小学六年级读后感大全500字

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文章包含云雀的心愿读后感(517字)、读《冒险小虎队》有感(527字)、大自然的启示读后感(467字)、读游子吟有感(521字)、六十六道弯读后感(466字)、狼性管理读后感(495字)、《爱的教育》读后感(482字)、离太阳最近的树读后感(464字)等500字左右的小学六年级读后感10篇,供您参阅。

云雀的心愿读后感_500字

《云雀的心愿》是本单元的最后一篇课文。同为环保主题,本篇在内容和结构上相对于前面两篇,较为简单,明晰。

这篇课文主要讲了云雀妈妈带小云雀到外面去看看。他们飞到一片沙漠的上空。一阵狂风刮过地上的黄沙漫天飞舞。他们又飞到一片茂密的森林,由于人们乱砍滥伐,树木越来越少。土地失去了森林的保护,就慢慢地变成了贫瘠的沙漠。他们飞呀飞,飞飞到一条大河的上空,只见水位很高,浑黄的河水像脱缰的野马,咆哮着向下游冲去。几处河堤被冲垮了。一些村庄被洪水淹没。小云雀看到了这些景象,不由得挨近了妈妈。可想而知,当时的小云雀是多么的害怕。读到这儿,我的心也是多么凄凉。

生态的发展尤其重要,如世界上的大量砍伐造成水土流失,空气污染,人和动物无法生存,气温上升,废气排放。大量捕杀野生动物……

我们要知道地球只有一个,要是地球永远年轻漂亮,我们人类就必须对地球进行修装打扮,首先要树立爱护大自然的观念,在荒山荒地上栽树、种草,改造环境;治理河流、退田,还湖,还林,节约用水,处理污水,让山变得更青,让空气变得更新鲜,让动物和人们融为一家,和睦相处。

地球的美丽,是我们人类的幸福,我们要做一个生态环境的保护使者,云雀的心愿就代表真我的心愿!

成语可想而知:不用说明就能想象得到。如:宋·王楙《野客丛书》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之壮,可想而知。”又如:你想日本人练陆军把东三省地图当作功课,其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

读《冒险小虎队》有感_500字

你们一定没看过超级版冒险小虎队的,它跟一般的书有所不同,它需要借助超级解密卡才可以看到所有被加密的文字。下面我就给你介绍一本《冒险小虎队之被困于石器时代》。

这本书讲了这样一个故事,碧吉、路克、帕特里克三只小虎乘坐汉墨史密斯先生的私人飞机从美国迈阿密飞往加勒比海。谁知飞机上的空姐竟然是个江洋大盗,准备与她的男朋友一起夺取史墨斯先生的所有财产。后来飞机迫降在一个无名小岛上,这个无名小岛上住一些类似石器时代的人,说着他们听不懂的语言,可是小岛上竟也有来自现代的东西。原来这些人都是人,曾经生活在不同的地方,一个老妇人把他们抓来后带到那个岛上。因为他们来自不同的地方,语言也不同,所以形成了一种怪怪的语言。看到这儿,我为小虎们担心起来,担心他们怎么向岛上的“原始人”求助,帮助自己回到迈阿密。后来聪明的小虎们用动作加手语向“原始人”表达了自己的心愿,在“原始人”的帮助下,小虎们半夜出击,抓住了岛上的坏人,包括那个老妇人也未能逃出法网。

小虎队又一次成功破案了!我为他们高兴,小虎们的勇气和机智让我佩服极了!他们遇到困难没有退缩,想尽办法去解决。可是我遇到困难的时候却总是退缩,希望别人帮助自己解决问题。希望我自己能勇敢起来,也成为一名“小虎”!

成语江洋大盗:在江河湖海抢劫行凶的强盗。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十九:“小妇人父及夫,俱为江洋大盗所杀。”又如:他一向本是江洋大盗,因他善于使船,专能抢上风,踅顺水。——清·文康《儿女英雄传》第二十一回

大自然的启示读后感_500字

我从小就酷爱看书,是一个“小书迷”。我读过《格林童话》、《爱的教育》、《亲爱的汉修先生》、《芝麻开门》、《三国演义》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》……只要对我学习帮助的书,我都喜欢看。我不但自己买来看,而且问同学借,甚至到图书馆去看书。

