望而却步，却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
看见了就退缩不前。指危险或能力不及的事，令人看了就退却不前。※语或本明·徐光启〈复周无逸学宪书〉。
望而却步和『望而生畏』都有看了就发怵的意思。但望而却步侧重在行动上不敢前进；而『望而生畏』侧重在心理上害怕。
一、[义]危险或能力不及的事，令人见了就退却不前。[类]用在『顾忌畏缩』的表述上。[例]（1）他有恐水症，所以对水上活动望而却步。（2）遇到险阻就望而却步的人，是很难有成就的。（3）这本小说太难懂了，许多读者翻了两页就望而却步。（4）经过数天辛苦的跋涉，这座令人望而却步的大山，终於被我们征服了！（5）这座高山令很多人望而却步，但我们凭着不畏艰难的毅力，终於登顶成功。（6）这件任务看来好像难得让人望而却步，实际做了之後，才发现没那麽困难。二、作谓语、宾语；指知难而退。
望之却步、畏缩不前、望而生畏、视为畏途、知难而退、听天由命、畏葸不前、退避三舍、侧目而视、怒目而视、胆战心惊
勇往直前
望之却步
1、望而却步→步步登高→高谈虚论→论黄数白→白发苍颜→颜面扫地→地丑力敌→敌国通舟→舟水之喻→喻之以理→理所不容→容光焕发→发综指示→示贬于褒→褒贬与夺→夺席谈经→经年累月→月下老人→人迹罕至→至当不易→易辙改弦→弦外遗音→音容笑貌→貌是情非→非此即彼
2、望而却步→步步高升→升山采珠→珠投璧抵→抵掌而谈→谈空说有→有嘴无心→心直嘴快→快刀斩麻→麻木不仁→仁义道德→德重恩弘→弘毅宽厚→厚德载物→物极必反→反覆无常→常胜将军→军法从事→事与愿违→违世乖俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马入华山→山容海纳
3、望而却步→步调一致→致远任重→重熙累叶→叶瘦花残→残汤剩饭→饭来张口→口诛笔伐→伐冰之家→家至人说→说是弄非→非愚则诬→诬良为盗→盗跖之物→物竞天择→择邻而居→居轴处中→中原逐鹿→鹿裘不完→完美无缺→缺一不可→可歌可泣→泣血捶膺→膺箓受图→图作不轨
4、望而却步→步调一致→致远任重→重气狥名→名声过实→实心实意→意惹情牵→牵物引类→类聚群分→分工合作→作奸犯罪→罪该万死→死标白缠→缠绵悱恻→恻怛之心→心惊胆寒→寒灰更然→然荻读书→书声朗朗→朗朗上口→口齿生香
5、望而却步→步雪履穿→穿穴踰墙→墙面而立→立锥之地→地丑力敌→敌国外患→患得患失→失张失智→智小言大→大红大緑→緑林好汉→汉官威仪→仪静体闲→闲神野鬼→鬼哭粟飞→飞云掣电→电闪雷鸣→鸣钟食鼎→鼎足之势→势倾朝野
6、望而却步→步步登高→高义薄云→云行雨施→施而不费→费尽心血→血肉横飞→飞灾横祸→祸福无偏→偏信则暗
（1）清·张英《文端集·卷四五·聪训斋语》：『高位者，责备之地、忌嫉之门、怨尤之府、利害之关、忧患之窟、劳苦之薮、谤讪之的、攻击之场。古之智人，往往望而却步。』
（2）清·陈廷焯《白雨斋词话·卷三》：『蹈扬湖海，一发无余，是（陈）其年短处，然其长处亦在此。盖偏至之诣，至於绝後空前，亦令人望而却步。』
（3）清·查继佐《罪惟录·传十·薛瑄传》论曰：『夫为人臣，使人望而却步，则幸逢大庆之朝矣。』
（4）清·袁枚《随园诗话·补遗·卷七》：『今藏园、瓯北两才子诗，斗险争新，余望而却步。』
（5）使你自然而然的望而却步。▼李劼人《天魔舞》第17章
（6）清·陆陇其〈呻吟语序〉：『吾见今人之病多矣，能知其病者有几？……方且扬扬自得，以为快意。所以扬其波而助其焰者，无所不为，此和扁所以望而却步也。使能呻吟如先生，庶几其有瘳乎！』
（7）这件任务看来好像难得让人望而却步，实际做了之後，才发现没那麽困难。
（8）这座高山令很多人望而却步，但我们凭着不畏艰难的毅力，终於登顶成功。
（9）经过数天辛苦的跋涉，这座令人望而却步的大山，终於被我们征服了！
（10）这本小说太难懂了，许多读者翻了两页就望而却步。
（11）遇到险阻就望而却步的人，是很难有成就的。
（12）他有恐水症，所以对水上活动望而却步。
（1）2007年的人们关注的焦点是房地产泡沫会在什么时候破灭，而现在，民众转为担心高房价可能会让更多购房者望而却步。
（2）巴基斯坦方对于这个提议望而却步，即便他们能换回同样多的英亩数，还有可能得到加沙地带的邻近区域。
（3）不过对初学者来说，“冥想”这个词让人望而却步。
（4）不过我尝试过的一些附加功能，比如一个可以和谷歌同步的内置日历，要进行有很多复杂步骤的操作，而这有可能让主流用户们望而却步。
（5）草稿本的第二页上面写着“望而却步”几个大字。
