本文包括爱玛读后感（528字）、《匆匆》读后感（466字）、诚实读后感（519字）、一只躲雨的丑小猫读后感（506字）、诺言读后感（533字）、《一堂好课》观后感—观后感（479字）、江姐永远活在我们心间—读《江姐》有感（524字）、西部孩子的生活观后感（515字）等500字左右的五年级精选读后感10篇，供您参阅。
爱玛读后感_500字
《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑，甚至还有些荒诞，它竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，结果与她的愿望恰恰相反，闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为，作者这样处理，正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则一另外的方式帮助别人，譬如在一次舞会上，他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇是，自己挺身而出，维护她的自尊心，协助她度过难堪局面，对馅上欺下的恶劣行径进行打击；他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱，并给与恰当的协助，使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位，无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
成语蒙在鼓里：好像被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。如：钱钟书《围城》：“我是要听听，否则我真蒙在鼓里，不知道人家在背后怎样糟蹋我呢？”又如：我还蒙在鼓里，对此时一无所知。
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
《匆匆》读后感_500字
我以前一直认为时间很多，因为那时我还没有读过《匆匆》。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。而我们的日子为什么一去不复返呢？”自从读了朱自清老先生的《匆匆》，我便不敢这么想了。是呀，不论什么东西都会有不同的变化。虽然我们每天都吃饭、睡觉，但是今天没了昨天的佛跳墙，今夜没有昨夜的噩梦，所有的日子都没有彩排的机会。
一次长假，我心想：时间很多，没太在意作业，总是抱着“来日方长”的心理，还剩十六天、十天、五天、两天！我开始慌张起来，背着正在讲课的课外班老师偷偷写作业，以“这是下学期的内容”做借口来补作业，实在太不光彩了。如果当时不拖沓，哪会有今天？如果当时的玩乐时间用来做作业，哪会有今天？如果把那些被虚度的光阴用来看书，哪会有今天？
可是，说什么忏悔都晚了。时间不会等你，不能虚度这些宝贵的财富。别说什么忙，时间是挤出来的，没有人的成功和优秀是天生的，他们成功，因为他们会合理使用时间。
虽然时间一去不复返，但是，你可以在短暂的时间内创造辉煌和奇迹，时间是和行动并肩行走的。
成语来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。如：宋·文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”又如：前途似海，来日方长。——清·梁启超《少年中国说》
成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
诚实读后感_500字
妈妈推荐我看一本叫《让孩子一生受益的100位名人成长记录》的书，其中，一篇叫《诚实，比一千棵樱桃树更珍贵》的文章给我留下了非常深的印象。
这篇文章写的是华盛顿小的时候，有一天在自己家的庄园里用小斧子砍杂树，不小心将父亲最心爱的樱桃树砍倒了。虽然他非常害怕父亲责骂他，但是他最后还是勇敢地向父亲坦白承认了自己的错误。他的父亲不仅没有怪他，而且还表扬了他，对他说：“诚实，比一千棵樱桃树更珍贵！”华盛顿牢记父亲的话，一直将诚实作为做人的原则，结果受到了美国人民的信任和欢迎，成为了美国第一任总统。
读了这篇文章，我明白了：诚实是人非常重要的品德，比什么都珍贵。这让我想起了前两天发生的一件事情：我不小心将漂亮的新笔套滴上了好几处难洗掉的墨点，妈妈看见了问我，我怕她怪我粗心，就说这是坐在旁边的男生捣乱的结果。读了这篇文章后，我觉得很惭愧：我把笔套弄脏了本来只是属于粗心，可是如果不敢承认，还用说谎来掩盖，那就是犯错误，就是品德问题了。一个不诚实的人，长大后，别人不会相信你，也不会有人愿意和你做知心朋友，你就不会受到大家的欢迎。想到这里，我赶紧去向妈妈坦白了事实。妈妈笑着对我说：“你和华盛顿小时候一样，也是一个可爱的诚实的孩子。”
一只躲雨的丑小猫读后感_500字
所有生命都一样
《一只躲雨的丑小猫》让我感受到，爱的力量是无限的，不管是美丽还是丑陋，世界上所有的生命都是平等的，文中，驾驶员的一个小小的举动，就让我感动，就让我眼眶中的一颗颗的泪水滚落下来，在我的心中留下了深深的痕迹。
