穿靴戴帽

穿：《午集下·穴字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌缘切，音川。《说文》通也，穴也。《诗·召南》谁谓□无牙，何以穿我屋。《前汉·食货志》彭吴穿秽貊，朝鲜置沧海郡。〈注〉本皆荒梗，始开通之，故言穿。又《增韵》委曲入也，钻也，凿也。《前汉·沟洫志》穿渠漑田。又《广韵》孔也。《史记·邓通传》孝文梦欲上天，有一黄头郞从后推之，上顾见其衣裻带后穿。《后汉·耿恭传》衣履穿决。又国名。《尔雅·释地八狄疏》六曰穿胷。又《本草》百穿，蜂房也。又《拾遗记》江东谓正月二十日为天穿日，用红缕系饼置屋上，谓之补天穿。又《广韵》尺绢切《集韵》《韵会》《正韵》枢绢切，□音钏。贯也。《前汉·司马迁传》贯穿经传。又叶枢伦切，音春。《扬雄·长杨赋》逮至圣文，随风乗[音chéng]流，方垂意於至宁，躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。〈注〉宁，读近寅。穿，枢伦切。又《韵会小补》於权切，音渊。火起貌。

靴：《戌集中·革字部》《集韵》呼□切，音□。《说文》鞮属。《玉篇》靸也。亦履也。《隋书·礼仪志》惟褶服以靴。靴，履也。取便於事，施於戎服。《广韵》本作鞾。《集韵》亦作□□履。

戴：《卯集中·戈字部》《唐韵》都代切《集韵》《韵会》《正韵》丁代切，□□去声。《说文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》荷戴也。《书·大禹谟》衆[音zhòng]非元后何戴。《孟子》颁白者不负戴於道路矣。又《尔雅·释地》途出其前戴丘。〈疏〉道过丘南，若为道负戴。又値也。《礼·丧大记》君纁戴六。〈注〉戴之言値也。《尔雅·释地》戴日为丹穴。〈注〉値也。〈疏〉値日之下，其处名丹穴。又《諡法》典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》其娣戴嬀生桓公。〈注〉戴谓諡。又姓。出济北，本宋戴穆公后。又或作载。《礼·月令》载青旗。《诗·周颂》载弁俅俅。《音义》如字。又与戴同。又《韵会》作代切，音再。地名。《春秋·隐十年》宋人，蔡人，卫人伐戴。〈注〉戴国，今□留外黄县东南有戴城。《释文》戴音再。

帽：《寅集中·巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫报切，音□。《释名》冒也。《说文》本作冃。《徐铉曰》今作帽。帽名犹冠。义取蒙覆其首，本纚也。古者冠无帽，冠下有纚，以缯为之。后人因之帽於冠，或裁纚为帽。自乗[音chéng]舆宴居，下至庶人无爵者，皆服之。江左时，野人已着帽，人士亦往往而见，但无顶圈矣，后乃高其屋云。《隋书·礼仪志》帽，自天子下及庶人通冠之，以白纱者名高顶帽。又有缯皂亲纱为之，高屋下裙，盖无定准。《唐书·车服志》乌纱帽者，视事及燕见賔客之服也。又通作冒。《史记·绦侯世家》薄太后以冒絮提文帝。〈注〉应劭曰：陌额絮也。晋灼曰：巴蜀异物志谓，头上巾为冒絮。