遁世绝俗，指隐居而屏绝世俗往来。同『遁世离俗』。
基本信息
成语拼音
dùn shì jué sú
成语注音
ㄉㄨㄣˋ ㄕㄧˋ ㄐㄩㄝˊ ㄙㄨˊ
成语简拼
DSJS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
遯丗絶俗
遁世绝俗
成语解析
成语解释
指隐居而屏绝世俗往来。同『遁世离俗』。
成语用法
作谓语、定语；用于隐居
相关成语
近义词
遁世离俗
成语接龙
1、遁世绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床下安床→床上叠床→床头金尽→尽入彀中→中冓之言→言简义丰→丰功厚利→利齿能牙→牙白口清→清汤寡水→水碧山青→青出于蓝→蓝田生玉→玉友金昆→昆山之玉→玉石混淆→淆乱视听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天兵天将→将相之器
2、遁世绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较长絜短→短衣匹马→马不停蹄→蹄闲三寻→寻幽探胜
3、遁世绝俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈注虚→虚度年华→华星秋月→月夜花朝→朝欢暮乐→乐昌破镜→镜分鸾凤
成语用法
成语造句
（1）打开练习本，第二页上写着“遁世绝俗”几个大字。
（2）虎虎不会写成语“遁世绝俗”的最后一个字。
（3）巨爷爷给孙女和小外甥介绍了“遁世绝俗”的历史故事。
（4）黎黎写不出成语“遁世绝俗”的拼音。
（5）南岳镇中学的区老师在黑板上写上了成语“遁世绝俗”。
分字解释
遁世
遁世：[dùnshì] 独自隐居，避开俗世；避世隐居。遁世绝俗。
遁遁：dùn 1、<动>逃跑；逃离。《黔之驴》：『他日，驴一鸣，虎大骇，远遁。』《冯婉贞》：『敌弃炮仓皇遁。』2、<动>隐去。柳宗元《始得西山宴游记》：『尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。』[辨] 遁，逃。两字都指逃离某个地方，但『遁』比『逃』更隐蔽，多脂悄悄地溜走，不知去向。[遁迹] 避世隐居。[遁天] 违背自然规律。[遁巡] 欲行又止，迟缓不决的样子。
世世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』
绝绝：jué 1、<动>断；断绝。《共工头触不周山》：『天柱折，地维绝。』《荆轲刺秦王》：『秦王惊，自引而起，绝袖。』2、<动>隔绝；隔断。《三峡》：『至于夏水襄陵，沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的；封闭的《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》：『班超久在绝域，年老思土。』3、<动>绝交；断绝往来。《屈原列传》：『楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。』4、<动>停止；止歇。《与朱元思书》：『蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。』《口技》：『忽然抚尺一下，群响毕绝。』5、<动>绝命；死。《孔雀东南飞》：『我命绝今日，魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》：『非能水也，而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》：『我且高吟一绝，看他则甚。』8、<形>到极点的；不能超越的。《与朱元思书》：『奇山异水，天下独绝。』9、<副>《核舟记》：『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》：『众壑纵横，真黄山绝胜处。』10、<副>绝对；完全。《促织》：『而心目力俱穷，绝无踪响。』
俗俗：sú 1、<名>风俗；习俗。《屈原列传》：『冀幸君之一悟，俗之一改也。』2、<名>世俗；一般的人。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗；平庸。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：『僧一行，本名遂，俗姓张氏。』
遁
遁：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》徒困切《正韵》杜困切，□音钝。《说文》迁也。《玉篇》逃也。《左传·僖二十八年》曳柴而遁。又《广韵》隐也，去也。《诗·小雅》勉尔遁思。《后汉·郅恽传》南遁苍梧。又回避也。《后汉·杜林传》上下相遁。〈注〉谓上下相匿以文避法也。又遁甲。《后汉·方术传》推六甲之阴，而隐遁也。又《广韵》徒损切《集韵》杜本切《正韵》徒本切，□音囤。义同。又《集韵》七伦切《正韵》详伦切。□与巡同。《前汉·平当传》逡遁有耻。又与逡通。《前汉·贾谊过秦论》遁巡不敢进。《说文》亦作遯。考证：（《后汉·杜林传》上下相遁。〈注〉谓上下相匿以文避去也。）谨照原文避去改避法。
世世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。
绝绝：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切，□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪，象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝，非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭，七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭，谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰：绝，度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者，非能水也，而绝江河。〈注〉绝，过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝，落也。又《集韵》租悦切，音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。
俗俗：《子集中·人字部》（古文）圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，□音续。习也。上所化曰风，下所习曰俗。《释名》俗，欲也，俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜，使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙，六曰礼俗，以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状，庭坚曰：难言也。视其平居，无以异於人，临大节而不可夺，此不俗人也。《说文》从人，谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证：（相如上林赋徼□受屈。）谨照原文上林赋改子虚赋。