传为佳话,指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

传为佳话,指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
作谓语、宾语;指传为美谈
传为美谈
1、传为佳话→话言话语→语焉不详→详情度理→理所不容→容头过身→身遥心迩→迩安远至→至当不易→易子而食→食指大动→动地惊天→天老地荒→荒诞无稽→稽古振今→今昔之感→感天动地→地覆天翻→翻天覆地→地主之仪→仪表不凡→凡胎浊体→体物缘情→情孚意合→合情合理→理不胜辞→辞不达义→义海恩山→山中宰相→相视失色→色衰爱弛→弛声走誉→誉满天下→下车伊始→始乱终弃→弃好背盟→盟山誓海→海立云垂→垂帘听决→决胜庙堂→堂而皇之→之死靡二→二分明月→月章星句→句栉字比→比众不同→同日而语→语四言三→三曹对案→案堵如故→故宫禾黍→黍油麦秀→秀出班行→行间字里→里外夹攻→攻其无备→备尝艰苦→苦思冥想→想望风采→采薪之忧→忧国忧民→民有菜色→色胆包天→天网恢恢→恢廓大度→度日如岁→岁聿云暮→暮四朝三→三战三北→北辕适粤→粤犬吠雪→雪鬓霜毛→毛发倒竖→竖子成名→名声过实→实获我心→心如止水→水陆毕陈→陈规陋习→习与性成
2、传为佳话→话不投机→机不可失→失诸交臂→臂有四肘→肘行膝步→步雪履穿→穿红着緑→緑鬓朱颜→颜骨柳筋→筋疲力敝→敝鼓丧豚→豚蹄穰田→田父之功→功薄蝉翼→翼翼小心→心花怒放→放任自流→流离播迁→迁臣逐客→客死他乡→乡书难寄→寄雁传书→书生之见→见义勇为
3、传为佳话→话不投机→机不容发→发奋为雄→雄文大手→手不停挥→挥汗成雨→雨散云飞→飞土逐肉→肉眼惠眉→眉睫之内→内省不疚→疚心疾首→首足异处→处堂燕鹊→鹊返鸾回→回光返照→照猫画虎→虎穴狼巢→巢林一枝→枝别条异→异口同辞→辞穷理屈→屈指可数→数黄道黑
遂以玉卿诗,比之陈琳一檄,一时词林,传为佳话。●清·王韬《海陬冶游续录》卷下
(2)…又转一念道:『戏文上说的蔡状元招赘牛相府,传为佳话,这有何妨!』即便应允了。——清·吴敬梓《儒林外史》
(3)…爱如己出。后读书登第,遂为临安名族。至今青楼传为佳话。有诗为证:山盟海誓忽更迁,谁向青楼认旧缘?仁义…——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)草稿本的第二页写着“传为佳话”几个大字。
(2)东东写不出成语“传为佳话”的拼音。
(3)荭海大哥哥给诗竹和美萁介绍了“传为佳话”的历史典故
(4)启白中学的仝老师在黑板上写上了成语“传为佳话”。
(5)小蔻不会写成语“传为佳话”的最后一个字。
(6)此举在文化圈里立刻传为佳话。
(7)二人立时成为才子佳人传为佳话。
(8)从此,包拯石桥破案被传为佳话。
(9)他豪无畏惧,与科比的对抗传为佳话。
(10)陈知县一言九鼎、重才重义被传为佳话。
(11)这些脍炙人口的壮烈义举,被传为佳话。
(12)将会在江大校史上留下一笔,传为佳话。
(13)他见义勇为拯救美女的义举在腾腾县传为佳话。
(14)一时在学校里被传为佳话,让很多学生敬佩不已。
(15)母亲的善良慈祥远近闻名,一直在街坊邻居中传为佳话。
(16)多年后,史书载,古蜀国公主凝梓坠城殉国,传为佳话。
(17)两个孩子同日出生,朕与卿家喜事非常,后世可传为佳话。
(18)当年诗仙李白曾在此地与村人汪伦豪饮畅吟,至今传为佳话。
(19)所到之处,赵元任一律用当地方言进行翻译,一时传为佳话。
《公羊传·闵公二年》:『鲁人至今以为美谈。』
佳话:[jiāhuà] 美谈,传诵一时的美事。在农村传为佳话。
传传:chuán 1、<动>传递;传送。《廉颇蔺相如列传》:『秦王大喜,传以示美人及左右。』2、<动>传给;授与。《原君》:『传之子孙,受享无穷。』3、<动>传授;教授。《师说》:『师者,所以传道受业解惑也。』4、<动>流传。《石钟山记》:『此世所以不传也。』5、<名>流传的文字。《游褒禅山记》:『后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!』zhuàn 1、<名>驿舍;客站。《廉颇蔺相如列传》:『舍相如广成传舍。』2、<名>驿车。《韩非子·喻老》:『遽传不用。』(遽:驿车。)3、<名>文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》:『作七十列传。』[又] <名为动>为……作传。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传。』4、注释或解释经义的文字。《师说》:『六艺经传皆通习之。』[传奇] 1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇,以别于北杂剧。[传衣] 传授师法;继承师业。李商隐《谢书》:『自蒙半夜传后,不羡王祥得佩刀。』[传舍] 古时供行人休息住宿的处所。[传乘] 古代兵车。《晋书·舆服志》:『追锋车,去小平盖,加通幰,如轺车,驾二。追锋之名,盖取其迅速也,施于戎阵之间,是为传。』(幰xiǎn:帷幔。)[传注] 阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》:『无乃别有所指,而传者失其宗乎?』