当驾驶员把小猫抱起的那一时刻，我想：“他一定有什么重要的事，为什么还要把小猫抱起来呢？不脏吗？”后来我才明白，因为生命就是生命，小猫不是小动物，而是生命。假如现在被压的是你的亲人呢？是你的孩子或家人呢？又有哪一辆车不会停下来呢？换成小猫就不停吗？在我的眼里，世界万物都是生命，都是拥有存的权利的。
说到这里，我就想到了一部电影，《重反狼群》里讲到了，从前，在雪山上生活着一群狼常常被猎人打，狼王和狼后都死了那只可怜的小狼王被困在了雪山中。有一个人，一直培养小狼王长大，最后，雪山中又出现了一群狼。在想一想动物又没有伤害我们，我们也不能伤害它们。无论是什么动植物。“物”就是“事物，人物，也都是生命。”世界上所有生命都有温暖——善良，假如我是小猫，我会很感动。
爱心像一泓清泉，既让人感到甘甜，又让人感到清凉。尊重所有生命，不仅让别人得到生存，自己也会因保护了生命感到自豪。
诺言读后感_500字
“世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。”看完《诺言》这篇文章时，我的心如大海潮水般，波涛汹涌，心绪此起彼伏……
当我读完第一句时，心中浮想联翩，是呀！信守尊重一个诺言，是多么的困难呀！在生活中，有多少遵守诺言的人，这些人用信守把世界装扮得更加美丽，用尊重在天空中织就了灿烂的彩虹……
思绪被风拉回纸上，我继续往下看。看完了那则故事时，我不禁对那三人肃然起敬，他们是多少了不起。小孩听从“指挥官”的安排，没有命令，绝不离开“岗位”，而那妇人充满着无限的爱心，尽管小男孩并不肯离开，但她不放弃，去找了一位军官，希望他能充当“指挥官”，让小孩回到家中温暖的被窝，但是如果没有那位军官的爱心。怎么可能使小男孩回到家呢？我赞美他们，他们虽然互不相识，为了一个诺言，有着一个爱心的相逢，三颗心在穹宇下显得格外炽热。
再往下看，最后一段“那多少的诺言，不正是在诉说着世界因诺言而变得美好吗？我不禁想起，在社会中，生活中，有些人为了一己之私，而不信守诺言，在我们班级中，老师明明说了，要独立思考，全班那响亮的”好“字已经脱口，可仍有人不信守诺言，偷窃之手伸向了别人的作业本。
信守诺言，尊重那美好的诺言，也许成功的大门就会为你敞开，只是为了一个诺言罢了！
成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起�张骞Ь粗摹Ｓ锉灸铣巍ち跻迩臁妒浪敌掠铩す骟稹贰源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
《一堂好课》观后感—观后感_500字
今天，我观看了《一堂好课》，这是一堂让我深感震撼的思政课。
课堂上，金一南教授串讲了丰富的史料和热血故事，讲述了中国百年救亡的苦难斗争史和百年复兴的辉煌奋斗史。
在这堂思政课上，金一南教授重点围绕“我们为什么要爱国”和“怎样才能真正地爱国”两个话题展开，我一边聆听，一边思考着问题答案。
在金教授分享的自己从被尼克松总统车队堵车迟到，到国务卿基辛格向自己道歉的故事中；在三位“课代表”，海军陆战队退役军人、北京大学学生宋玺，以及青年演员黄景瑜、屈楚萧分享自己对爱国的理解中；在我国作为联合国常任理事国，勇于承担国际重任，为国际维和做出贡献的故事中。我找到了答案。
只有祖国强大了，每一个中国人才能有尊严，才能过上幸福安稳的日子。作为一名中学生，要学好科学文化知识，长大了走向社会成为有用之才，来报效祖国。
面对新的征程，要像先锋精神所铭记的那样要“敢于胜利”：“这不仅是军人，而且是每一个中华民族一份子的心中都需要腾起的这样一团火焰！”多么激励人的一句话。
我记住了，我要“敢于胜利”，用“我能胜利”“敢于胜利”来爱国，来报效祖国。
江姐永远活在我们心间—读《江姐》有感_500字
这一周，繁忙的学习生活依旧进行着。而这周让我感受到的不仅仅是繁忙，还有一种令我久久难以平静的革命精神！
这周我们学习了一片题目为《江姐》的课文。
这篇课文主要讲了：一个非常晴朗的日子，特务要把江姐和另一批同志转移到别的地方去。大家都知道是要将这批同志执行秘密枪杀，都十分悲哀。而江姐却从容不迫地藏好文件，收拾衣物，梳妆打扮，像是要去赴什么隆重的典礼似的。江姐向同志们挥手告别，并鼓励他们。最后江姐英勇就义了。
文中有一段话是这样写的，“江姐和其他男同志一起，挺立在囚车上面，像迎接庄严的战斗，像迎接即将到来的光明。看，他们的脸上充满着胜利的欢笑，洋溢着圣洁的光辉……”，这段话给我的印象非常深刻。我觉得这段话写出了革命者面对死亡毫不畏惧的样子。表现了江姐等革命者视死如归的乐观主义精神！这，使我深受感动。
江姐曾经被敌人严刑逼供过，残刑有“老虎凳”、“竹签子”等。但她依旧不说出一个字，强忍着剧痛。
她这种视死如归、宁死不屈的英雄气概使我深受感动。
如果没有讲解等革命者，我们就不会有今天；如果没有江姐等革命者，我们就不会有这样美好的生活。
江姐虽然牺牲了，但她视死如归、大义凛然、宁死不屈的英雄气概永远活在我们心间！
成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
