舞词弄札,犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞词弄札,犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
作谓语、宾语、定语;用于文人
舞文弄墨
1、舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地北天南→南山铁案→案兵束甲→甲第连天→天真烂漫→漫天要价→价廉物美→美益求美→美人迟暮→暮夜无知→知心知意→意兴盎然→然荻读书→书不尽言→言出祸从→从天而降→降心下气→气宇不凡→凡胎浊体→体无完皮→皮破肉烂→烂如指掌
2、舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地覆天翻→翻衾倒枕→枕戈饮胆→胆战心慌→慌作一团→团头聚面→面争庭论→论短道长→长辔远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤唳华亭→亭亭玉立→立命安身→身败名裂→裂石穿云→云屯鸟散→散马休牛→牛衣岁月→月落参横→横恩滥赏→赏不踰时→时和年丰
3、舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地广人稀→稀奇古怪→怪诞不经→经济之才→才学兼优→优游自如→如鱼似水→水磨工夫→夫唱妇随→随俗沉浮→浮文巧语→语不投机→机不可失→失魂丧胆→胆战心摇→摇摇摆摆→摆尾摇头→头童齿豁→豁然开朗→朗月清风→风花雪月→月明千里
4、舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地棘天荆→荆棘载途→途穷日暮→暮鼓朝钟→钟鼎人家→家亡国破→破柱求奸→奸掳烧杀→杀一儆百→百纵千随→随俗浮沈→沈思默想→想望风采→采椽不斫→斫雕为朴→朴素无华→华屋山丘→丘山之功→功遂身退→退有后言→言行相顾→顾此失彼
5、舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地久天长→长相思守→守株待兔→兔葵燕麦→麦丘之祝→祝发文身→身家性命→命词遣意→意料之外→外强中瘠→瘠牛羸豚→豚蹄穰田→田翁野老→老天拔地→地老天荒→荒诞不经→经文纬武→武偃文修→修短随化→化零为整→整军经武→武断专横
舞:wǔ 1、<名>舞蹈;舞曲。《鸿门宴》:『项庄拔剑起舞。』2、<动>飞舞;舞动。《江畔独步寻花》:『留连戏蝶时时舞。』[动使动] 使……飞舞。《赤壁赋》:『舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。』3、<动>跳;跳动。《促织》:『旁若一蟆,若将跃舞。』4、<动>指玩弄文字、权术等。《汉书·汲黯传》:『好兴事,舞文法。』[舞智] 耍聪明;玩弄智慧。
词词:cí 1、<名>言词,词语。《促织》:『巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。』《柳敬亭传》:『幕下儒生设意修词,援古证今,极力为之。』2、<名>一种韵文形式,又叫『长短句』。如『宋词』、『辛弃疾词』。[词话] 1.评论词的内容、形式或词的作者的书,体裁同诗话相似。2.元明时说唱艺术的一种,形式有说有唱。3.明代章回小说里夹有诗词的也叫词话。[词林] 1.指汇集在一起的文词。也指文人聚集在一起。萧统《答晋安王书》:『殽核坟中,渔猎词。』杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:『忆昔李公存,词有根柢。』2.翰林院的别称。如《沁园春》、《水调歌头》、《永遇乐》、《蝶恋花》等。词牌规定的韵律、段数、句数、字数、句式、声律等的规格。不同的词牌,其规格也不同。[词藻] 诗文中富丽华美而有文采的词句。也作『辞藻』。[词章] 诗文的总称。也作『辞章』。[词致] 文辞的意趣、情调。
弄弄:nòng 1、<动>用手把玩、戏弄。《汉书·赵尧传》:『高祖持御史大夫印,弄之。』[引] 戏耍;游戏。《左传·僖公九年》:『夷吾弱不好弄。』2、<动>作弄。《左传·襄公四年》:『愚弄其民。』3、<动>演奏乐曲。《史记·司马相如列传》:『乃饮卓氏,弄琴。』4、<动>古代百戏乐舞中扮演肤色或表演节目为『弄』。唐代小号尉唬未小号靠堋坏取弄臣] 在帝王身边献媚狎玩的臣子。[弄翰] 谓写文章及作画。[弄口] 逞言巧辩;播弄是非。[弄瓦] 瓦,纺缍。给幼女玩弄瓦,有希望她将来能任女工之意,后因称生女为『弄瓦』。[弄璋] 璋,一种玉器。给男孩玩玉璋,有希望他将来具有像美玉一样的品德之意,后因称生男为『弄璋』。
