万象更新,万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。

万象更新,万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。

万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
『万象更新』,典源作『万象新』。大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。语本唐·薛能〈新雪八韵〉诗。
一、[义]表示大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。[类]用在『景象更新』、『重新恢复』的表述上。[例](1)春回大地,万象更新,目光所及,尽是欣欣向荣的绿意。(2)想不到一夕之间,大地变成银色世界,万象更新真是奇妙无比。(3)这户人家贴着『爆竹一声除旧,桃符万象更新』的春联,颇贴年景。(4)一元复始,万象更新,从此我们应该挥别过去的阴霾,迎向未来的光明。(5)在这万象更新的阳春季节,且让我们投入大自然的怀抱,尽情享受无限美好的风光吧!。二、作谓语、宾语、定语;指彻底改变面貌。
万象新、面目一新、焕然一新、百废俱兴、蒸蒸日上、百废俱举、耳目一新
一成不变、始终如一、万古不变、依然如故
万象新
1、万象更新→新仇旧恨→恨之入骨→骨化形销→销声匿影→影形不离→离经叛道→道无拾遗→遗簪坠屦→屦贱踊贵→贵少贱老→老马为驹→驹光过隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪群之交→交詈聚唾→唾地成文→文章宗工→工力悉敌→敌不可假→假人辞色→色授魂与→与人为善→善与人交
2、万象更新→新学小生→生花妙语→语近词冗→冗词赘句→句栉字比→比比皆然→然糠自照→照功行赏→赏功罚罪→罪加一等→等夷之心→心醉神迷→迷涂知反→反唇相稽→稽古振今→今雨新知→知我罪我→我负子戴→戴日戴斗→斗量筲计→计无所之→之死靡他→他乡故知→知人则哲
3、万象更新→新益求新→新陈代谢→谢家宝树→树上开花→花花绿绿→绿林豪士→士农工商→商彝夏鼎→鼎铛有耳→耳后风生→生死予夺→夺眶而出→出将入相→相去无几→几次三番→番窠倒臼→臼灶生蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天马行空→空穴来风→风驰草靡→靡所底止→止戈散马
(1)明·王徵《诸器图说·轮壶图说·铭》:『泰圆毂转,坱轧无垠。两轮递运,万象更新。睠彼昼夜,终古相因。流光难追,往哲竞辰。』
(2)《白雪遗音·卷三·八角鼓曲·节至新春》:『节至新春,五福来临;一元复始,万象更新。』
(3)在这万象更新的阳春季节,且让我们投入大自然的怀抱,尽情享受无限美好的风光吧!
(4)这户人家贴着『爆竹一声除旧,桃符万象更新』的春联,颇贴年景。
(5)想不到一夕之间,大地变成银色世界,万象更新真是奇妙无比。
(6)春回大地,万象更新,目光所及,尽是欣欣向荣的绿意。
(1)“嘎汤帕”是哈尼族语,多数人认为“嘎汤帕”意指万象更新或万物复苏,是新的一年的开始。
(2)爱新觉罗叔叔给奕奕和他的同学讲了“万象更新”的典故。
(3)标志的设计以中国传统文化“旭日东升,万象更新”的美好意愿为主题思想。
(4)斌斌写不出成语“万象更新”,所以单元测试才99分。
(5)蔡塘学校的所老师在黑板上写上了成语“万象更新”。
(6)春花绽放欢声笑语喜洋洋,夏日炎炎酷暑难忍白昼长,秋果硕硕五谷丰登年成好,冬雪纷纷万象更新又一年。
(7)春回大地,万象更新,农民又开始耕种了。
(8)春天来临,万象更新,人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。
(9)大地回春,万象更新,迎来了充满希望和活力的二零零八年。
(10)短短三十年,中国万象更新,焕发出勃勃生机,如今的活力四射令世界有目共睹。
(11)寒冬过后必将迎来万物复苏、万象更新的春天。
(12)吉祥如意,且说今天就是“一元复始,万象更新。”
(13)今年国庆,万象更新,非同寻常。
(14)丽丽不会写成语“万象更新”的最后一个字。
(15)练习本的第三页赫然是“万象更新”几个大字。
(16)让我们纪念这个万象更新的特殊节日,并决心为我们所有人的和谐与繁荣努力工作。
(17)它是一个长达一个星期的庆典,为的是欢庆城市的万象更新和欣欣向荣之貌。
(18)我喜欢看到春天万象更新。
(19)新的一年,新的开始。希望“万象更新”,把过去不好的事物忘掉,迎接新鲜的未来。
(20)新年新心情,新年新开始。2008年,让我们携起手来,共同开创光谷万象更新的新景象。
(21)新千年伊始,万象更新。
(22)新世纪的阳光普照大地,万象更新。
(23)阳历四月,大地春回,万象更新。
(24)这一时间更为合理,因为春天是万物复苏、万象更新的时节。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:『如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。』
唐·薛能〈新雪八韵〉诗(据《全唐诗·卷五五八·薛能》引)大雪满初晨,开门万象新。龙锺鸡未起,萧索我何贫。耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,乾洒乱松筠。正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。[注](1)龙锺:年老体衰行动不便的样子。(2)萧索:萧条衰颓的样子。
原作『万象新』。『万象』就是大自然界的一切事物或景象,这个词语出现得相当早。晋·孙绰〈游天台山赋〉︰『浑万象以冥观,兀同体於自然。』意思是说:一个人如果把大自然界的事物或景象混合起来加以冥想或观察,无形中就会体验到自己与大自然融为一体的感觉。《五灯会元·卷一九·白云首端禅师》︰『乾坤大地,日月星辰,森罗万象。』意思是说︰天下地上,日月星辰,大自然的一切事物或景象纷然杂乱散布排列在眼前。唐·薛能〈新雪八韵〉诗首揭二句︰『大雪满初晨,开门万象新。』意思是说:清晨的一场大雪下得漫天掩地,打开门就看到大自然界的事物或景象都显现出新的面貌。综合上述三例,我们大概可以断言『万象更新』就是从『万象新』演变而出的一个成语,用来表示大自然界的事物或景象都改变得焕然一新。
更新:[gēngxīn] (1)革新,除旧布新。祖国面貌日日更新。万象更新。(2)使精神上焕然一新。更新观念,陶冶情操。(3)旧的去了,新的来到。渔船在不断更新。必须更新工厂里的设备。
万象万象:宇宙间的一切景象:万象更新;包罗万象。
万万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。
象象:xiàng 1、<名>大象。[又] 象牙;象牙制品。《项脊轩志》:『持一象笏至。』2、<名>景象;状况。《岳阳楼记》:『朝晖夕阴,气象万千。』3、<动>摹拟;仿效。《核舟记》:『罔不因势象形,各具情态。』
