揣骨听声

揣：《卯集中·手字部》《唐韵》初委切《集韵》《韵会》《正韵》楚委切，□榱上声。《说文》量也，度高曰揣。《六书统》量度也。以手求其端意。一曰扪而察之也。又凡称量忖度皆曰揣。《左传·昭三十二年》计丈数，揣厚薄。《孟子》不揣其本，而齐其末。《战国策》苏秦□练以为揣摩。《史记·高诱注》揣，定也。摩，合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者，必揣诸侯之情。又《广韵》试也，除也。又姓。明永乐举人揣本。又《集韵》枢绢切，音钏。亦度也。又船钏切，专去声。又尺兖切，音喘。义□同。又《唐韵》丁果切《集韵》《韵会》都果切《正韵》都火切，□音朶[音duǒ，同朵]。义同。又摇也。或作挅。又《集韵》朱惟切，音锥。《说文》一曰捶之。《老子·道德经》揣而锐之，不可长保。〈注〉揣，治击也。梁□文读。又主橤切，捶上声。又之瑞切，音惴。义□同。又《集韵》《韵会》□徒官切，音团。与敦同。聚貌。《马融·长笛赋》冬雪揣封乎其枝。〈注〉揣与团古通。◎按集韵，团音无椯，《正字通》揣椯两注□引，误。又《前汉·贾谊服赋》忽然为人兮，何足控揣。化为异物兮，又何足患。《汉书注》揣与抟通。控抟，玩弄爱生之意。患，叶音环。《史记》作控抟，索隐曰揣，量也。《集韵》或作□。《正韵》亦作□。〇按《说文》揣，初委切。椯，兜果切，两音各异，揣有朶[音duǒ，同朵]音。亦后人因《说文》训同字，形相似而互通耳。

骨：《亥集上·骨字部》《唐韵》《韵会》古忽切《集韵》吉忽切，□音汨。《说文》肉之核也。《释名》骨，滑也。骨坚而滑也。《灵枢经》肾主骨，张筋化髓干，以立身。《周礼·天官·疾医》以酸养骨。〈注〉酸木味，木根立地中似骨。〈疏〉谓似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。属天，清而散。属地，浊而聚。又牲骨。《礼·祭统》凡为俎者，以骨为主。《仪礼·乡射礼注》以骨名肉，骨贵也。又姓。《隋书·骨仪传》骨仪，京兆长安人。又《唐书·东夷传》新罗，其族名第一骨，第二骨，以自别。又苦骨，苦参别名。又多骨，白荳□别名。见《本草纲目》。

听：《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。

声：《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。（声）（古文）殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切，□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志，歌永言，声依永，律和声。〈传〉声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月，止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海，西被于流沙，朔南曁声敎，讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗，为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情，君子耻之。〈注〉声闻，名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声，宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子，生隐公。〈注〉声，諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切，音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。