这个周,我们老师布置了一项作业,那就是让我们读《语文阅读》的第四单元——《大自然的启示》,老师布置的这个作业让我欣喜万分,因为我特别爱看书和读书,所以,这项作业对我来说简直是一种娱乐。

很多人都说要热爱大自然,可是大自然到底什么?恐怕都不知道,其实,大自然是什么?开始我也不知道,可我读了这一单元的文章之后,我明白了!大自然其实就是一些自然现象,大自然其实就是在潜移默化的陶治着人们的情操,大自然其实就是我们赖以生存的环境。简单的说,大自然就是一位默默无闻的为人类奉献的人。

广博的大自然是伟大的、无私的,它不仅给我们人类提供了赖以生存的环境,还潜移默化的陶治着人们的情操。昼夜晨昏的递变,春夏秋冬的更替;沉静庄严的树木,青翠碧莹的小草,都让我们感悟到了大自然的情感、意志和智慧。

成语默默无闻:无声无息,没人知道。指没有什么名声。如:《晋书·祖纳传》:“仆虽无无,非志不立,故疾没世而无闻焉。”又如:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话(二)》

成语潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”又如:民众文学当有一种“潜移默化”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》

读游子吟有感_500字

今天我们学了《游子吟》,我感触很多,内心久久不能平静。当我读到:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”的时候,脑海中浮现了一副画面:在一个月黑风高的夜晚,一位慈祥的母亲在微弱的烛光下为游子缝补一件破旧的衣裳。我仿佛听到了老人的心声,仿佛听到了老人在说:“再紧一点,再密一点,再暖和一点,别让他冻着了。”

当我读到“谁言寸草心,报得三春晖。”时,我仿佛看到了孟母在苦苦等待赴考的孟郊回来。她在送孟郊时说:“儿啊,你慢些走,注意安全。”这些话,那么的平常,却在字里行间流动着母亲伟大又平凡的真挚的爱,这份爱一直保留到了孟郊考中进士,保留到了孟郊新官上任,孟母才怀着爱而死去,这难道不是伟大吗?难道不值得我们去称赞吗?不过这却又是平凡的,因为世上的每个母亲都有这样的爱,这样伟大又平凡的爱。我们的母亲也是如此,可是我们又何曾报答过母亲呢?就算我们小草一样的心意无法报答母亲像春天阳光般的母爱,但我们还是要尽自己的微薄之力去感恩母亲,回报母亲!

世上最美丽的声音是母亲的呼唤!父母之爱是纯洁的、无私的、至高无上的,爱是生命中永恒的主题,一个人不管他拥有多么伟大、辉煌的事业和成就,爱是永远不能替代的支撑,生命因付出情爱而富足!

成语至高无上:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。如:《淮南子·缪称训》:“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上,从一大。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二

成语水深火热:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如:《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二

六十六道弯读后感_500字

早晨的空气十分清爽,我坐在窗前,读了《曹文轩说故事之六十六道弯》这本书。

《六十六道弯》这个故事讲的是枫林口山村里的王树魁、金小尊、柳芽子三个好朋友之间发生的故事。故事是由城里的孩子来枫林口训练滑板引起的,因为村里有一条废弃的公路,共有六十六道弯,是练习滑板的绝佳地点。这三个生活在山村里的孩子看到城里的孩子在滑板上自由翱翔,也对滑板着了迷。于是他们三个上山摘榛子、去溪边捕鱼,共同攒钱到城里买滑板。滑板到手了,他们约定每人玩三天,轮流玩耍,就这样,他们从一开始挖苦、嘲笑别人到最后为他人喝彩,滑板成了他们的快乐源泉。在一次与城里孩子进行的滑板比赛中,王树魁得了第一并且被城里的中学选中了,柳芽子和金小尊把他们心爱的滑板送给了王树魁留作纪念,而他们拿着城里老师送给的滑板依旧在镇上读书。最后,王树魁舍不得他的好朋友,乘着滑板向他们追赶而去。

读完这个故事,我认为好朋友之间的深厚情谊比什么都珍贵。在学校里,我和班里的几个好朋友整天说说笑笑,有时也会争吵,但是我们的情谊会随着年龄的增长而更加深厚,就像陈年老酒一样越久越醇。

成语说说笑笑:有说有笑,连说带笑。如:清·曹雪芹《红楼梦》第22回:“还象适才坐着,大家说说笑笑,岂不斯文些儿。”又如:他们说说笑笑,闹到尽欢而散。

狼性管理读后感_500字

一个团队要发展,没有这种:贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代,是一个竞争的时代,只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么,没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流,败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化,才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。

狼也,狠狠地盯住一个目标,锲而不舍、用心专一、不达目的,则不罢休。狼性如此,成功之势定矣。呜呼!狼性可佩可敬,人性对及此乎?

