本文包括童年高尔基读后感（614字）、爱的大网—读了《夏洛的网》有感（581字）、读《瓶子里的两条鱼》有感（643字）、狮心兄弟读后感（581字）、《中国历史》读后感（586字）、祖国我回来了读后感（573字）、年意林读后感（648字）、水浒传之宋江（630字）等600字左右的小学六年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。
童年高尔基读后感_600字
这本书的主人公阿廖沙的生活让人同情，他三岁时，父亲就因病逝世了，他跟着妈妈和外婆来到了外公家。外公是一个残暴、自私的小染坊主。两个舅舅也和外祖父一样是一个残暴、自私的人，甚至两个舅舅的儿女也是残暴、自私的人。主人公阿廖沙就在这样残暴、自私的家庭生活着。外祖父经常痛打外婆以及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场，在如此黑暗的环境下，谁又能不害怕和恐惧呢？
然而，就在这样的环境下，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人、另一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，他如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而又孤独的心，他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。另外，正直的老工人、现身于科学的知识分子，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中人保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同时教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。
阿廖沙的性格正是在铅一样的生活的重压下，在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中，逐渐地形成并发展起来的。
所以，我们要向《童年》中的主人公学习。只要我们能保持不灭的信心，不管你眼前是光明的还是黑暗的，是幸福的还是悲伤的，只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富有同情心的人。那么，你一定能迎来生命的辉煌！
成语聪明能干：天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“圣人说，人生少时，心思才力，样样聪明能干，实在是可怕的。”又如：她是一个聪明能干的女孩。
爱的大网—读了《夏洛的网》有感_600字
暑假里，我再一次翻开了《夏洛的网》。这次，它给我的不止是对夏洛的惋惜，更多的是，一个朋友之间的友谊。
故事主要讲述了在朱克曼先生家谷仓里生活着一群快乐的小动物。其中，小猪威尔伯和夏洛建立了异常深厚的友谊。
可是，一个厄运打破了这片宁静。因为，威尔伯将来的命运竟然是熏火腿！可怜的威尔伯又悲痛又绝望。可就在这时，渺小的夏洛说了一句惊人的话：“我救你！”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了一个又一个文�郑和跖浦恚瞬黄鸬取Ｕ钦庑┪淖郑攘送幻孀送拿耍顾晌思矣骰摹懊怼�
可就在这时，夏洛的生命走到了尽头。虽然，威尔伯也很爱夏洛的子女，孙子女，可是，却没有任何一只小蜘蛛动摇过夏洛在他心目中的地位。
夏洛，她用毕生的精力只成了一张爱的大网，挽救了威尔伯的性命，同时，也得到了朋友对她最真诚的祝福。而里面的原因仅仅是为了让让生命活得有一点价值。夏洛，她是一只了不起的蜘蛛，她奇迹般的救了一个身体比自己大几千倍，甚至几万倍的动物。同样，即使她不能永远陪在威尔伯身边，但也能永远活在他的心中。夏洛，它既是威尔伯忠实的朋友，也是救命恩人。
我不禁想到了我的那些朋有，虽然平时相处的还不错，可以到关键时刻，没人会帮我。哎，我多么希望也有份纯真的友谊啊！
“夏洛的网”是一个有血有肉的文学作品，似乎能把你带到书中的情节里！
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。
读《瓶子里的两条鱼》有感_600字
