兔犬俱敝

兔：《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。

犬：《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦□切，圈上声。《说文》狗之有县蹏者也。象形。孔子曰：视犬之字，如画狗也。《埤雅》传曰：犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《书·旅獒》犬马非其土性不畜。《礼·曲礼》效犬者，左牵之。〈疏〉狗，犬通名。若分而言之，则大者为犬，小者为狗。故月令皆为犬，而周礼有犬人职，无狗人职也。但燕礼亨狗，或是小者，或通语耳。又《礼·曲礼》犬曰羹献。《周礼·秋官·司寇·犬人疏》犬是金属，故连类在此。犬有二义，以能吠止人则属艮，以能言则属兑。又《史记·司马相如传》其亲名之曰犬子。又《左传·隐八年》遇於犬丘。〈注〉犬丘，垂也。地有两名。

俱：《子集中·人字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切，□音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《庄子·天运篇》道可载而与之俱也。《史记·孔子世家》孔子适周，鲁君与之一乗[音chéng]车，两马，一竖子俱。又姓。南凉将军俱延，唐江州监军俱文珍。

敝：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》□毘祭切，音币。《说文》帗也。一曰败衣也。《玉篇》与□同。《诗·郑风》缁衣之宜兮，敝予又改为兮。又《玉篇》坏也。《易·井卦》瓮敝漏。又《礼·郊特牲》冠而敝之，可也。《释文》弃也。又《左传·僖十年》敝於韩。〈注〉敝，败也。又《左传·襄九年》以敝楚人。〈注〉敝，罢也。又《周礼·冬官考工记·弓人》筋欲敝之敝。〈疏〉筋之椎打嚼啮，欲得劳敝。又姓。《广韵》齐有敝无存。又与蔽通。《周礼·冬官考工记·弓人》长其畏而薄其敝。〈注〉敝，读为蔽塞之蔽，谓弓人所握持者。〈疏〉畏，谓柎之上下。敝，谓人所握持手蔽之处。又《集韵》部弭切，音埤。敝跬，用力貌。又《集韵》蒲结切，音蹩。《诗·国风》敝苟在梁。徐邈读。又《正韵》必弊切，音瞥。《前汉·东方朔传》主自执宰敝膝。〈注〉师古曰：敝膝，贱者之服。敝与蔽同。又《韵补》叶笔别切。《老子·道德经》大成若缺，其用不敝。《玉篇》或作□。俗作弊。