搜集整理了奕喻读后感（592字）、《难忘的一课》读后感（575字）、《山居岁月》读书笔记（589字）、《拐弯处的回头》读后感（570字）、《修真世界》读后感（567字）、丁丁历险记读后感（599字）、我们的错误读后感（581字）、读《最后一分钟》有感（571字）等600字左右的高一读后感10篇，供您参阅。
奕喻读后感_600字
《奕喻》是清朝钱大昕写的，他所写的这篇奕喻，主要是藉着自己看别人下棋，以及自己下棋失败的实际体会，来指出当时读书人自以为是的毛病。读完这篇文章，汗颜可以形容自己当时的第一感觉。在生活学习中总是对别人吹毛求疵、品头论足，抓住别人的缺点不放，以为自己高明，还处处夸耀，这样简直就是画地为牢，别人没有囿于错误之中，自己却关在里面了，要不得啊！
孔子曰：三人行必有我师焉，这句话不单强调学习别人的优点长处，还包括从别人的错误中吸取教训，两方面都能使自己增长知识和智慧。正如文中的棋局一样，旁观者如能习得对弈双方下棋正反两方面的经验，那也是不错的，如能设身处地地旁观，而不指指点点、热心过度，必有裨益。
生活上如此，我们读书做学问更是如此。我们读书如果站在不同角度，会得出迥然不同的结论，这个也是争议多的一个缘由。但是如果我们就是囿于争论，这样无助于学问的增长，只是浪费时间。比如老子的《道德经》，很多人认为这是消极避世的东西，也有很多人认为其中有智慧，应该好好研究。这样一直讨论该不该，只是一个争论。我们不妨带着批判的眼光看看这书，剔除糟粕，吸取精华。
总之，人人都是会犯错误的，但是有智慧的人从错误中吸取教训，万事万物都可为师，万事万物都蕴含自然之道，只要参透其中的奥妙，必然提高境界；愚昧执拗的人则一味的骂。后一种情况是不可取的，不然真的如文章中所说的“曾观奕者之不若己”。
成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。
成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”
《难忘的一课》读后感_600字
星期天，我在家看了一篇课文，名字叫《难忘的一课》。
这篇课文讲的是1945年抗日战争胜利后，日本人被从台湾赶了出去，在台湾一家航业公司上班的作者在一所乡村小学的所见所闻。他看见一位年轻的台湾教师正在教孩子们学习祖国的文字。老师用粉笔在黑板上一笔一画地写着“我是中国人，我爱中国”，他写得很认真，但是很吃力。作者被这动人的情景吸引住了，他怀着崇高的敬意悄悄地走进教室，坐在最后一排，跟着学生们一遍又一遍地大声朗读：“我是中国人，我爱中国。”
看到这里，我深深地感受到了他们的爱国热情。同时，我也很疑惑：为什么台湾会被日本占领？为什么这位年轻的教师不会说国语呢？原来是因为，在1895年，清政府腐败无能，导致甲午战争惨败，被迫与日本签订了《马关条约》，把台湾割让给了日本。
在那期间，台湾人民受尽了苦难。台湾人被迫上日本人办的学校，讲国语是不准许的。日本人将台湾作为自己的粮食供给基地，在台湾的日本人获得一份配食，台湾人只能获得一半，而皇民化的台湾人可以得到日本人和台湾人的一半。而且，台湾人不论有多高的学历都不能当大官。这样的日子台湾人民过了整整50年，1945年台湾光复了，台湾人终于可以学习祖国的文字了，所以他们都很激动。
我希望中国可以变得更加强大。只有国民强大国家才会强，所以我们要从小事做起，尽自己的一份力，为祖国做出贡献。
成语所见所闻：看到的和听到的。如：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”又如：我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？——清·刘鹗《老残游记》第六回
《山居岁月》读书笔记_600字
寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学习在野外单独生活的故事。
纽约男孩山姆在五月的一天分开了家，他要到克斯奇山寻觅曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的一切东西。对山姆而言，这不是一次短暂的游览或露营，他是要像树一样在森林中持久地、独立的生存。跟随山姆深化森林的脚步，“野外生存”这四个字慢慢地不再是一种笼统的符号和虚幻的想象，它的真实、艰苦好诱人，好像磁铁一样吸收着没有勇气好没有时机深化森林的我。