那天，谢智慧姐姐到我们学校，生动地讲述了她小时候的故事，回到家，我拿着她的书看着入了迷。我被故事情节中的种种吸引了，这其中简简单单地句子却包含了太多青春的气息，让我不禁联想起自己的生活，我的学校生活，我的青春，我的童年……
《瓶子里的两条鱼》讲述的是从小在马来西亚生活的她的生活趣事，还有她与那瓶子里的两条小鱼的亲密接触……
当她从生活了十几年的宁静的海边渔村中，搬到了繁华的大城市，但她的心却还是没有适应大城市快节奏的生活，她渴望回到过去，回到曾经的渔村，回到曾经的无忧无虑，但事与愿违，她终究是回不去了，她只能天天跟着瓶子两条鱼诉说自己的哀愁。
是的，每个人都有自己不舍的过去，我也不例外。每每回忆起儿时在乡下无忧无虑的生活，我的心里总会升起一股深深的哀伤。在那，我交到了许多朋友，可一切都在爸妈的一句轻飘飘的“搬家”下，化为乌有。我收拾起行李，茫然地坐在车上，望着窗外一幕幕熟悉的景色，便不禁潸然泪下。到了新家，一切都是陌生的，我没有朋友，常常孤独地坐在一个地方，跟我从小养到大的牧羊犬——牧牧玩耍。可有一天，爸妈又趁我不注意将牧牧送走了，那一天，我哭了好久好久。我最亲密的“人”离我而去，纵然我再伤心，但我也无法改变现状。时间一天天中悄然流逝，苦闷的我重新乐观了起来，我渐渐融入了这里的生活，我交了新朋友，认识了新同学，一切都是崭新的。我想这就是成长的滋味。
珍惜身边人、珍惜家人、珍惜朋友、珍惜现在所拥有的幸福，因为你不知道现在的幸福在未来是否只能变成回忆。
成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
成语化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。如：汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”又如：岂意青州六从事，化为乌有一先生。——宋·苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗
狮心兄弟读后感_600字
前几天，我读完了一本叫《狮心兄弟》的小说。
主人公是一对亲兄弟，哥哥约拿旦·狮心健康英俊、聪明善良，弟弟斯科尔班·狮心（原名：卡尔·狮心）性格懦弱，患有重病。
狮心兄弟约拿旦和斯科尔班幸福的生活在一起，哥哥约拿旦身体强壮，而弟弟斯科尔班常年生病，身体非常虚弱。一天晚上，一次火灾突然烧到了他们的房子，约拿旦不顾自己的生命危险救了他的斯科尔班，而自己却在这场火灾中失去了生命。约拿旦和斯科尔班约好死后都在南极亚拉见面。一天夜里，斯科尔班很想念约拿旦。就给妈妈留下一封信，就去南极亚拉了。在那里兄弟俩一直生活的很幸福。
可是，好景不长，听说在南极亚拉的蔷薇谷出了一个大坏蛋，叫腾格尔。他有一条巨大恶龙，他喷出的或非常可怕，如果被烧伤了就会瘫痪或死亡。约拿旦和斯科尔班经过了很长一段时间才把蔷薇股的坏蛋全部杀光了，就剩下那条恶龙卡特拉了。他们先把关在卡拉特山洞的奥尔瓦救了出来，去找卡特拉，最终三个人没打败他，是一条巨蟒把卡特拉吞了进去。现在所有的坏蛋都没有了，蔷薇股的人们也重新获得了自由。可是约拿旦不小心被卡特拉所喷出的火烧伤了，现在他的腿已经瘫痪，所以他们跳进了跳进了望不见底的深渊，到了南极里马，从此永远过着幸福的生活。
从中我明白了只要坚持着自己的梦想，干什么都能胜利；并且兄弟俩的友谊很深，并且哥哥很有耐心的照顾弟弟。
我喜欢这本书！
成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。
《中国历史》读后感_600字
历史的长河源远流长，在这富饶的大地上，我中华经历了多少风雨，但我中华人名却不肯向困难低头，风雨之后必有彩虹！这也体现了我们中华儿女的不屈精神！
所以，我在这个寒假里读了《中国历史》里面很多经典的故事，比如：开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水，说到大禹治水，就让我来给你们讲讲吧。尧、舜那个时代，洪水泛滥，到处汪洋一片，人们没地方住，只好像鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来治理水患以后，禹就决心要避免父亲所犯的错误，不能再用围堵的方法来治水了。
所以他决定用一种相反的方法来对付洪水——他采取“疏导法”。让大水尽可能地流到大海去。他心想，我自己疏导，也不行啊！于是他挑选了一些能干的助手，跟着他一起治水患。
