无凭无据，没有凭证和根据。清·李宝嘉《官场现形记》第六回：『只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。』
无凭无据
成语解析
成语解释
没有凭证和根据。
成语用法
作谓语、状语；指无凭证
相关成语
近义词
空口无凭、空话无凭、没根没据、无稽之谈
反义词
真凭实据、有凭有据
成语用法
成语示例
（1）…要弄出笑话来，只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。』便把蒋福要告他的话说了…——晚清·李伯元《官场现形记》
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“无凭无据”几个大字。
（2）成语无凭无据的结构和「虚而虚之」一样，都是ABAC形式。
（3）浮青中学的饶老师在黑板上写上了成语“无凭无据”。
（4）我们无凭无据，拿她也没办法。
（5）小红写不出成语“无凭无据”，所以昨天考试才99分。
（6）小龙不会写成语“无凭无据”的最后一个字。
（7）胤往叔叔给冬颖和亮亮讲了“无凭无据”的历史故事。
（8）无凭无据，怎然查问？本县念你孤寡，逢贼之害，秋季钱粮免你。
（9）我告诉你们，记者也不能无凭无据的乱说话，谁说我们拘捕李三了？
出处典源
成语出处
清·李宝嘉《官场现形记》第六回：『只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。』
分字解释
无
无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
凭凭：píng 1、<动>身子靠着。杜甫《登岳阳楼》：『戎马关山北，凭轩涕泗流。』2、<形>盛；大。《列子·汤问》：『帝凭怒。』3、<介>依靠；凭借；依仗。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。』4、<动>登；登临。《失街亭》：『凭高视下，势如破竹。』5、<动>欺凌；欺压。常『凭陵』连用。《左传·襄公二十五年》：『介恃楚众，以凭陵我敝邑。』6、<动>烦闷。张衡《西京赋》：『心犹凭而未摅。』7、<动>请；请求。杜牧《赠猎骑》：『凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。』[凭吊] 面对墓地、古代遗迹等，怀念死者，追思往昔。
据据：jù 1、<动>按着；靠着。《订鬼》『梦见夫人据案其身而哭矣。』《游黄山记》：『手向后据地，坐而下脱。』2、<动>依靠；凭借。《过秦论》：『据亿丈之城，临不测之渊以为固。』3、<动>占据；占有。《赤壁之战》：『已据有六郡，兵精粮多，足以立事。』4、<名>凭据；证书。《金史·礼部》：『中选者，试官给据，以名报有司。』5、<介>依据；根据。《毛遂自荐》：『诚能据其势而奋其威。』6、<形>通『倨』，傲慢。《战国策·齐策四》：『据慢骄奢，则凶从之。』
无
无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
凭凭：《子集下·几字部》《唐韵》扶冰切《集韵》《韵会》皮冰切，□音平。《说文》依几也。从几从任。《增韵》倚也。《正韵》隐几也。《山海经》西王母梯几而戴胜。〈注〉梯几，凭几也。又《唐韵》《集韵》《韵会》皮孕切《正韵》皮命切，□凭去声。义同。（凭）《广韵》扶冰切《集韵》《韵会》皮冰切，□音凭。依也，托也。《书·顾命》凭玉几。又姓。又叶蒲蒙切，音蓬。《华核·自责文》越从朽壤，蝉脱朝中。熙光紫闼，青琐是凭。俗作慿，非。
据据：《卯集中·手字部》《唐韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，□音居。《说文》戟局也。《诗·豳风笺》韩诗云：口足为事曰拮据。又《集韵》《韵会》《正韵》□居御切，音据。手病也。又与据通。《前汉·扬雄传》潭思浑天，参摹而四分，之极於八十一，旁则三摹九据，极之七百二十九赞，亦自然之道也。〈注〉据，今据字，犹位也，处也。又《酷吏传赞》赵禹据法守正。又《司马相如·大人赋》据以骄骛。〈注〉张揖云：据，直项也。（据）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居御切，音锯。《说文》杖持也。《论语》据於德。又《广韵》依也。《易·困卦》困于石，据于蒺藜。《诗·邶风》亦有兄弟，不可以据。《左传·僖五年》享祀丰洁，神必据我。〈注〉据犹安也。又引也，援也。《尔雅疏序》事有隐滞，援据徵之。又按也。《礼·玉藻》君赐稽首据掌，致诸地。〈疏〉覆左手按於右手之上也。《老子·道德经》猛兽不据。〈注〉以爪按拏曰据。又拒守也。《史记·赵奢传》先据北山上者胜。又姓。明宣德漏刻博士据成。又《集韵》其踞切，音遽。有形之貌。与庄子觉则蘧蘧然之蘧同。又《史记注》讫逆切，音戟。《吕后纪》见物如苍犬，据高后掖。又叶求於切，音蘧。《史记·龟筴传》事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。通作据。见据字注。