搜集整理了说崇高的人生理想优秀作文（502字）、老人与海读后感（485字）、石缝间的生命读后感（543字）、封神演义读后感（478字）、《海底两万里》读后感（470字）、名书的读后感《格列佛游记》读后感（465字）、海燕之歌（527字）、友谊水晶球—《钢琴班的友谊》读后感优秀作文（546字）等500字左右的五年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
说崇高的人生理想_500字
《读钢铁是怎样炼成的》这本书十分有名，自从我读了这本书后我感慨万千。这本书描写了保尔·柯察金的成长历程，主要讲了保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小天真顽皮，有很强的抗争意识。而后在地下党朱赫的领导下，逐渐走上革命道路。在上前线时，保尔英勇奋战，不怕牺牲，后来不得不因为右眼失明离开前线。在地方上，他仍继续奋战在第一线，夜以继日地工作。即使双脚冻坏了，发高烧仍然不下火线，直到因身患伤寒差点儿不治身亡。在这种情况下，保尔考虑的仍是如何尽快重返战斗岗位。后来经过努力，他终于实现了日思夜想的重新归队的理想。
本书的作者奥斯特洛夫斯基其遭遇跟小说主人公保尔·柯察金的经历极为相似。但它又是一部成功的艺术作品，既源于生活，又高于生活，折射出特殊时代的社会风貌和战斗烽火。
《钢铁是怎样炼成》这部小说，让我深受启发，有的人不是天生下来的英雄，他们也有这些那些的缺点，注重的是后天的教育、培养和环境影响。我们所缺少的就是保尔那种对理想的坚定信念，不屈不挠的奋斗精神，钢铁般的一直，刚强的性格。
让我们向保尔学习，学习他树立崇高的人生理想，学习他明确目标、端正态度，为实现中华民族的伟大复兴而奋进！！
成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。
成语献可替否：献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。如：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”又如：臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。——南朝·宋·范晔《后汉书·胡广传》
老人与海读后感_500字
当大家听到“老人与海”这个标题时，应该会想：不就是老人在大海边玩耍或晒太阳之类的鸡毛蒜皮的小事嘛，为什么要写成书呢？是不是作者无聊才写的？当然，作者是不会随随便便编一本书的。所以肯定不是晒太阳之类的鸡毛蒜皮的小事。那么，究竟讲的是什么？我马上告诉你。
《老人与海》的作者是欧内斯特·海明威。《老人与海》改编于一个真实的故事，1935年，一位老渔民就告诉海明威，自己曾经连续84天都空手而归，不甘心的他再一次出海捕鱼，终于捕获了一条大马林鱼，可是在回来的路上引来了鲨鱼，他拼命反抗，然而大马林鱼还是被鲨鱼吃了，最后拖着鱼骨架回来。老渔民的这段传奇经历引起了海明威的重视，因此创造了《老人与海》。其中，书中老人说过：“人不是为了失败而生的，人可以被毁灭，但不能被打败。”此句为本书中心句，主题为勇气。书中老人把大海想象成女人，一个时而帮大忙时而坏大事的女人，就算她干了疯狂或邪恶的事，那也是由于她情非得已。美国《生活》杂志说过：“《老人与海》中充满了激动人心的情节，它们从海明威的来信中喷薄而出，充满了我们读过这篇手稿的每个人的脑海。”
《老人与海》，值得你读读。
成语情非得已：指情况出于不得已。如：清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“知道藩司的失仪，情非得已。”
成语平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”又如：本图平步上青云，直为红颜滞此身。——元·关汉卿《谢天香》楔子
石缝间的生命读后感_500字
读完这篇文章，我也被这石缝间的生命所感动。它们即没有养分，也得不到人们的悉心照料，依然那么顽强不屈的成长。
花园里的花，它们有着美丽的容貌，动人的身姿，令人陶醉的芳香。是因为它们有着人们的细心呵护和充足的养料，才能开出漂亮的鲜花。可是那石缝间的花草呢？没有充足的养料供它们生活，就是生活环境也不好——只不过是弯弯曲曲的石头缝。不信你可以去仔细观察一番，那真是大自然的奇迹，在这不毛之地，却有着顽强的生命。哪怕是一株小草，一朵野花。它们没有条件生长宽阔的叶子，只有能力去长出三四片狭窄而短小的叶子和不易察觉的小花，但是你又怎能知晓它们为了开出这一两朵花，三四片叶子，也许要积攒几年的养料。这就是生命——只为多吸收一些乳汁，便自去寻找那不一察觉的石缝。如果说这是植物的一种本能，那么它正是说明了生命的尊贵；生命的辉煌；生命的壮丽……也许石缝间的小花小草只能引起人们的同情，而最令人敬佩的则是在悬崖峭壁上的那一棵棵参天大树。它们雄伟苍劲，巍峨挺拔，使整座山都充满了灵气。它们的躯干就是这样顽强的生长。根，扭曲着，每一棵树上都是一片片的伤疤。它们耸立在悬崖峭壁上，只有盘结在石崖上的树根向你诉说着它们的艰辛。
石缝间的生命啊，你具有震撼人心的力量。我认为你比花园里美丽的鲜花更加漂亮！
成语震撼人心：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。如：《后汉书·任隗传》：“窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。”又如：我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。
