杯水车薪，用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
以一杯水去扑灭一车木柴所燃起的火。比喻力量太小，无济於事。＃语本《孟子·告子上》。△『无济於事』
一、[同]『杯水车薪』及『无济於事』都有无法解决问题的意思。[异]『杯水车薪』是因力量微弱而没有用处；『无济於事』没有特指力量微弱，运用范围较广。二、杯水车薪与『无济于事』有别：杯水车薪是比喻性的；多指用以救急的实物；钱财数目太少；『无济于事』是直陈性的；多指用以解决问题的措施、行动不顶用。
一、[义]比喻力量太小，无济於事。[类]用在『毫无成效』的表述上。[例]（1）久旱成灾，今午下这场雷雨只是杯水车薪，无济於事。（2）解决大困难要用大力量，上级长官老是杯水车薪，如何解决？（3）要救济这麽多的难民，却只有这麽一点粮食，真是杯水车薪哪！（4）此地乾旱近月，单靠消防车每天运水来，杯水车薪，作用不大。（5）大夥儿凑了这点钱，对你来说，虽是杯水车薪，但也聊胜於无。（6）这座塑胶厂火势猛烈，消防车的水柱显然是杯水车薪，无济於事。（7）我这一点钱对你来说可能是杯水车薪，但解燃眉之急应有点帮助。（8）大水淹了厂房，光是清理费就要几十万，你这几千元只不过是杯水车薪。（9）他亏空太多了，你纵然把钱都借给他，也不过是杯水车薪，起不了太大作用。（10）这工程所需经费这麽庞大，我们就只有这麽一点钱，杯水车薪，真不知该怎麽办？。二、作谓语、宾语、分句；指力量小不能解决问题。
杯水舆薪、於事无补、无济於事、杯水救薪、无济于事、斗升之水、于事无补
不无小补、大有助益、力济九区、绰绰有余、立杆见影
杯水舆薪
1、杯水车薪→薪桂米珠→珠沉玉碎→碎身粉骨→骨肉至亲→亲密无间→间不容发→发愤图强→强聒不舍→舍近求远→远虑深谋→谋听计行→行家里手→手到擒来→来鸿去燕→燕子衔食→食亲财黑→黑白混淆→淆乱视听→听天安命→命途多舛→舛讹百出→出口伤人→人间天堂→堂堂正正→正大光明→明赏不费→费财劳民→民殷国富→富埒王侯→侯门似海→海涸石烂→烂如指掌→掌上观文→文质彬彬→彬彬济济→济世救人→人极计生→生拉活拽→拽巷逻街→街巷阡陌→陌路相逢→逢场作戏→戏蝶游蜂→蜂屯乌合→合浦珠还→还元返本→本相毕露→露红烟緑→緑惨红愁→愁红惨绿→绿鬓红颜→颜精柳骨→骨瘦形销→销魂夺魄→魄荡魂摇→摇头麰尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾盼生姿→姿意妄为→为民除害→害羣之马→马捉老鼠→鼠肚鸡肠→肠肥脑满→满载而归→归心似箭→箭拔弩张→张冠李戴→戴日戴斗→斗挹箕扬→扬名显亲→亲操井臼→臼头深目→目眩头晕→晕晕沉沉→沉谋研虑→虑周藻密→密约偷期
2、杯水车薪→薪桂米珠→珠箔银屏→屏声息气→气壮胆粗→粗茶淡饭→饭糗茹草→草木萧疏→疏财仗义→义浆仁粟→粟红贯朽→朽木死灰→灰头土面→面如土色→色授魂与→与世俯仰→仰屋着书→书声朗朗→朗朗上口→口中雌黄→黄发骀背→背道而驰→驰志伊吾→吾膝如铁→铁郭金城
3、杯水车薪→薪桂米珠→珠盘玉敦→敦风厉俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸短情长→长治久安→安然无事→事在萧墙→墙风壁耳→耳食之言→言多必失→失惊倒怪→怪雨盲风→风云人物→物极必返→返朴归真→真才实学→学如穿井→井蛙醯鸡→鸡鸣馌耕→耕当问奴→奴颜婢膝
《歧路灯·第七四回》：『总因绍闻负欠已多，有找过息的，有还一半的，有本息已完微有拖欠的，有新债未动毫分的。二百五十两，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。』
（2）明·徐光启《徐光启集·卷六·守城制器疏稿·闻风愤激直献刍荛疏》：『且寥寥数人，仅挟数器，杯水车薪，何济於事？』
（3）《镜花缘·第一〇回》：『其恶过重，就是平日有些小小灵光，陡然大恶包身，就如杯水车薪一般，那里抵得住！』
（4）这工程所需经费这麽庞大，我们就只有这麽一点钱，杯水车薪，真不知该怎麽办？
（5）他亏空太多了，你纵然把钱都借给他，也不过是杯水车薪，起不了太大作用。
（6）大水淹了厂房，光是清理费就要几十万，你这几千元只不过是杯水车薪。
（7）这座塑胶厂火势猛烈，消防车的水柱显然是杯水车薪，无济於事。
（8）我这一点钱对你来说可能是杯水车薪，但解燃眉之急应有点帮助。
（9）此地乾旱近月，单靠消防车每天运水来，杯水车薪，作用不大。
（10）要救济这麽多的难民，却只有这麽一点粮食，真是杯水车薪哪！
