听其自便，听凭其任意行动。清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：『中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积馀财。』
基本信息
成语拼音
tīng qí zì biàn
成语简拼
TQZB
常用程度
生僻成语
成语繁体
聽其自便
成语英文
let someone alone
听其自便
成语解析
成语解释
听凭其任意行动。
成语用法
作谓语、宾语；表示不干涉
相关成语
近义词
听其自然、听其自流
成语接龙
1、听其自便→便辞巧说→说白道绿→绿鬓红颜→颜丹鬓緑→緑惨红销→销声避影→影只形孤→孤军深入→入骨相思→思患预防→防微虑远→远年近岁→岁比不登→登坛拜将→将心比心→心如刀搅→搅海翻江→江云渭树→树上开花→花貌蓬心→心殒胆落→落荒而走→走头无路→路柳墙花
2、听其自便→便辞巧说→说亲道热→热心苦口→口角生风→风流雨散→散灰扃户→户告人晓→晓风残月→月下老人→人心涣散→散带衡门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清都绛阙→阙一不可→可泣可歌→歌莺舞燕→燕颔儒生→生财有道→道殣相望→望梅阁老→老而不死→死无对证
3、听其自便→便辞巧说→说长话短→短褐穿结→结舌钳口→口尚乳臭→臭味相投→投间抵隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论长说短→短叹长吁→吁天呼地→地老天荒→荒淫无度→度外之人→人亡家破→破门而出→出乖弄丑→丑态百出→出谷迁乔→乔文假醋→醋海翻波→波流茅靡
4、听其自便→便辞巧说→说长话短→短吁长叹→叹为观止→止戈为武→武断专横→横抢武夺→夺胎换骨→骨肉至亲→亲如骨肉→肉眼凡夫→夫贵妻荣→荣古虐今→今非昔比→比目连枝→枝对叶比→比肩皆是→是非分明→明见万里→里勾外连→连绵起伏→伏地圣人→人约黄昏→昏迷不醒
5、听其自便→便辞巧说→说长论短→短刀直入→入乡问俗→俗下文字→字字珠玉→玉粒桂薪→薪尽火传→传为美谈→谈虎色变→变色易容→容光焕发→发引千钧→钧天广乐→乐事劝功→功标青史→史不绝书→书空咄咄→咄咄逼人→人生如梦→梦笔生花→花烛洞房→房谋杜断→断发纹身
成语用法
成语示例
（1）…无可奈何了。天色将明，分付庄客，不愿跟随的，听其自便。引了妻儿老少，和刘青等心腹三十余人，径投望江县…——明·冯梦龙《喻世明言》
成语造句
（1）成语「听其自便」是一个动宾式成语。
（2）打开笔记本，第二页上写着“听其自便”几个大字。
（3）逗逗写不出成语“听其自便”，导致期末考试只考了97分。
（4）冯坡中学的称老师在黑板上写上了成语“听其自便”。
（5）杰杰不会写成语“听其自便”的最后一个字。
（6）球迷只要不到犯法，听其自便。这就叫民主。
（7）为光哥哥给滢珏和茉雅讲述了“听其自便”的成语典故。
（8）贺人杰见他来赶，虽不惧怕，因腰间夹着施公，不能听其自便。
（9）在去莆田第八中学的出租车上，东晓哥哥给竞贤和馨靖讲了『听其自便』的故事。
（10）凡属贵臣望族以及诗礼之大家，俱遵王制；其倡、优、隶、卒及目不识丁之小户，听其自便。
出处典源
成语出处
清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：『中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积馀财。』
分字解释
自便
自便：随自己的方便；按自己的意思行动：听其自便；您自便吧，别陪着了。
听听：tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》：『夜阑卧听风吹雨，铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从；接受。《陈情表》：『愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》：『怀王竟听郑袖，复释去张仪。』4、<动>听凭；听任。《王冕读书》：『儿痴如此，曷不听其所为。』5、<名>听力；听闻。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德。』6、<动>治理；处理。《论语·颜渊》：『听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』，厅堂。《世说新语·政事》：『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂；官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼；判案。[听政] 处理政务。
其其：qí 1、<代>第三人称代词，相当于『他（她）的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。』《<论语>十则》：『有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』《师说》：『郯子之徒，其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他（她）』、『它』、『他们』。《子鱼论战》：『及其未既济也，请击之。』《卖油翁》：『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》：『王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？』3、<代>第一人称代词，相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》：『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》：『品其名位，犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》：『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》：『坚默然良久，曰：「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词，相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》：『读其书未毕，齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》：『有蒋氏者，专其利三世矣。』《游黄山记》：『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》：『吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？』6、<代>指示代词，相当于『其中』，『当中』。《<论语>十则》：『多闻，择其善者而从之。』《为学》：『蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。』《石钟山记》：『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：『圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？』《祭十二郎文》：『其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个『其』为助词，无意义。）』8、<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：『其真无马邪？』《游褒禅山记》：『尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：『攻之不克，围之不继，吾其还也。』《烛之武退秦师》：『吾其还也。』《唐雎不辱使命》：『安陵君其许寡人！』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》：『尔其无忘乃父志！』11、<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：『其若是，孰能御之？』《狱中杂记》：『其极刑，曰：「顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。」』12、<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：『霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。』《答李翊书》：『俨乎其若思，茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：『夜如何其，夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食（yǐ）其』、『审食（yǐ）其』。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
便便：biàn 1、<名>便利；方便。《过秦论》：『因利乘便，宰割天下。』2、<动>有利于。《信陵君窃符救赵》：『将在外，主令有所不受，以便国家。』3、<形>简便，轻便。《冯婉珍》：『以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。』4、<副>就，即。《孔雀东南飞》：『槌床便大怒。』5、<连>即便，即使。《兵车行》：『便至四十西营田。』pián 1、<形>安逸。《墨子·天志中》：『百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧。』2、<形>口才好；能说会道。《孔雀东南飞》：『便言多令才。』[便嬖] 受宠幸的亲近小臣。《孟子·梁惠王上》：『便不足使令于前与？』
听
听：《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。
其其：《子集下·八字部》（古文）丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远，其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切，音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者，□留高阳人也。〈注〉正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰：食音异，其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月，幸不其。〈注〉其音基，山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其，即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切，□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
便便：《子集中·人字部》《广韵》婢面切《集韵》《韵会》《正韵》毗面切，□音卞。顺也，利也，宜也。《荀子·议兵篇》汝所谓便者，不便之便也。所谓仁义者，大便之便也。《前汉·赵充国传》留屯田十二便。又习也。《礼·表记》唯欲行之浮于名也。故自谓便人。〈注〉亦言其谦也。辟仁圣之名，云自便习於此事之人耳。又安也。《前汉·武帝纪》便殿火。〈注〉凡言便殿，便宫，便坐者，所以就便安也。又即也，辄也。《庄子·达生篇》若乃夫没人，则未尝见舟。而便操之也。又溲也。《前汉·张安世传》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水浆耶。又《集韵》毗连切《正韵》蒲眠切，□音骈。《尔雅·释训》便便，辨也。《论语》便便言。又《韩诗》便便，间雅貌。又肥满貌。《后汉·边韶传》边孝先，腹便便。又便辟，足恭也。《书·囧命》便辟侧媚。又姓。汉有少府便乐成。又通平。《书·尧典》平章百姓。《史记·五帝纪》作便。互详平字注。又叶毗賔切，音频。《□琳·车渠椀赋》玉爵不挥，欲厥珍兮。岂若陶梓，为用便兮。《说文》从更。从人，人有不便更之。