为了治洪水，他结婚第四天就出门了，整整十三年，没回家了。其中三次经过家门，但都没有回去。
第一次，他从家门口经过，听见妻子在痛苦呻吟，儿子呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过，孩子已经会喊爸爸了。第三次，孩子已经十三岁了，跑过来拉着他的手，紧紧挨着他，舍不得离开，他也没法跟着回家去。
禹实在太忙了，他变得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手脚长出了茧，连腿上的汗毛都没了。不过，他终于成功了。
中华大地上的人们团结友爱，中华的历史和未来也一定一次灿烂！还有我学到了很多，比如：只要你什么事都别放弃，才能把一件事做成。
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》
祖国我回来了读后感_600字
钱学森是我国杰出的科学家，他早年留学美国，被美国麻省理工学院聘为终身教授。
中华人民共和国成立以后，钱学森决定回国，全力为祖国做出所有的贡献。他辞去了工作，办好了登记手续，准备回国时，美国对他下达命令，不准他回国。几天以后，钱学森被捕，他被关了起来。钱学森可真爱国呀！他在美国有金钱、荣誉、地位……什么都有，样样具备，但是她那颗爱国的心仍然不变，那个回国的决心也依然不变。
钱学森被关起来，引起了美国科学界的公愤，很多美国人都要求把钱学森放了。
他坚持斗争了五年，有很多国家都要求让钱学森回国。在1955年，美国不得不答应让钱学森回国。他终于满怀热泪地回到了祖国的怀抱。
钱学森真爱国。他为了把自己所有的力量都奉献给祖国，他放弃了一切，放弃了在美国那么好的工作环境，就带着回国的决心与美国斗争了五年，终于回到了朝思暮想的祖国。
钱学森的爱国心激发了我的爱国热情。我以后也会像钱学森一样把自己所有的力量，所有的知识都奉献给祖国，为祖国的科学技术做贡献。
钱学森为了回国，在美国也付出了很大的代价，他在美国被关的时候，每到晚上，守门的人隔十分钟开一次灯，他根本无法入睡。但是他那颗爱国的心永远也不会改变，他时时刻刻都想着祖国，最后，钱学森终于回国啦！
我们要学习钱学森的爱国，时刻都想着要报效祖国，要让祖国的明天更美好！
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语朝思暮想：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。如：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”又如：他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。
年意林读后感_600字
今天在读过《意林》的一篇《你的时间是几点》的文章之后有感而发。
每个人活到当下，你感觉人生的路走了多少呢？
在没有看过这篇文章之前，我也会觉得很荒唐，人生会给你的路一条接一条，哪里会有尽头，对我们而言，只不过刚开始而已。
可当我看完这篇文章后认真反思了一下，发现初中阶段距离中考的时间已经不多了，竟有点不敢相信，不知不觉中已经错过了许多年华，在浑浑噩噩中已经过了我的人生几点钟，是温暖和煦的清晨还是烈日当头的正午？细细一想，人生的过客还真多哩，虽然已不记得长得什么样，做过什么事，可把这名字往时光盒里一放，一切都和电影般的从脑海中跃过。
现在我的人生时钟此刻是12点06分，14岁的我却已过了12个小时，不禁为自己毫无建树而心生懊恼，但是就算自己已经慢了许多节拍，也不可自暴自弃，因为那会毁了余下的时间和人生。
作者在文章中还写了他一开始给别人说人生时钟时，大多数人都会流露出惊诧的表情，可当大家掐指一算，好像还真的是那么回事儿。
早上起床后，什么都不做就7点12分了，等到有了一点能力时已过9点，每个人都少了9小时，不必嫌自己太年轻或者太老，一切都刚刚好，不论是才过中年还是少年勃发都不对未来起决定性的作用，看一个人的时间过的快慢，不是看他在这有限时间内做了多少事，而是看他能把多少事做好，因为——人们总看的是你的成绩和结果，往往忽略了你做事的过程。
所以，朋友们，在你的时间内去做你想做的事时，迈开步伐，大胆的去做，因为当你后来回忆道时，才会为当初的勇气所折服。