山姆是一个英勇、聪慧、有耐烦……合为一体的人。他聪慧，在山林中有了一个树屋，衣着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，暖和、宽松、帅气。他有耐烦，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我信服的是他的勇气，他竟然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追逐，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。
对照山姆，我感到有些羞愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈妈的被子里，或让奶奶一同睡。在睡觉的时分，做了噩梦就哇哇大哭，再也睡不着了。如今一比拟，我可真胆怯呀！看了这本书以后，我下定决计要做一个英勇的孩子！
我看完了这本书，学到了许许多多的生存办法。以后我在遇到什么艰难，都会像山姆一样，英勇面对，有自信心打败它。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。如：杜鹏程《在和平的日子里》第五章：“是英明的主意，这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”又如：我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗
《拐弯处的回头》读后感_600字
今天，我做完了作业漫不经心的翻着课外书时，被一篇《拐弯处的回头》的文章深深的吸引住了，我像一匹饿狼贪婪的读着。
文章主要讲“我”弟弟的脚被石头割破了，在路上碰见了爸爸，向他哭诉了自己的遭遇，但爸爸见了，并没有安慰他，只是简单的交代了几句，就走了，弟弟很伤心，觉得爸爸不爱他了，弟弟不由自主地哭了起来，旁边的一个同学笑着劝告道：“别生气，大部分的爸爸都是这样，不信，等你爸爸走到前面拐弯处时，他一定会回头看你”，弟弟半信半疑，他们不约而同地停下了脚步。当爸爸走到前面拐弯处时，就在侧身左拐的那一刹那，好象不经意的悄悄回过头来，很快地瞟了弟弟一眼，然后才从拐弯处消失了。
虽然这一切只是发生一瞬间，但那一个极其微小的动作却打动了我，我的心颤抖了。
在生活中，我也经常遇到这样的事，小时候，我经常摔跤，摔痛了便趴在地上嚎啕大哭，用一双无肋的眼睛望着爸爸，多希望爸爸能把我抱在怀中，轻轻地安慰我，然而爸爸却总是听到我的哭声以后才转过头来，用冰冷的口气对我说“自己摔跤的，自己站起来，”，然后头也不回地独自离去……现在我读了这篇文章深深地体会到，爸爸的用意和爱，其实爸爸是爱我的关心我的。
是啊！，与母爱相比，父亲的爱往往显得含蓄，深藏不露，可是只要我们细心观察，用心体会，就能感受到父爱的伟大。这就是我读了这篇文章受到的最大教益。
成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。
《修真世界》读后感_600字
《修真世界》这本书怎么样呢？
如果用一句话来回答的话：还是不错的。
方想的书不论是写太空还是未来仰或是现在的修真，他的核都是不变的，正如我之前说的，他怎么写其实都是一本书——一本讲述一个有身份背景但是是以普通人面孔登场的男人如何在时代更替中成就他梦想的故事。
但是为什么很多人还是喜欢看他的书呢？
以我看来也许就是有梦吧。
你我皆凡人，久困尘世中。太多的吊丝都梦想着逆袭，无数的人都希望睁开眼睛才知道自己的爹原来是一个有钱有权的大人物，当然更多的家伙都坚持着只要努力就能成功。
可惜终究麻花藤和企鹅帝国只有一个，陆涛也只能活在《奋斗》里，搬砖的苦熬十几年获得的也只能是平静的坐在星巴克里喝一杯咖啡的资格。所以当一个织梦者为你张开网的时候，哪怕你明知道这网终有散落的一天，哪怕你曾经赌咒发誓再也不进去，可当你嗅到这熟悉的味道时还是会毫不犹豫的跳进去，唉，谁叫逆天而行的龙傲天有无数个，但断更烂尾方却独此一家呢……
额——原谅我这个仆街的文青病又发了，让我们绕回这本书。
关于《修真世界》的争论在龙空上一直都是不温不火绵延不绝，基本上每隔几天就会有一篇凑热闹滴，比如我这样的。但似乎大多都是针对少数的人物和剧情，不记得看过长篇，加上之前跟陆大说写一篇方想的评论却放了鸽子，如今正好愧疚的补上这篇千字文了。
成语赌咒发誓：庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。如：清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“众小丫头慌了，都跪下赌咒发誓，说：‘自来也不敢多说一句话。有人凡问什么，都答应不知道。这事如何敢多说。’”又如：陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。——温靖邦《将星在狼烟中升起》
