有两个学生跟一位画家学画。
一日，画家带他俩到野外去写生，他选择了一处山林，让两个学生画树。
树画成后，画家发现，学生小A的作品用笔流畅，清秀明朗，舒展奔放，枝间叶中透着勃勃生机。而学生小B的作品却笔色黯然，缺乏活力，萧条之中还含有几丝感伤和迷茫。
画家问两个学生，面对眼前景物作画之时，是一种什么样的心态和意境?
学生小A说：我想到了天真烂漫的童年时代，和小朋友们在山林中追逐蝴蝶，上树掏鸟窝捉喜鹊的欢乐情景，心中继续编织着童年的故事，眼前的山与树，仿佛是一座美丽的花园……
学生小B说：我想到了父亲，父亲是一位林业工人，一次在山上作业时，不慎被树木砸断了左腿，造成终生残疾，那段不幸的往事，时常在我的眼前晃动，所以，看到眼前的景象，一种凄凉的感觉便流溢心头……
不同的心境，在对待同一事物上，会产生不同的结果。
何谓心境?词典上解释为“心情”(指苦乐)。心理学家认为，心境是一种情绪倾向，是自己当时的内心体验和精神活动受感染后而出现的心理状态。
比如，“杞人忧天”是心境，“草木皆兵”、“杯弓蛇影”是心境，“肠断白苹洲”、“今朝有酒今朝醉”是心境。比如，“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”是心境，“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”也是心境。比如，“神采飞扬”是心境，“眉飞色舞”、“手舞足蹈”是心境，“忧患如山一笑空”、“春风得意马蹄疾”是心境。比如，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”也是心境。
心境不同，对同一事物的感受也不同。
元代戏曲作家马致远，消极遁世思想较浓，其笔下多写失意文人的精神状态，诗文以感叹时世，咏唱爱情，描写秋景见长。他在《天净沙·秋思》中写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”景物萧瑟，意境苍凉，悲悲切切，格调消沉。
同是描写秋景，唐代文学家，号称“诗豪”的刘禹锡却写得豪迈自信，别开生面：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”情感开朗，阳光灿烂。
再如，面对夕阳生活，心境不同，人生观念都不一样。有的老人态度低调，觉得“夕阳无限好，只是近黄昏”；有的老人情感悲凉，“夕阳西斜满目灰，万念昏黄随风吹”，眼前一派山穷水尽，荒凉迷茫；有的老人则情绪乐观，“劝君莫奏黄昏曲，老人应唱春之歌”，“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，积极乐观。
再如，同是饮酒，心境不同，情感也迥然不同。面对挚友是“酒逢知己千杯少”，面对烦恼是“借酒浇愁愁更愁”。高兴时是“笑饮千杯醉不昏”，痛苦时是“愁来问酒杯，苦楚心底埋”。有的人生活浪漫，“人生几何，对酒当歌”；有的人思想消极，有厌世心理，“东倒西歪，割断红尘万情缘；如痴似癫，了却凡世千般苦”；有的人则面对现实，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，生活得自然随和。
如此看来，心境的确重要，从某种程度上讲，心境的好坏，直接左右着一个人的生活质量，正如一位名人所说：“心境是生命的指挥棒，是人生的方向盘”。
心境好的人，觉得生活处处是美景，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，在他们的面前，阳光灿烂，山明水秀，鸟语花香，一派生机。心境好的人，知道用自己的热情去塑造高质量的生命，不论穷困，或富有，或潦倒，或得意，只要生活过得充实、踏实，活得心安理得，无愧无疚，便是一个完美的人生。心境好的人，能绕开生活的“死角”，去寻找光明的一面，即使人生路上遇到挫折和困难，也会用乐观在荆棘中开路，通过自慰实现自乐。
弥尔顿说过：“心灵是自己做主的地方，能把地狱变成天堂，也能把天堂变成地狱。”英国作家萧伯纳也说：“人生不是一支短暂的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们”。
让你的心境亮起来，就是要知足地想。曾有一位老年盲人，家境贫寒，中年丧妻，独身生活，有人问他：“生活如此悲凉，你不觉得痛苦吗?”老人淡然一笑：“痛苦什么?我会说话，比哑巴强；我会走路，比瘸子强。何来痛苦?”这不仅是知足常乐，也是一种知不足也常乐的生活态度。
让你的心境亮起来，就是要对比地想。当生活遭遇不幸时，你要仔细咀嚼俄国文学家契诃夫说过的一段话：要是火柴在你的衣袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的衣袋不是火药库；要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在眼睛里。
要使你的心境亮起来，就要自信地想。“水路不通旱路通，东方不亮西方亮”。
要使你的心境亮起来，就要乐观地想。“高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴”。
境由心造，苦与乐，阳光与阴影，觉迷只在一念之间，它如同一架琴盘上的两根弦，当你拨弹它时，看你选择的是哪一根!