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
佳佳:jiā <形>美,好。《饮酒》:『山气日夕佳,飞鸟相与还。』《醉翁亭记》:『野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。』
话话:huà(1)(话儿)说出来的能够表达思想的声音,或者把这种声音记录下来的文字:讲话;会话;这两句话说得不妥当。(2)说;谈:话别。话家常;忆苦思甜话今昔。
传:《子集中·人字部》《广韵》直挛切《集韵》《韵会》《正韵》重缘切,□音椽。转也。《左传·庄九年》公丧戎路,传乗[音chéng]而归。〈注〉戎路,兵车。传乗[音chéng],乗[音chéng]他车。《释文》传,直专反。又丁恋反。又《正韵》授也,续也,布也。《周礼·夏官·训方氏》诵四方之传道。〈注〉传说往古之事也。读平声。又《礼·曲礼》七十曰老而传。〈注〉倦勤,传家事于子也。又《礼·内则》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不传。〈注〉移也。又《集韵》《韵会》《正韵》□株恋切,专去声。传舍。《释名》传,转也。人所止息,去者复来。转,相传无常主也。《史记·郦食其传注》高阳传舍。又《说文》遽也,驿递曰传。《礼·玉藻》士曰传遽之臣。〈注〉驿传车马,所以供急遽之令,士贱而给役使,故自称如此。又古者以车驾马,乗[音chéng]诣京师,谓之传车。后又置驿骑,用单马乗[音chéng]之,若今之递马。凡四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乗[音chéng]传,一马二马为轺传。汉律,诸当乗[音chéng]传及发驾置传者,皆持尺五寸木传信,封以御史大夫印章,其乗[音chéng]传参封之。参,三也。有期会絫封两端,端各两封,凡四封。乗[音chéng]置驰传五封之,两端各二,中央一轺,传两马再封之,一马一封,以马驾轺车而乗[音chéng]传,曰一封轺传。又关传。《周礼·地官·司关》凡所达货贿,则以节传出之。《前汉·文帝纪》〈注〉张晏曰:信也,若今过所也。如淳曰:两行书缯帛,分持其一,出入关,合之乃得过,谓之传。师古曰:今或用棨刻木为合符。《后汉·□蕃传》投传而去。〈注〉符也。丁恋切。《释名》传,转也。转移所在,执以为信也。又《集韵》《韵会》《正韵》□柱恋切,音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传於世亦曰传,诸史列传是也。《释名》传,传也。以传示后人也。又续也。《孟子》传食於诸侯。又叶重伦切,音□。《前汉·叙传》帝庸亲亲,厥国五分,德不堪宠,四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切,《广韵》分析极细,《正韵》因之。然正考经史注疏,驿传之传,平、去二音可以互读,至传道、传闻、传授之传,乃一定之平声,纪载之传,一定之去声。此音之分动静,不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说,每於此等处,为浑同之说以乱之,此断断不可从者。又按《广韵》二仙,传,直挛切,音椽,又持恋,丁恋二切。三十三线,传,直恋切,即持恋切。知恋切,即丁恋切。丁恋切盖用交互门法,不如用音和知恋切为安也。考证:(《左传·庄九年》传乗[音chéng]而归。注传乗[音chéng],乗[音chéng]他小车。)谨照原文省小字。(〈注〉传,直专反。)谨照原书注改释文。(《礼·内则》父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不传。)谨照原文簟度改簟席。(《周礼·地官·司关》凡所达货贿,则以节传出之。〈注〉张晏曰,信也,)谨按张晏曰云云乃汉书注,非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
佳佳:《子集中·人字部》《唐韵》古膎切《集韵》《韵会》居膎切,□音街。美也,好也。《世说》司马□畏谨,有以人物问者,每言辄佳。妻责□无别,□曰:如汝言亦复佳。又《韵补》叶坚溪切,音稽。《扬雄·反骚》闺中容竞绰约兮,相态以丽佳。知衆[音zhòng]嫭之嫉妒兮,何必扬累之蛾眉。又叶居何切,音歌。《白居易诗》坐愁今夜醒,其奈秋怀何。有客忽叩门,语言亦何佳。
话话:《酉集上·言字部》《玉篇》胡卦切《正韵》胡挂切,□音画。《说文》合会善言也。《尔雅·释诂》言也。〈疏〉孙炎曰:善人之言也。《广韵》语话也。《书·盘庚》乃话民之弗率,诞吿用亶。〈注〉吿也,言也。《诗·大雅》慎尔出话。〈传〉善言也。《左传·文六年》着之话言。〈注〉为作善言遗戒。又《广雅》调也,耻也。又《小尔雅》治也。又《唐韵》胡快切《集韵》《韵会》户快切,□音躗。义同。又《集韵》胡化切,华去声。亦言也。或作咶。又叶胡卧切,和去声。《白居易·效陶潜体诗》兀然无所思,日高尚间卧。暮读一卷书,会意如嘉话。《说文》本作□。籀文作譮。