成语从容不迫：从容不迫[cōng róng bù pò]，意指沉着镇定不慌张。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”[典故]《庄子·秋水》有一个很有名的故事，说到有一天庄子和惠子来到水边游览。庄子看到了水中的鱼在那儿游来游去，不由得说：“鯈鱼出游从容，这是鱼的快乐啊！”惠子在旁很不以为然，就说了：“你又不是鱼，你怎会知道鱼快不快乐？”庄子也不服输，就顶了回去：“你也不是我庄子，你怎麽知道我不知道鱼的快乐呢？”於是一场举世闻名的“庄惠之辩”由此展开。在这故事中，庄子所说的“鯈鱼出游从容”的“从容”就是悠闲自得的意思，也就是“不迫”、不紧张、不慌忙的意思。後来把“从容”和“不迫”结合起来，就成了“从容不迫”这句成语，用来形容沉着镇定不慌张。
西部孩子的生活观后感_500字
李奥翔
今天，马老师给我们看了一些关于西部孩子的照片。
那里十年九旱，孩子们每天走两个多小时的山路去上学，没有书包，没有水，一支铅笔可以用到拿不住，一个文具盒都可以用好几年，书也是重复利用。而我们，衣来伸手，饭来张口，身在福中不知福。妈妈做的饭菜不好吃，就扔在一边，自己出去吃，我们应该感到惭愧。
他们可能一生中都洗不了三次澡，而我却一直在浪费水。现在的学生都想着玩手机、玩电脑、看电视，每天都不想去上学，觉得上课很无趣。而西部孩子们，每天不惜走两个多小时路去上课，认真听讲，生怕漏掉了老师说的每一字。
西部山区里的孩子们上学的条件是那么艰苦，墙壁是土做的，每天回家都帮着爸爸妈妈、爷爷奶奶做家务。有时，父母不在家就自己做饭吃，渴了就喝溪水。而我们，四五块钱买了瓶饮料，喝了两口觉得不好喝，就丢进垃圾桶。在炎热的夏天，他们忍着酷暑，只能扇着用树叶做成的扇子，冬天他们只有一层薄薄的被子。我们夏天开空调，冬天在温暖的被子里开着暖气，却还不知足。
看到了西部孩子们的艰苦，我决定以后不浪费水，珍惜水，多帮帮大人们做家务，自己的事情自己做，孝顺爸爸妈妈，珍惜现在的生活。也希望西部能发展得越来越好，和我们一样幸福。
成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。
成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
《老人与海》读后感_500字
合上这本令我回味无穷的海明威的名著——《老人与海》，他让我体会很深。也懂得许多道理，主人公圣地亚哥，使我明白了“世上无难事，只怕有心人。”
《老人与海》这本书写的就是：老渔夫圣地亚哥连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但他实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑到小船的一边。大家想一想，这需要多么大的勇气与意志啊！虽然说他已经捕到了鱼，可是到最后只剩下了一个鱼头，老人很悲惨。也许在别人眼中圣地亚哥是一个失败者，可在我的眼中老人不但不是一个失败者，反而是一个成功者。
在生活中也许我们遇到一点儿困难就会退缩，半途而废。可是我们可曾想过老人捕到马林。鱼遇到成群的鲨鱼时，他又半途而废吗？他有不管马林鱼认为这太难拉回去了，还是不要拉回去了吗？鲁迅先生曾说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，应当以乐观刚毅的态度与厄运进行抗争。
无论遇到任何困难，我们都应该不恐惧。“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”往往我们在失败的时候会沮丧，但只要你鼓起勇气，任何是都难不倒你。朋友们，现在就让我们努力起来吧！
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
成语筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”又如：我才逃到这里来，已经筋疲力尽了，还有什么办法呢？——巴金《寒夜》
《星孩》读后感_500字
我又读了一本书，书名叫星孩。
这本书主要讲得是一个小孩子从骄傲残忍变到有同情心的故事，是这样的：
老樵夫从树林里捡到了一个袋子，里面是个沉睡的孩子，由于装他的袋子上绣了许多星星，所以他们把他叫“星孩”。由于星孩是他们村子长得最漂亮的一个，所以他变得骄傲残忍，没有同情心的他经常去那石头和各种武器去欺负动物和病人。有一天，他在一棵大树下发现了一个可怜巴巴的女乞丐，就拿石头扔他，女乞丐醒来后，告诉老樵夫星孩是他10年前丢失的孩子，而星孩不认他这个妈妈，把她赶了出去，结果发现自己的头已经变成了蛤蟆头，身子也变成蛇身了。他这才知道自己错了，到处寻找她的母亲，在途中他帮助了许多人，最后当上了国王，并且恢复了美貌，还找到了他的母亲，但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折，3年以后，他就去世了。而他的继承者是一个很坏的人……读了这本书，我有几点感受：
这本书告诉我们，不要为一点点小的成就就骄傲自满，但只要认真改正，就会重新获得大家的喜爱。
为什么最后一句要说：但由于他在寻找的路上遇到太多的挫折，3年以后，他就去世了。而他的继承者是一个很坏的人，好像跟全文没有什么关联。
王尔德的作品写得都不错，值得一看！
成语可怜巴巴：非常令人可怜的样子。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这样说，他这个杂货店也可怜巴巴的。”又如：看到他可怜巴巴的样子，我的怒火也就灭了。
成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