更更:gēng 1、<动>改正;改变;更换。《<论语>十则》:『更也,人皆仰之。』《庖丁解牛》:『良庖岁更刀,割也;族庖月更刀折也。』《赤壁赋》:『客喜而笑,洗盏更酌。』2、<动>经历;经过。《与吴质书》:『年三十余,在兵中十岁,所更非一。』《史记·大宛列传》:『因欲通使,道必更匈奴中。』3、<副>交替;交互。《活板》:『更互用之,瞬息可就。』《左忠毅公逸事》:『使将更休。』4、<量>古时夜间计时单位。一夜分五更,一更约二小时《孔雀东南飞》:『仰头相向鸣,夜夜达五更。』gèng 1、<副>另;另外。《荆轲刺秦王》:『丹不忍以已之私,而伤长者之意,愿足下更虑之。』《西门豹治邺》:『得更求好女,生日送之。』2、<副>再;又。《石壕吏》:『室中更无人,惟有乳下孙。』王维《送元二使西安》:『劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。』3、<副>重新。《琵琶行》:『莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。』4、<副>更加;愈加。《赤壁之战》:『今日拒之,事更不顺。』《促织》:『加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。』5、<副>还。《孔雀东南飞》:『仍更被驱遣,何言复来还。』6、<副>岂,怎么。刘长卿《登润州万岁楼》:『更能谈笑解重围。』7、<连>与;和。杨万里《春兴》:『不关春雨更春风。』8、<副>却。《<指南录>后序》:『予更欲一觇北,归而求救国之策。』[更事] (1)阅历世事。(2)交替发生的事情;常事。
新新:xīn 1、<形>新的;与『旧』相对。《兵车行》:『新鬼烦冤旧鬼哭。』2、<名>新出现的事物。《论语》:『温故而知新。』3、<形>新鲜。《送元二使安西》:『客舍青青柳色新。』4、<副>刚;才。《触龙说赵太后》:『赵太后新用事,秦急攻之。』[新妇] (1)新娘。(2)称儿媳。(3)妇人自称的谦辞。《孔雀东南飞》:『新谓府吏,勿复重纷纭。』[新贵] 新任高官者。[新正] (1)正月。(2)元旦。
万:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。
象象:《酉集中·豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切,□详上声。《说文》长鼻牙,南越大兽,三年一乳,象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者,有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽,皮角牙骨,材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身,贿也。《礼·玉藻》笏,诸侯以象,士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生,天象感气而文生,故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象,光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也,而得死象之骨,按其图以想其生也,故诸人之所以意想者,皆谓之象也。《易·系辞》象也者,像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰:名有五,以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属,有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象,形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□,用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯,象贤也。〈注〉象,法也。又象魏,门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉,县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏,雉门之外,两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏,故谓其书为象魏。又象尊,酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云:当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象,周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰:象,像也。如以意仿象,其似而通之,周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法,武王作乐,象而为舞,号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞,舞之以未成人之童,故谓之象舞。又象人,若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭,常从象人四人。又罔象,水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人,一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会,一名象胆,以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没,象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名,州名,山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地,□置象郡,因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声,诸韵书收入养韵,漾韵不收,《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者,有转十数音者,独至象必限以一音,此古今分韵之谬也。又叶徐羊切,音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。考证:(《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属)谨照原文炎变改灾变。(《书·尧典》象以典□。)谨照原书尧典改舜典。
更更:《辰集上·曰字部》《玉篇》□今作更。《集韵》隷作更。○按更字,诸韵书□作□字重文。《正字通》云俗字,非。
新新:《卯集下·斤字部》《唐韵》息邻切《集韵》《韵会》斯人切《正韵》斯邻切,□音辛。《说文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《书·胤征》咸与惟新。《诗·豳风》其新孔嘉。《礼·月令》孟秋,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。又《唐书·礼乐志》正旦羣臣上千秋万岁寿,制曰履新之庆。又姓。《晋语》新穆子。又复姓。《史记·鲁仲连传》新垣衍。〈注〉索隐曰:新垣,姓。衍,名也,为梁将。又州名。汉属合浦郡,梁立新州。又《诗·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱传》田一岁曰葘,二岁曰新田。又《韵补》叶苏前切。《道藏歌》终劫复始劫,愈觉灵颜新。道林蔚天京,下光诸他仙。