成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。
成语居仁由义：由：遵循。用心于仁爱，行事循义理。如：《孟子·尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”又如：居仁由义，应机不费毫力。四时天地同参，火符合候，默默存真息。——元·王＊《百字令》
水浒传之宋江_600字
宋江在《水浒传》中，可谓是不可缺少的重要人物，他是正直义气的象征，是“大”人的化身。
他为人宽厚正直，待人和善，在江湖上的名声甚好，原是郓城县押司，后来因官场和社会的黑暗才无奈被逼上梁山。
宋江，一个注重情义，正直善良的人。“生辰纲”事发后，宋江出于义气私传讯息，帮助托塔天王晁盖成功脱险，可见，宋江是如此注重情义的人。为报答宋江，晁盖连夜派刘唐将礼物和书信带给宋江。但不幸的是，这封信落在了宋江的妻子阎婆惜那里。阎婆惜虽然长得如花似玉，但心肠恶毒，勾搭张文远不说，还拿此书信威胁宋江。宋江无奈之下，将阎婆惜杀死了，也因此被发配江州。
他向往光明与和平，敢于抒发自己的志向与情怀，不满足于现状。被发配江州的宋江，百般寂寞伤心，他知道自己的兄弟“黑旋风”李逵也在江州，便四处寻找。来到江州的浔阳楼，面对眼前这番壮美的景象，宋江触景生情，开怀畅饮，有感而发，对自己的经历和当前的社会和环境进行了述说。便不自主的将它题写在了浔阳楼的墙壁上，此时的他并不知自己正在面临着危险。最后，他写的诗被官员发现，并以写反诗的罪名将宋江判了死罪。梁山好汉得知后，策划了劫法场的计划，并成功的将宋江救回。宋江，可真是九死一生，但也因此，他上了梁山。
宋江题写反诗一事，就是他精神的最好体现。为什么宋江会题写反诗？为什么宋江会不安于现状？因为政治的腐败，因为社会的黑暗！通过这一件事，也很好的表现了《水浒传》的主题。
宋江，一个正直的人，一个有志向有抱负的人……
成语九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。如：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”又如：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。——元·王仲文《救孝子》第一折
成语逼上梁山：逼上梁山[bī shàng liáng shān]，意指《水浒传》中写林冲因遭到诬陷，刺配沧州，终被逼上梁山，落草为寇。典出《水浒传·第一一回》。後用“逼上梁山”比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。[源]《水浒传·第一一回》且说沧州牢城营里管营，首告林冲杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火沿烧大军草料场。州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员，将带做公的，沿乡历邑，道店村坊，画影图形，出三千贯信赏钱，捉拿正犯林冲。看看挨捕甚紧，各处村坊讲动了。且说林冲在柴大官人东庄上，听得这话，如坐针毡。……柴进道：“是山东济州管下一个水乡，地名梁山泊，方圆八百余里。中间是宛子城，蓼儿洼。如今有三个好汉在那里扎寨。……那三个好汉，聚集着七八百小喽罗，打家劫舍，多有做下迷天大罪的人，都投逩那里躲灾避难。他都收留在彼。三位好汉，亦与我交厚。尝寄书缄来。我今修一封书与兄长，去投那里入夥如何？”林冲道：“若得如此顾盻，最好。深谢主盟。”……朱贵引着林冲，来到聚义厅上。中间交椅上，坐着一个好汉，正是白衣秀士王伦；左边交椅上，坐着摸着天杜迁；右边交椅，坐着云里金刚宋万。朱贵、林冲向前声喏了，林冲立在朱贵侧边。朱贵便道：“这位是东京八十万禁军教头，姓林名冲，绰号豹子头。因被高太尉陷害，剌配沧州，那里又被火烧了大军草料场。争奈杀死三人，逃走在柴大官人家，好生相敬。因此特写书来，举荐入夥。”林冲怀中取书递上。王伦接来拆开看了，便请林冲来坐第四位交椅。朱贵坐了第五位。[典故]梁山，在山东省寿张、郓城、东平三县境内，相传为落难英雄聚义处。纵观《水浒传》书中所写的众多好汉大都因为受到官府、恶霸的逼迫，不得已而上梁山造反，而典源取的是“林冲雪夜上梁山”的故事。林冲原本是东京八十万禁军教头，只因太尉高俅的乾儿子高衙内看上他的妻子，就设计陷害他下狱，使得一个美满家庭破碎。在把他刺配沧州後，又两次派人取他性命，逼得他走投无路，只得上梁山落草为寇。後来这个故事被浓缩成“逼上梁山”，用来比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。