（6）晨洋叔叔给泓溪和芩岑介绍了“望而却步”的成语故事。
（7）从长期来看，当局似乎不太可能因这些计划而望而却步——公众舆论也无法阻止当局，无论是什么样的舆论。
（8）大毛写不出成语“望而却步”的拼音。
（9）都昌一中的壬老师在黑板上写上了成语“望而却步”。
（10）公认的“死谷”——在开发过程中需要大量资金的某些时刻——使民间投资者望而却步。
（11）美美不会写成语“望而却步”的最后一个字。
（12）企业和政府这些组织越来越痴迷于数据搜集，可当他们需要快速运行这些数据时，通常却让人望而却步。
（13）缺乏自然科学常识足以使我的朋友望而却步了。
（14）他同时指出，在这些地区仅存的一些金融市场中，流动性缺乏令投资者望而却步。
（15）它的经济最终将会复苏，它的军队在全球存在，它的技术优势明显，这是任何一个国家望而却步的。
（16）它令人感到它是勇敢的，就好像它在这个领域的很多艺术家都望而却步的地方一往无前。
（17）沿着大运河的东段本该最先完成，但是已经重度工业化的沿岸地区污染过于严重，水处理所需的开支令人望而却步。
（18）用光之后，我们将不得不等上数十亿年使它们重新产生，或者想出一些不至于昂贵到令我们望而却步的点子，直接从大气中收集氦气。
（19）由于该网站的流行，此举并未能使开发者望而却步。
（20）这种害怕让我望而却步。
明·徐光启《复周无逸学宪》：『且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。』
※明·徐光启〈复周无逸学宪书〉（据《徐光启集·卷一〇·书牍一》引）一载贤劳，今兹竣事，必多得真才，为他日羽仪桢干矣。执法不挠，铲除宿弊， 是当官本领，即有危机，非所宜避也。况公道在人，终古不泯，从来真清执者何尝不信於当世耶？党与二字，耗尽士大夫精神才力，而於国计民生，毫无干涉。且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。今日中外，事事可虞，杞人之虑，盖非一端。若皆以养痈为得计，其如一朝之患何哉！[注]（1）裕蛊：宽裕以治蛊。蛊，指前人已坏之事项。谓宽待恶习，犹如养痈贻患。
『望而却步』典源作『望之却步』。看到了一件困难或危险的事，有些人会去克服，有些人则会畏缩不前，後者的情形，就可以用『望而却步』来形容。『却』是退後不前的意思，《孔子家语·儒行解》说：『是犹却步而欲求及前人，不可得也。』意思是一个人退缩不前而想赶上前人的成就，是不可能的。徐光启（西元1562～1633），字子先，明朝算学家，上海人。从利玛窦学天算之学，为中国人研究西洋科学之始，曾任礼部尚书。译着甚多，以几何原本、农政全书等最着。当时明朝政局混乱，党争造成朝政败坏，国力日衰。徐光启看到这种情形，便感叹地表示，党争耗费了士大夫的精力和才智，而对国家社会毫无帮助，而且同党之人对彼此的陋行姑息容忍，更叫他每次想到就非常痛心，看到了就退缩不前，不愿与之同流合污。清·袁枚《随园诗话·补遗·卷七》：『今藏园、瓯北两才子诗，斗险争新，余望而却步。』则以『望而却步』形容蒋士铨、赵翼的诗太过艰涩难懂，令人读了就会退却害怕。『望而却步』一般用来形容危险或能力不及的事，令人见了就退却不前。
却步：因畏惧或厌恶而向后退：望而却步；不要因为困难而却步。
望望：wàng 1、<动>远望；远看。《劝学》：『吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。』2、<动>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』3、<动>埋怨；怨恨；责怪。《书博鸡者事》：『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时，即农历每月十五日。《赤壁赋》：『壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望；声望。《送东阳马生序》：『先达德隆望尊，门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
却却：què 1、<动>退；后退。《廉颇蔺相如列传》：『相如因持璧却立。』2、<动>打退；击退。《六国论》：『后秦击赵者再，李牧连却之。』[又] <动使动>使……后退。《信陵君窃符救赵》：『北救赵而西却秦。』3、<动>推却；推辞；拒绝。李斯《谏逐客书》：『王者不却众庶。』4、<动>去；去掉。聂夷中《伤田家》：『医得眼前疮，剜却心头肉。』5、<动>回头。《孔雀东南飞》：『却与小姑别，泪落连珠子。』6、<副>再；重；又。《闻官军收复河南河北》：『却看妻子愁何在。』7、<副>通『恰』，刚刚。《长亭送别》：『却告了相思回避，破题儿又早别离。』[却曲] 曲折。[却苏] 死而复苏。