（11）大夥儿凑了这点钱，对你来说，虽是杯水车薪，但也聊胜於无。
（12）解决大困难要用大力量，上级长官老是杯水车薪，如何解决？
（13）久旱成灾，今午下这场雷雨只是杯水车薪，无济於事。
（14）…就是平日有些小小灵光，陡然大恶包身，就如「杯水车薪」一般，那里抵得住！所以登时把灵光消尽，虎才吃了…——清·李汝珍《镜花缘》
（1）“我在赤井小学的救助中心里有一个位子，但在哪里得到的食物只能说是杯水车薪。”高桥君说。
（2）不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言，科学技术与生产力的任何进步都不过是杯水车薪。
（3）草稿本的第二页上面写着“杯水车薪”几个大字。
（4）达达写不出成语“杯水车薪”，因此期中考试才98分。
（5）但国家对大众体育投资是杯水车薪；
（6）但这对于不满的购房者要面对的继续增长或永久性财富蒸发的风险仍然杯水车薪。
（7）歌韵姐姐给惠轲和暹晴讲解了“杯水车薪”的历史故事。
（8）很快，我面临失学的危险，虽然有老师和同学的资助，但杯水车薪，我怎么能交得起重点高中高昂的学费？
（9）靖宇中学的盛老师在黑板上写上了成语“杯水车薪”。
（10）咖啡因确实对哮喘有疗效，但只是杯水车薪。
（11）美国也许会给你一些武器，但那只是杯水车薪，在解放军的坦克，飞机之下，你的爪牙难道靠一把步枪抗衡？
（12）虽然发行商试图对延迟付款处以高额罚款以及减少利息累计前的宽限期，但这仅仅是杯水车薪。
（13）他把他月收入的一部分给那个慈善机构，但是他知道这只是杯水车薪。
（14）王志们的援手固然重要，但这仅是杯水车薪。
（15）我所做的仅仅是杯水车薪而已。
（16）小贝不会写成语“杯水车薪”的最后一个字。
（17）作为语文能力基石的阅读，如果仅仅靠有限的课文，那只能是杯水车薪。
（18）不要以为自己的力量微薄，对于帮助贫困山区的学生只是杯水车薪，只要我们参加到帮助贫困地区孩子上学读书的队伍中，就是在做一件最有意义的事。
（19）日子一天天过去，虽然后来曾下了一场雨，但这场雨犹如杯水车薪，无济于事，翻地还是照样翻出乾土来。
《孟子·告子上》：『今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。』
＃《孟子·告子上》孟子曰：『仁之胜不仁也，犹水之胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。不熄，则谓之水不胜火，此又与於不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。』[注]（1）典故或见於《文子·上德》。（2）与：支助、赞助。[参]《文子·上德》金之势胜木，一刃不能残一林；土之势胜水，一掬不能塞江河；水之势胜火，一酌不能救一车之薪。
从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁
『杯水车薪』就是只拿着一杯水，却想要去消灭一车子薪柴所燃烧的火。这句成语的典源从孟子的一段话而来。在《孟子·告子上》里面，记载了孟子说过这麽一段话：仁的力量很大，它可以像水消灭火一样去消灭不仁的事。但是当今行仁的人并没有真正全心全意去做，力量当然就小了。就好像只拿一杯水却想要灭掉一车子薪柴所烧起来的火，怎麽可能办得到？於是不但消灭不了不仁的事物，反而助长它们的气焰，最後还会弄到自己被灭亡。孟子这段话的意思，就好像我们今天有一些为善的人，只注意到善名，并没有真心诚意要去行善，於是对於不善的事情，就会说：『我也尽到行善的一份心了，但是因为社会上坏人实在太多了，所以我也没有办法。』本来善绝对可以胜恶，邪绝难胜正，但是假如社会上充斥了太多虚浮的善，善就会微弱到只剩一杯水的力量，邪恶的势力当然会越来越大，最後是不是就会反过来，把善的势力给取代了呢？由此看来，孟子『杯水车薪』的比喻是很具警惕意义的。後来这句成语多用来比喻力量太小，无济於事。
水车：（1）使用人或畜力的旧式提水灌溉工具。（2）以水流做动力的旧式动力机械装置，可以带动石磨、风箱等。（3）运送水的车。
杯杯：bēi（1）杯子：茶杯；杯盘狼藉；杯酒言欢。（2）杯状的锦标：银杯。
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