渔夫和他的妻子读后感_600字
暑假里，我和妈妈共同读了一篇《渔夫和他的妻子》这个故事，读后颇有感受。
从前有一个渔夫，有一天他和往常一样去钓鱼，钓到了一条非常大的比目鱼，那条比目鱼说他是一位中了魔法的王子，请求渔夫放了他，渔夫回到了家中把这事告诉了他的妻子，妻子很贪心，说中了魔法的王子一定能帮他们住一间草屋，渔夫去请求比目鱼，比目鱼答应了，可是妻子还是觉得不满足，要住一间大宫殿，比目鱼答应了她，但是妻子的态度又变了，她让渔夫去请求比目鱼，让她当国王，比目鱼又答应了，可没几天妻子要当皇帝，比目鱼又答应了，可是妻子贪婪的心又发作了，要当教皇，渔夫吓倒了，可是妻子以皇帝的身份去命令他，渔夫只得又去找比目鱼，比目鱼再一次答应了，这下妻子当上了教皇，渔夫以为妻子这下满足了，但是过了几天，贪婪的妻子还是感到不满足，她的野心在不断地膨胀，贪欲使她久久不能入睡，她要控制太阳和月亮，这下比目鱼恼羞成怒了，渔夫和妻子又住进了那破烂不堪的渔舍里，他们一直生活到现在。渔夫的妻子会变成这样，都是由于她太贪心了，最后变成了一无所有。
读完了这个故事让我明白了一个道理，做人不能太贪心，要做一个有良心的人，我们的社会需要有慈爱，勇敢，正义。这些优良品质应该得到颂扬。对于那些虚伪，自私，怯懦，邪恶等恶劣品质要进行嘲讽，谴责。人还是要知足长乐才行，不能好高鹜远，这山望着那山高，要脚踏实地一步一个深深的脚印，朝着自已的目标努力，否则将适得其反，一无所获。
成语一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。如：五代·王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”又如：他最终还是一无所获。
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
《虚实之间》读后感_600字
“在我看来，生命总在“虚”与“实”之间摇摆往复。实力与虚荣，实体经济与虚拟经济，真实的拥有与虚拟的光环……这一切就在我们面前，等待我们去洞察、甄别并抉择。”—芮成钢
读了这本书才发现吸引我的不仅仅是书，还有芮成钢身上光环及独有的魅力。他 作为一个35岁的中年人，芮成钢的经历无疑是精彩的：合肥市高考状元；11年亲历达沃斯；第一个登上《纽约时报》商业版头条的中国媒体人；西方主流媒体眼中的青年意见领袖；《纽约时报》专栏作家；耶鲁大学最年轻的“世界学者”；澳大利亚前总理陆克文的好朋友；令福田康夫、布莱尔、丰田章男等人印象深刻的中国记者；两次在G20峰会上提问奥巴马并被全球直播……
身为中央经济频道的当家主持，芮成钢采访过数百位国际政要、名流、和商界领袖。他也常常穿行于世界各大经济论坛，或者主持人、或者发问者。阅过很多人、看过很多事，在他的身上总有那么一种自信。是呀，无论何时，芮成钢都反复强调要自信，不管你是出生在美国还是号称大国崛起的中国还是贫穷落后的卢旺达，都要自信。当新浪的主持人问芮成钢是如何做到无论走到哪里都有很强的气场。他很淡定地回答：“我坚信世界上的每个人，无论国别肤色性别年龄高矮等等，在人格上都是平等的。如果你发自内心的坚信这一点，你会在任何地方任何场合任何人面前，不卑不亢。
但这一点，恰是我们从小到大的教育中所缺失的。”自信，是走向成功的第一步。大学时代，我们需要清晰的人生目标。在每次机遇到来之时都能好好地把握，始终保持开放和进取的心态，从而能坦然越过每一个坎坷。
成语不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。如：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。又如：老张虽着急，可是龙树古不卑不亢的支应，使老张无可发作。——老舍《老张的哲学》
成语低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”又如：宝玉背地里拉着他，低声下气，要问黛玉的话，紫娟从没好话回答。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○○回