成语逆天而行：逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。如：明·罗贯中《三国演义》第102回：“今孔明自负才智，逆天而行，乃自取败亡也。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“据仙姑说得其难其慎，断不可逆天而行。”
丁丁历险记读后感_600字
我的第一个寒假开始了，在这个寒假里老师给我们安排了丰富的寒假活动，我根据活动的安排阅读了“新华书苑”里推荐的书籍《丁丁历险记》的书。在以前我就看过这套书，但都是看画，不知道里面所写的内容。自从我上了一年级认识了好多字以后，这次我可以认真读一下书里的内容了。读完之后我觉得还是很有意思的，比光看画有意思多了。
《丁丁历险记》是一套22本的丛书。讲的是一位小记者名字叫丁丁，他和小狗白雪以及他的好朋友阿道克船长去好多国家探险，在朋友们的帮助下不怕困难，不害怕危险和各种困难作斗争的故事。在许多国家历险的时候还结交了好多朋友并帮助警察抓到了很多的坏蛋。我真的很喜欢丁丁和小狗白雪。
其中我最喜欢的一个故事是《红色拉克姆的宝藏》，故事讲的是丁丁和阿道克船长要去海里寻找250年前的红色拉克姆的财宝，遇到了一个奇怪的科学家，科学家的耳朵不好用，每次丁丁问东他答西，总是答非所问的，特别搞笑。但是他制造了很多的机器，其中有鲨鱼潜水艇给丁丁帮了很大的忙，丁丁用这艘潜水艇找到了传说中的沉船。经过大家的配合一起最终找到了拉克姆的宝藏。其中在故事结束的时候一句话给我留下了很深的印象——“善始必善终”。
我很佩服丁丁的勇气，他是个很勇敢的人而且还很聪明。遇到困难总是开动脑筋想办法解决。当危险来临的时候总是可以化险为夷，他也是幸运的。我要向他学习，遇事情多动脑筋，不怕困难，不管做什么事情都要持之以恒。
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
成语化险为夷：化险为夷[huà xiǎn wéi yí]，意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引）惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，後在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。
我们的错误读后感_600字
我是一个爱读书的人，读的每一本书都是我受益匪浅，在这些书中最让我受益的还是我们的语文书，上面有一课，就是《我们的错误》，就是它，生身地触动了我。
它是一首诗，它主要反映的就是：是人都会犯错误，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂
这首诗的诗意就是一个深刻的哲理，正如他所说的：正确的对待错误。我可以理解为承认、改正错误，而不是说谎掩盖错误。
我是一个不愿意犯错误的人，犯了错误也不愿意承认，所以我在生活中就范下过这样的错误：
当天蔡老师在我的记事本上写了“时惠泽有作业没交！”我一看，心了便着急了——今天一定得挨骂！这时，有一个“好人”便告诉了我一招——把这一页给撕了，在抄一遍。把老师的“时惠泽有作业没交！”改成“阅”……我一想，不错，这倒是个办法！这样今天就不用怕了。可是我竟然愚蠢地没想以后怎么办！于是我的第一次蒙人计划的第一阶段的第一个环节就失败了。可是妈妈审问我时我还撒了谎，我这样就是错误地对待错误。最后还是被骂了。而且骂得非常难听，要为我，骂的是什么？骂的就是我不该说谎，对作业的问题一笔带过！
我越来越恨那个“帮助”我的人，正如课文上说的，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
读《最后一分钟》有感_600字
文/文敏哲
读了《最后一分钟》这首充满激情的诗，我的脑海里浮现出一个又一个的画面，让我心情澎湃！
1839年6月3日至25日，在林则徐的主持下，收缴的鸦片在虎门海滩上被当众销毁。1840年8月，中国战败了，清政府被迫与英国签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》。其中，英国要求把香港岛割让给英国。这就是香港成为英国殖民地的历史背景。虽然第一次鸦片战争失败了，但我觉得虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。