车车：chē 1、<名>车子。《信陵君窃符救赵》：『公子引车入市。』《卖炭翁》：『晓驾炭车辗冰辙。』2、<名>特指兵车；战车。《陈涉世家》：『比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。』《兵车行》：『车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。』3、<名>有轮子的机械器具。如水车、纺车等。苏轼《浣溪沙》：『村南村北响缲车。』4、<名>牙床。《左传·僖公五年》：『谚所谓「辅车相依，唇亡齿寒」者，其虞虢之谓也。』（辅：面颊；虞、虢：皆为古代国名。）[车骑] 1.成队的车马。《史记·苏秦列传》：『北报赵王，乃行过雒阳，车辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。』2.古代将军的名号。汉代车骑将军位列上卿。唐以后废。[车裂] 古代的一种酷刑。用五辆车分拉人体，撕裂致死。《战国策·秦策一》：『商君归还，惠王车之，而秦人不怜。』[车右] 古代车乘位于仆者右边的武士。庚信《樊哙见项王赞》：『樊哙将军，汉王车，不惮锋刃，何辞巵酒。』[车载斗量] 形容数量多。徐陵《答诸求官人书》：『四军五校，车。』
薪薪：xīn <名>柴草。《卖炭翁》：『卖炭公，伐薪烧炭南山中。』成语有『曲突徙薪』。
杯：《辰集中》《木字部》《唐韵》布回切《集韵》《韵会》晡枚切《正韵》晡回切，□背平声。《说文》作桮。俗作□，通作杯。饮酒器。唐孔颖达曰：《周礼》有王敦，今之杯盂也。《礼·玉藻》母没而杯棬不能饮焉，口泽之气存焉尔。又盛羹器。《前汉·项羽传》幸分我一杯羹。《师古注》今之侧杯有两耳者。又叶博孤切，音餔。《曹植·陇西行》却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。又叶薄侯切，音裒。《鲍照·合欢诗》饮共连理杯，寝共无缝裯。考证：（《史记·项羽传》一杯羹。《师古注》今之侧杯有两耳者。）谨按师古注系前汉书，谨将史记改为前汉。幷[同并]照原文增幸分我三字。
水水：《巳集上》《水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。
车车：《酉集下》《车字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，□音居。《广韵》车，辂也。《古史考》黄帝作车，引重致远。少昊时加牛，禹时奚仲为车正，加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车，牛车，平地载任之车也。小车，驷马车、田车、兵车、乘车也。又山车，自然之车也。《礼·礼运》山出器车。〈疏〉谓其政太平，山车垂钩，不揉治而自员曲也。又巾车，官名。《周礼·春官》巾车，掌公车之政令。〈注〉巾，犹衣也。巾车，车官之长，车皆有衣以为饰，故名。又公车，署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧，举贤良方正各一人，遣诣公车。〈注〉公车令一人，掌殿司马门。天下上书及徵召，皆总领之。公车所在，因以名焉。又揭车，香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。〈注〉留夷、揭车，皆香草也。又覆车，纲名。《尔雅·释器》罦，覆车也。〈注〉今之翻车，有两辕，中施罥以捕鸟。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌遮切，音砗。《说文》舆轮总名。又牙车，牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。〈注〉辅，颊辅。车，牙车。〈疏〉车，牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表，车为内骨，故云相依。又姓。汉丞相田千秋，以年老，得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车，复姓。《诗·秦风》子车仲行。又叶仓何切，音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。又□。□hōng，衆[音zhòng]车声。
薪薪：《申集上》《草字部》《唐韵》息邻切《韵会》斯人切，□音新。《说文》荛也。又柴也。《诗·齐风》析薪如之何。《礼·月令》季秋草木黄落，乃伐薪为炭。《周礼·地官·甸师注》大木曰薪。又草亦曰薪。《孟子》毁伤其薪木。《赵岐注》恐其伤我薪草树木也。又采薪亦曰薪。《前汉·□法志》罪人狱已决完，为城旦舂，满三岁为鬼薪、白粲。考证：（《礼·月令》乃代薪为炭。）谨照原文代薪改伐薪。