步步：bù 1、<动>行走；步行。《触龙说赵太后》：『乃自强步，日三四里。』2、<名>两脚各迈一次。《劝学》：『故不积跬步，无以至千里。』3、<名>脚步。《孔雀东南飞》：『纤纤作细步，精妙世无双。』[又] <名使动>让……走上。《涉江》：『步余马兮山皋，邸余车兮方林。』4、<量>长度单位。历代表示长度不一。
望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
却却：《子集下·卩字部》《唐韵》俗却字。（却）《唐韵》去约切《集韵》《韵会》《正韵》乞约切，□羌入声。《说文》节欲也。从卩，谷声。《增韵》止也，不受也。《孟子》却之为不恭。又《广韵》退也。《前汉·袁盎传》引却慎夫人坐。〈注〉苏林曰：却谓□而退之也。又《仪礼·士昏礼》启会，却于敦南。〈疏〉却，仰也，谓仰於地。《韵会》俗作却。又讹作□。
步步：《辰集下·止字部》《唐韵》《正韵》薄故切《集韵》《韵会》蒲故切，□音捕。《说文》行也。《书·武成》王朝步自周。〈传〉步，行也。《正义》曰：《尔雅·释宫》云：堂上谓之行，堂下谓之步。彼相对为名耳，散则可以通，故步为行也。《楚辞·招□》步骑罗些。〈注〉乗[音chéng]马为骑，徒行为步。又《小尔雅》跬，一举足也。倍跬谓之步。《白虎通》人践三尺法天地人，再举足步备阴阳也。《周礼·夏官》射人以狸步张三侯。〈注〉郑司农云：狸步，谓一举足为步，於今为半步。又《司马法》六尺为步，步百为亩。《礼·王制》古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。《正义曰》古者八寸为尺，周尺八尺为步，则一步六尺四寸。《史记·秦始皇纪》数以六为纪，六尺为步。〈注〉索隐曰：《管子》《司马法》皆云六尺为步，非独秦制。又王制八尺为步，今以六尺四寸为步，步之尺数亦不同。又辇行曰步。《韵会》世称辇车曰步辇，谓人荷而行，不驾马也。又徐行曰步。《屈原·离骚》步余马於兰臯兮。《说苑·建本篇》走者之速，步者之迟。又促行曰趋，阔行曰步。《庄子·田子方》步亦步，趋亦趋。又《任昉·述异记》水际谓之步。上虞县有石駞步，吴中有瓜步，吴江中有鱼步、龟步，湘中有灵妃步。按吴楚间谓浦为步，语之讹耳。《水经注》赣水迳豫章郡北为津步，步即水渚也。《青箱亲记》岭南谓村市为墟，水津为步。又《柳宗元·铁炉步志》江之浒，凡舟可縻而上下者曰步。《韩愈·孔戣墓志》蕃舶至泊步，有下碇之税。通作埠。今人呼船侩曰埠头。埠音如步。又《尔雅·释乐》徒击鼓谓之步。〈疏〉凡八音备作曰乐。一音独作不得以乐名也。又人才特出谓之独步。《晋书·王坦之传》江东独步王文度。又马步，谓神为灾害马者。一曰行神。《周礼·夏官·校人》冬祭马步。又人物烖害之神皆曰步。《周礼·夏官·校人疏》□冥之步，人鬼之步是也。又《地官·族师·祭酺注》酺者，为人物烖害之神。故书酺为步，盖步与酺字异而音义同也。又习马曰步马。《左传·襄二十六年》左师见夫人之步马者。又牵行也。《礼·曲礼》步路马必中道。又行师曰步师。《左传·僖三十三年》寡君闻吾子将步师出于敝邑。又行爵曰步爵。《礼·少仪》未步爵，不尝羞。又推正曰步正。《左传·文元年疏》日月转运於天，犹如人之行步，故推正谓之步正。《后汉·杨厚传》就同郡郑伯山，受河洛书及天文推步之术。《陆机·演连珠》仪天步晷，而修短可量。又《律正》，书名，五星为五步。见《汉制考》。又运也，国运曰国步，天运曰天步。《诗·小雅》国步蔑资。〈又〉天步艰难。又陟大位曰攺步。《周语》攺玉攺步。又步骤。《后汉·曹褒传》三五步骤，优劣殊轨。〈注〉《孝经钩命决》曰：三皇步，五帝骤，三王驰。宋均注云：步谓德□道用，日月为步，时事弥顺，日月亦骤，勤思不已，日月乃驰，是优劣也。又姓。《广韵》晋有步场，食采於步，后因氏焉。孔子弟子有步叔乗[音chéng]，三国吴丞相步骘。又三字姓。《后魏书》有步六孤氏，后改为陆氏。又西方步鹿根氏，后改为步氏。又《北齐书》有步大汗氏。又百步，溪名。《广舆记》在台州临海县，一呼恶溪。又千步，香名。《任昉·述异记》南海山出千步香，佩之香闻千步。今海嵎有千步草，是其种也。《亲贡籍》曰：南郡贡千步香。又步光，刃名，见《越绝书》。又步摇，妇人首饰名。见《采兰亲志》。《俗书正讹》从□，反止也。从少，非。□字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。