〉袒，左免衣也。〈疏〉凡事无问吉凶，皆袒左，惟有受□袒右。又《楞严经》佛乞食王城，偏袒右肩。又《释名》汗衣，或曰鄙袒，或曰羞袒，作之用六尺裁足覆胷背，言羞鄙于袒而衣此耳。又《广韵》丈苋切。同绽，衣缝解也。详□字注。又与襢通。详襢字注。考证：（《仪礼·乡射礼》司射适堂，袒决遂。〈注〉袒，左免衣也。）谨照原文堂字下增西字。
面面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。
缚缚：《未集中·糸字部》《广韵》符钁切《集韵》《韵会》伏约切《正韵》符约切《说文》束也。《释名》缚，薄也。使相薄着也。《广韵》系也。《左传·僖六年》许男面缚衔璧。又《昭二十六年》以币锦二两，缚一如瑱。〈注〉缚，卷也。又《释名》缚在车下，与舆相连缚也。《急就篇注》缚在车下，主缚轴令舆相连，即今所谓钩心也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符卧切。义同。又《集韵》符遇切，音附。紨或作缚。绳也。《韵会》俗从专作缚，误。考证：（《释名》缚，薄也。使相薄者也。）谨照原文薄者改薄着。