札札:zhá 1、<名>古代用来写字的小木片。《汉书·司马相如传》:『上令尚书给笔札。』2、<名>书信。颜延之《赠王太常》诗:『遥怀具短札。』3、<名>古时铠甲上的金属叶片。《左传·成公十六年》:『蹲甲射之,彻七札焉。』4、<动>因瘟疫而死。《列子·汤问》:『土气和,亡札厉。』[札札] 象声词。
舞:《未集下·舛字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切《正韵》罔古切,□音武。《说文》舞乐也。《玉篇》足相背也。《周礼·春官·乐师》凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。《左传·隐五年》夫舞,所以节八音而行八风。《前汉·高帝纪》军中无以为乐,请以刃舞。又钟体也。《周礼·冬官考工记·凫氏》铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞。〈注〉此四名者,钟体也。又变弄也。《前汉·张汤传》舞文巧诋。〈又〉舞知以御人。又官名。《周礼·地官》有舞师。又地名。《战国策》秦绕舞阳之北,以东临许,则南国必危矣。《前汉·地理志》舞阴,县名。又姓。
词词:《酉集上·言字部》《唐韵》似兹切《集韵》《韵会》《正韵》详兹切,□音祠。《说文》意内而言外也。《释名》嗣也。令撰善言,相嗣续也。《广韵》说也。《正韵》言也。《字汇》文也。《公羊传·昭十一年》春秋之信史也。其词则丘有罪焉尔。《史记·儒林传》是时天子方好文词。《晋书·郭璞传》璞词赋为中兴之冠。《旧唐书·张九龄传》张说常谓人曰:后来词人称首也。又《陆贽传》贽以博学宏词登科。《韩非子·问田篇》驱於声词,眩乎辩说。又《博雅》已也。又《广韵》请也,吿也。○按《说文》本作意内言外。韵会引作音内言外。又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之类,皆词也,语之助也。声成文谓之音,此词直音内之助,声不出於音,故曰音之内。直言曰言,一字曰言,此词皆在句之外为助,故曰言之外。楚辞宋玉招魂:魂兮归来,东方不可以托些。些,亦词也。未详音发为言,言之成文为词,未可以内外岐之,且词与兮些各别,非语助例也。字汇剿用韵会旧注,非是。又按说文辞,讼也。辤,不受也。与言词、文词之词各别。今经史以辞为言词之词,如《礼·曲礼》,不辞费是也,以辞为辤受之辤,如《论语》与之粟九百辞是也。以辤为文词之词,如《杨修传》绝妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六书者,不可不辨。
弄弄:《寅集下·廾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢贡切,笼去声。《尔雅·释言》玩也。〈疏〉谓玩好也。《诗·小雅》载弄之璋。《前汉·赵尧传》高祖持御史大夫印弄之。又戏也。《左传·僖九年》夷吾弱不好弄。〈注〉弄,戏也。《前汉·昭帝纪》上耕於钩盾弄田。〈注〉师古曰:弄田,谓宴游之田。又《韵会》侮也。《前汉·东方朔传》自公卿在位,朔皆敖弄,无所为屈。又乐曲曰弄。《晋书·桓伊传》王徽之泊舟青溪侧,令人谓伊曰:闻君善吹笛,试为我一奏。伊便下车,踞胡牀,为作三调。弄毕。便上车去。《南史·隐逸传》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文传焉。《嵆康·琴赋》改韵易调,奇弄乃发。又《字汇》巷也。
札札:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□侧八切,音紮。《说文》牒也。《徐曰》牒亦木牍也。《尔雅·释器疏》古未有纸,载文於□,谓之□札。《中庸·方策注》□、札、牒、毕,同物而异名。札,木□之薄小者也。《释名》札,栉也。编之如栉齿相比也。《前汉·司马相如传》请为天子游猎之赋,上令尚书给笔札。又甲叶也。《左传·成十六年》养由基蹲甲而射之,彻七札焉。又夭死为札。《左传·昭四年》民不夭札。又《释名》拨水之櫂曰札,形似札也。又《集韵》一黠切,音轧。报也。又叶侧瑟切,音栉。《古诗十九首》客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。《正伪》俗作扎,非。考证:(《左传·成十六年》养由基蹲甲而射之,穿七札焉。)谨照原文穿改彻。(《左传·昭二年》民不夭札。)谨照原文二年改四年。