成语不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。如：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”又如：南方不毛之地，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远征，非所宜也。——明·罗贯中《三国演义》第八十七回
封神演义读后感_500字
起一本书，放下一本书，是在书海中穿梭，连绵不忘；放下一本书，拿起一本书，是在书海中遨游，忘记自我。
封神演义就是一本这样的书。
它的作者是明朝的许仲琳。
在封神演义中，讲述了商朝被周朝推翻的故事，描写很生动，让人身临其近，流连忘返。
作者用自己天才头脑刻画出了一个个细腻的人物形象，如：姜子牙的机智，申公豹的狡猾，纣王的无道等等等等，这些都是现代文学中稀缺的部分。
再来谈谈我的见解，书的开头写道：纣王写了一首侮辱女娲娘娘的诗，女娲便“大怒、生气、怒不可揭”那我就很奇怪，女娲娘娘为神，怎么连这点小事都可以“怒不可揭”？这就连中国许多绅士都做得到，女娲娘娘怎么不行呢？
但是这本书在性格方面上的塑造是十分可观的，每个人物都栩栩如生。让人过目难忘。
而书中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁术，三昧真火，而且被纣王挖去眼睛的杨任，被赤精子救了，从眼里长出了两只手，手里竟然有两只眼睛，这两只眼睛可以上观天，下观地……看着看着，我就彻底被迷住了。
这篇神魔小说蕴含着中国人民对正义、美好生活的向往，也蕴含着我们龙的传人丰厚的想象力！
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
成语朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。如：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”又如：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，朝不保夕。——高阳《清宫外史》上册
《海底两万里》读后感_500字
波涛阵阵，似乎起伏于我的耳畔。那大海之下，是否有着一艘幽灵船神秘的鹦鹉螺号？是否有着那位与世隔绝的尼摩船长？翻开《海底两万里》，让我们随着鹦鹉螺号一起探索。
从阿罗纳克斯教授一行人去捕获“怪物”到被捕获，从登上“怪物”鹦鹉螺号到尼摩船长初次现身，每一个镜头每一个画面，都是如此地精彩绝伦。
最让我好奇的便是那尼摩船长神秘的身份。他知识渊博并举止高雅，威严冷峻且富有正义感，他反对压迫，热爱海洋，向往着自由。
这位船长对人类社会存有一种无法改变的不信任与愤懑。在一位受重伤至死时，他们去了海底，那离波涛汹涌的海面数百尺的地方，是他们静谧的墓地。那位死去的船员，将被众人遗忘，但他们却不会忘记他，珊瑚虫会尽职尽责地把死去的人永远封闭起来！尼摩船长神情严肃地说：“他将永不会受到鲨鱼以及人的侵扰！”
尼摩船长到底是个怎么样的人呢？他到底有着怎样的过去？回味，不禁思索起。这句话到底有何含意，尼摩船长的过去……定是很悲惨罢？人类与他，到底是有着怎样深仇大恨？
在静谧的大海深处，有艘小艇，藏着秘密，在那海面浮浮沉沉，沉沉浮浮。
成语深仇大恨：深而大的仇恨。如：元·杨显之《酷寒亭》第四折：“从今后深仇积恨都消解。”又如：多年积压的深仇大恨，象火山的岩浆一样从江水山的身上暴发了！ ——冯德英《迎春花》第二章
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
名书的读后感《格列佛游记》读后感_500字
与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。
他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。
学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习。在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。
“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
海燕之歌_500字
屋外，天边隐隐传来一阵阵闷雷。这时，我有捧起那本看了许多次的书——《海燕》。
《海燕》，是高尓基的著作之一。当我读到海鸥在呻呤这里时，我想：为什么海鸥不像海燕那样在暴风雨中翱翔；当我读到海鸭也在呻呤，我想：为什么海鸭不能抗击残酷的暴风雨呢？当我读到企鹅在悬崖边时，我想：为什么要怕暴风雨呢？为什么不去挑战暴风雨。但是，有一种动物，在期盼……在等待……那就是勇敢的飞翔，无数高傲的海燕。
海燕在大海、在暴风雨、在乌云密布的天空上，自由的翱翔着，穿过云群。看得出，海燕是不怕暴风雨的，看得出海燕是坚韧不拔的，看得出海燕坚信：乌云遮不住太阳。
在怒吼的大海上，在惊挚的闪电中，黑色的精灵——海燕在高傲地飞翔着，欢乐的呼喊着：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”它深信只要付出努力，乌云是遮不住太阳的！