了解这件事件以后，我感受到了清政府的腐败无能。100多年以后，随着中华人民共和国的建立和改革开放，中国从贫穷落后走向繁荣富强。终于到了1997年7月1日，香港即将回归中国，重回祖国的怀抱，《最后一分钟》让我仿佛回到了现场，看到了鲜艳的五星红旗正缓缓升起，看见无数双噙满泪花的眼睛，感受着无数的激动，雷鸣般的掌声经久不息。照相机，摄像机都在争相拍摄，要记录这一庄严的时刻。我正用心感受着着最后的一分钟，是庄严的，神圣的，是激动人心的。这最后一分钟过去后，全国人民都发自内心的大声呼出：“香港，欢迎你回来，欢迎你回到祖国温暖的怀抱！”接着，再次响起了雷鸣般的掌声和欢呼声。
1997年7月1日，这是一个令人激动的盛大的节日，是我们所有国人为之兴奋为之骄傲的日子！
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
成语丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。如：郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”又如：惩办丧权辱国的官僚！ ——欧阳山《柳暗花明》
读鲁滨逊漂流记有感_600字
鲁滨逊从小就非常喜欢航海，可他的父母都不舍得让他出海。一天，他自作主张出海了，但却遇到了大风暴，只有他活了下来并来到了一座无人岛上，他开始靠自己养活自己，并最后回到了英国。
鲁滨逊他非常的顽强，独自一人生活在无人岛上，却对未来可以过上好日子充满了信心。当我们身处于困境的时候，处于进退不得的时候，就要有他的这种乐观积极、向上的心态，不能被困难打扰了我们的好心情。
对比鲁滨逊的不屈不挠，我自问非常的惭愧。记得有一次妈妈教我学骑自行车。妈妈叫我先稳住车头，再试着推推看，但我非常的急于求成，并没有听妈妈的话，而是直接将脚放上了踏板，由于我不懂得重心的控制，后果可想而知——我头上摔了一个大包。
接下来，我乖乖地按妈妈的指示去做，很快便学会了如何控制重心，我以为这样就万无一失了，于是就又一次骑上了自行车，这次可比上次好多了，但我刚骑了两米，刚想要高声欢呼，自信车就又像一个病危的老人一样，倒了下去。我气得下了自行车就先往它身上踢了两脚，这才头也不会的走了。这时，我隐约的听到妈妈在后面说：“这孩子，一点耐心也没有，什么事是一作就会的？”
我妈妈说的对，所有的事情都是需要持之以恒才可以做好的。
鲁滨逊漂流记是一本著名的名著，这本书可以让我们懂得生活的不易，所以我建议大家一起来阅读这本书，阅读一个惊心动魄的故事。
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回
《马燕日记》读后感_600字
《马燕日记》中的马燕，家里有爸爸、妈妈、马燕和两个弟弟五口人，马燕的家乡是在宁夏贫困的山区，贫困的家庭再加上重男轻女，三年级辍过学的马燕又面临即将辍学的命运。但是马燕仍不向命运屈服，努力学习，坚持写日记，所以马燕的成绩总是数一数二的。
马燕的学习条件是很艰苦的，每个星期要走很远的路去学校，连一元钱的车费也不舍得花，都是和弟弟走四五个小时才能到达，在学校里经常饿着肚子学习，丢了一支钢笔，都觉得很伤心。在这么艰苦的条件下，马燕刻苦学习，希望通过学习来改变她们家的命运。
虽然马燕的故事离我很远，但我身边也有这样的孩子。以前跟爸爸回老家，看到那里的孩子从上学那一天起，就自己骑着自行车去几里地的学校去上学，每天要在那坑坑洼洼、崎岖不平的土路上来回好几趟，遇上下雨、下雪天，就得使劲推着自行车。学校里夏天没有风扇，冬天没有暖气，小手小脸都冻烂了，只有语文和数学，没有英语、美术和音乐，虽然不像马燕那样艰苦，但和城市的条件没法比。
可我自己，窗明几净的教室，夏天有风扇，冬天有暖气，玩着心爱的玩具，读着有趣的课外书，还时而去吃肯德基，时而看电影，与马燕和农村的孩子相比，我是多么幸福啊。但是我却不知道珍惜，上课时和同学老说话，不注意听课，课后也不认真复习，还不知道爱护自己的东西，丢过的铅笔和橡皮不知道有多少呢，就连钢笔都不知道弄坏了多少支了，妈妈为此批评我，我觉得妈妈真唠叨，一支铅笔也就几毛钱。以后我要向马燕学习，改掉我的坏毛病，珍惜我所拥有的，好好读书。
成语崎岖不平：崎岖：地面高低不平。形容道路高低不平。如：清·文康《儿女英雄传》第五回：“安公子见那路渐渐的崎岖不平，乱石荒草，没些村落人烟，心中有些怕将起来。”又如：这段山路崎岖不平，十分难走。
成语数一数二：不算第一也算第二。形容突出。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”又如：他的学习成绩在班里是数一数二的。