一个企业的发展,一个人在事业上欲成功,势必要设定一个目标,然后紧紧盯住这一目标去千方百计实现,这才是成功之道。这也和留念感追求目标一样,这种精神难道不可佩吗?

狼席群居,群而发之,群而进之。目标出现,群而攻之。狼对于目标之攻击,常在 群首号令之前,便序而不乱,各自心领神会、配合默契,各施其职,有条不紊。主攻者勇往直前,佯攻者避实就虚,助攻者蠢蠢欲动,后备者嚎叫助威……组织之严密人所难及,协作之精神更让人赞佩不已。若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业,充分溶入我们团队文化之中,何愁团队不胜?何愁事业不成功!

成语锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又如:夫固谓一人锲而不舍,则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

成语千方百计:想尽或用尽一切办法。如:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”又如:这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍,可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四

《爱的教育》读后感_500字

我看过许多书,其中我最喜欢的就是《爱的教育》。这本书的作者是意大利的亚米栔斯,这本书主要讲了安利柯四年级的所见所闻。爱是整篇小说的主旨,就在这最平实的字行间。融入了种种人世间最伟大的爱,老师之爱,学生之爱,父母之爱…….每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑。(爱的教育)这本书有许多人物,最多的就是安利柯的同班同学,比如说;有趣的可莱蒂,可伶的耐利,品德好的卡隆,讲究的华梯尼,会扮鬼脸的“小石匠’……在所有人物中,我最喜欢卡隆,因为他在班上见义勇为,品德最好。‘教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有爱就没有教育’。我觉得夏乞尊先生说的没错,怪不得说《爱的教育》可以超过任何一种《教育学》或教育理论。

《爱的教育》这本书使我明白李为他人献身,对弱小者和残疾人的同情和帮助。这本书中有9篇每月故事最打动人,最容易让人明白爱。这也是我最喜欢《爱的教育》这本书的其中一个原因。

在每月故事中,我最喜欢《异域寻母记》这个故事。这个故事使我明白只要有勇气,任何事情都能办到;只要付出,就会有回报,但要有一颗勇敢的心!

《爱的教育》这本书非常好看。

成语见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。如:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”又如:见义勇为真汉子,莫将成败论英雄。——明·冯梦龙东周列国志》第十四回

成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。

离太阳最近的树读后感_500字

那些离太阳最近的树,用乐观的精神面对残酷的现实,为人们做出贡献。这篇课文主要讲述的就是这英雄般红柳灭绝的原因。三十年前的一天,作者去高原砍伐红柳,但它们虽然不愿倒下,可还是斗不过人们的大脑,那些因为个人利益而被控制的大脑。到后来,人们竞神速般地把红柳砍了个精光,从此,再也没有什么能挡住黄沙,它们无情地飞向世界,带着罪恶,飞得很远很远……

人们真是无情得很,只要是能用的,就恨不得统统揽过来。那高原上的红柳,高原上的英雄,住民的骄傲,就这样无声无息地消失了,消失得那样残忍,令人心碎。如果它们依旧存活在世上的话,那么它们将带着坚强不屈和永不破灭的正义抵挡住黄沙。一展它们傲然挺立在没有多少氧气的寒风中,带着坚强又坚毅的微笑,默默地为人们做贡献。我实在佩服这种红柳,它们坚强不屈的精神令我向往。而为什么人们要将这样的植物灭绝?我想他们是没有体会到正义的难得,没有领略到黄沙满天的痛苦。

文章的最后一段实在耐人寻味,字里行间流露出作者对正义的向往和对红柳的不舍,对大自然无限的热爱,我想,这也是我们每个人心里最美好的愿望。

成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

命运交响曲读后感_500字

今天听了《命运交响曲》这首乐曲,在我眼前浮现出这样的情景:

在一个风雨交加的雨夜,海浪拍击着海岸。“——”这三声钢琴声描绘出了海浪十分急促,凶猛。好似千军海中游,万马海上奔。“——”的一声,又画出一副海浪拍击海岸的图片,并伴随这巨大的响声,好像平地炸了一声响雷。低声的小提琴又像海水退去,准备更猛烈的“进攻”。时不时,一声号响,如同一道闪电划过夜空,发出惊天动地的响声,又嘎然而止,干脆利落。几个浪头刚过去,一个巨大的浪头如同奔驰的骏马,朝岸边铺天盖地地压过来,它以排山倒海的阵势,势不可当地涌过来。“哄——”的一声,撼天动地。又以低声小提琴结束这场海啸

听完了,我陷入沉思:生活总是会有不如意,那些困难像一个一个巨大的海浪,要把你给击垮,被海浪吞没。我们遇到一些困难,打击,挫折时。为何不尝试用笑脸面对困难,用乐观化解打击,用快乐改变挫折呢?用左手拍响右手,我们不向困难低头,用右手拍响左手,我们大踏步向前走。人生像在大海上的小船,无论前方多么危险,无论你对前方多么一无所知,你只要握紧手中的舵,就勇敢地向那新大陆驶去吧!

成语铺天盖地:一下子到处都是。形容来势很猛。如:宋·释惟白《续传灯录·卷二·志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”又如:它把大沙丘一下子卷上天空,然后又铺天盖地地撒下来。——杜鹏程《年青的朋友·瀚海新歌》

成语排山倒海:排山倒海[pái shān dǎo hǎi],意指形容力量巨大,气势壮阔。语本袁山松《後汉书》。[源]袁山松《後汉书》(据《太平御览·卷九二·皇王部·孝献皇帝》引)献帝崎岖危乱之间,飘薄万里之衢,萍流蓬转,嶮岨备经,自古帝王未之有也。观其天性慈爱,弱而神惠,若辅之以德,真守文令主也。曹氏始於勤王,终至滔天,遂力制群雄,负鼎而趋。然因其利器,假而不反,回山倒海,遂移天日。昔田常假汤、武而杀君,操因尧、舜而窃国,所乘不同,济其盗贼之身,一也。善呼庄生之言:“窃钩者诛,窃国者为诸侯之门,仁义在焉?”信矣。《魏书·卷五四·高闾列传》昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万南临瓜步,诸郡尽降,而盱眙小城,攻而弗克。班师之日,兵不戍一郡,土不辟一廛。夫岂无人,以大镇未平,不可守小故也。堰水先塞其源,伐木必拔其本。源不塞,本不拔,虽翦枝竭流,终不可绝矣。[典故]“排山倒海”原作“回山倒海”。袁山松,东晋陈郡阳夏人。少有才名,博学能文,在他写的《後汉书》中,有一段记载东汉最後一位皇帝献帝的事蹟。献帝在位三十一年,起初受制於董卓,後曹操以援救汉室之名讨伐董卓。接着曹操迎接献帝至许昌,从此曹操便开始挟天子以令诸侯。曹操得势後,渐次削弱诸雄的权力,手握国家大权,他架空献帝,势力日渐强大,以“回山倒海”般的巨大力量,把政权移转到自己手中。袁山松认为,曹操以仿效尧、舜禅让的美名,逼献帝授权,实为窃国,与盗贼无异,毫无仁义可言。後来“排山倒海”这句成语就从这里演变而出,用来形容力量巨大,气势壮阔。

《西游记》读后感_500字

在暑假中,我重温了《西游记》这本书,这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,不由得浮想联翩。孙悟空对自己的师傅非常忠诚,有一次唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,唐僧扭过头去不看,孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那,沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经,普度众生。读了这本书之后我深深地意识到,在我们的日常生活中,经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心,不怕困难,不像猪老二似的老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧还真就相信了,可孙悟空用火眼金睛识破了他们,就想训它们,唐僧却念紧箍咒,并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨.但是,在我们的生活中不正是如此吗,有一些坏人装成好人的样子骗取钱财,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛.《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

成语紧箍咒:小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如:明·吴承恩《西游记》第十四回:“我那里还有一篇咒儿,唤做‘定心真言’,又名做‘紧箍儿咒’,你可暗暗的念熟,牢记心头,再莫泄漏一人知道。”又如:反腐倡廉的紧箍咒要经常念

成语普度众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。如:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”又如:丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。——明·冯梦龙《警世通言》卷四十


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