成功的鲜花往往要经历一道道困难才能摘到。比如：当我们遇到困难时，我们就不要避开，要咬紧牙关，坚持下去，要像海燕一样勇于抗击残酷的暴风雨，要知道：冬天已到，春天还会远吗？
成功的鲜花往往要经历在遇到不顺心的事情时，用微笑去面对；考试不好后，以乐观的态度去进取；遭到同学的误解后，拿坦然的态度去对待。只有这样，我们就能在自己的人生中唱一首海燕之歌。
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
成语坚苦卓绝：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《三国志·魏志·管宁传》：“德行卓绝，海内无偶。”《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做。——鲁迅《坟·未有天才之前》
友谊水晶球—《钢琴班的友谊》读后感_500字
前几天，我看完了阳光姐姐编辑的《钢琴班的友谊》这本书，让我真正的体会了友情的意义。
叶暮裳、徐静荟、宫汐然和苏絮绒这四个女孩在一个钢琴班结下了深厚的友谊。在上小学的时候，她们四个因为命运而被分到了同一个班，成为了让别人嫉妒的好朋友。但因为一个水晶球让这份美好的友谊破碎了：暮裳、汐然、静荟、絮绒一起去“ok绷饰品店”买东西。汐然和絮绒一起买了一个精致小巧、价钱昂贵的水晶玻璃球，静荟也想看，絮绒递给静荟时没事，可是静荟递给暮裳时，她松开手了，而暮裳没接住，水晶球掉到地上碎了，汐然和絮绒为此事和她们绝交了。但是，在一次班会课上，简老师问大家“友谊是什么”，这让汐然和絮绒陷入了沉思，老师的一个问题让她们和好了。最后，这四个好朋友因学习而分开了，但她们在心里永远的对其他三个朋友说：你们千万别忘记我。
水晶球，美丽而脆弱，一旦砸碎了不会复原，可友谊不同，如果有友谊出现了裂缝时，只要你宽容一点，用宽容的胸怀去面对友谊，这个裂缝就会合拢，这份友谊就会完好无损了，也会完好如初。友谊是任何东西也换不来的，真诚的友谊是需要我们一起来珍惜的。
我、曹小爱和张瑾昀是非常要好的朋友，不管出现了任何裂缝，每个人都会去努力的补救。希望我们的友谊水晶球永远地转动、永远地唱出心中最美好的一份友谊。
智取生辰纲读后感_500字
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是，智慧胜于武力。
炎炎夏日，酷热难当，杨志这一行人要赶在太师的生日之前，将“生辰纲”送往东京。一路上人们，口渴难耐，见有卖酒的商家，便想买酒，但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍，便答应买一桶解渴，但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中，此后众人倒之，“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路，聚义梁山。
收人先收心。吴用巧用妙计，杨志聚义梁山，这正是无用智慧绝伦的表现。
现在人类社会已发展经济科技时代，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。
智慧的力量远远高于蛮横的武力，智慧是美丽的，也是强大的。善用我们的智慧，会给你带来预想不到的结果。
成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》
成语甘心情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。——毛泽东《愚公移山》
读《盲孩子和他的影子》有感_500字
《盲孩子和他是影子》一文主要是讲述了盲孩子很孤独很寂寞。一天，他的影子出现了，带给了他欢乐，后来，他又和萤火虫玩耍，他感受到了温暖。最后，盲孩子看见了光明，影子也获得了生命，短短的一篇童话，没有华丽的辞藻，带给人的确实泰山般的沉思。一个在正常儿童生活里再正常不过的影子却给盲孩子带来了温暖，带来了欢乐！一个小小的影子为什么可以给一个盲孩子带来温暖呢？因为盲孩子缺少爱，没有爱！他渴望一点点爱，哪怕只有一丝爱！一束阳光也能填满他的心灵啊！他不敢祈求多大的爱……读这篇文章，似乎可以看到这么一幅场景：一个盲孩子坐在花园里，侧耳倾听着身边同龄人在玩耍，虽然他偶尔被他们讲的笑话逗笑，但更多的时候他只是沉默不语的在一旁坐着，眼里打着泪花儿，他坐在那儿一动不动，身后拖着一条老长老长的影子，只有影子陪伴着他！反过来想：为什么影子会变成人呢？因为，他在他人需要帮助之时，给人帮助，带给他人温暖和希望！本文告诉我们：大家都应该关心弱者，只有爱才能使他人感受到光明和美好，给他人幸福、快乐，自己也能获得幸福！爱心是什么？爱心是冬日的一缕阳光，使饥寒交迫的人感受到温暖；爱是沙漠中的一泓清泉，是濒临绝境的人重新看到希望；爱是草尖上的那颗露珠，给心灵枯萎的人以滋润……
成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
成语饥寒交至：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。如：晋·陶潜《劝农》诗：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”又如：他过着饥寒交至的穷困生活。
