谦冲自牧,谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

谦冲自牧,谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。
虚怀若谷、卑以自牧
(1)如今听他说了这一番话,真是谦冲自牧,不槐有道之言。▲梁羽生《冰川天女传》第二十三回
(1)打开练习本,第二页上写着“谦冲自牧”几个大字。
(2)汤大爷给风风和丰丰介绍了“谦冲自牧”的典故。
(3)咸阳民盟中学的樊老师在黑板上写上了成语“谦冲自牧”。
(4)小帆写不出成语“谦冲自牧”,所以单元测试只有99分。
(5)小朗不会写成语“谦冲自牧”的最后一个字。
唐·魏征《谏太宗十思疏》:『念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川。』
谦冲:谦虚。三国魏曹操《报荀彧书》:『前后谦冲,欲慕鲁连先生乎?』
谦谦:qiān 1、<形>谦逊;谦虚。《信陵君窃符救赵》:『士无贤不肖,皆谦而礼交之。』《伶官传序》:『满招损,谦得益。』[谦冲] 谦虚。[谦挹] 谦逊退让。
冲冲:chōng 1、<动>向上冲。《廉颇蔺相如列传》:『相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。』2、<形>虚;空虚。《老子》:『大盈若冲,其用不穷。』3、<形>谦虚。《谏太宗十思疏》:『念高危则思谦冲而自牧。』4、<名>交通要道。《失街亭》:『今令汝接应街亭,当阳平关冲要道路,总守汉中咽喉。』5、<动>快速向前冲。《雁荡山》:『原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去。』6、<动>碰撞;冲击。《黔之驴》:『稍近,益狎,荡倚冲冒。』7、<动>侵袭;侵犯。《教战守策》:『其筋骸之所冲犯。』[注] 『沖』和『衝』,原是意义各不相同的两个字, 1、2、3、义属『沖』,4、以后各义属『衝』,今简化为『冲』。[冲冲] 1.凿冰声。2.感情激动的样子。王实甫《西厢记》二本四折:『则见他走将来气冲,怎不教人恨匆匆。』[冲喜] 旧时迷信,在家里人病重时办喜事,借以破解不祥。[冲要] 军事或交通上的重要之地。《后汉书·西羌传》:『通俗冲三十三所,皆作坞壁,设鸣鼓。』
自自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。
牧牧:mù 1、<动>放牧。《过秦论》:『胡人不敢南下而牧马。』[又] <名>放牧的人。王安石《谢公墩》:『问樵樵不知,问牧牧不言。』2、<动>像放养牲畜一样的统治;管理。晁错《论贵粟疏》:『民者,在上所以牧之。』3、<动>管束;修养。《谏太宗十思疏》:『念高危则思谦冲而自牧。』4、<名>官名,一州的长官。《陈情表》:『臣之辛苦,非独蜀之人士用二州牧伯所见明知。』[牧伯] 州牧、方伯的合称。汉朝之后州郡长官的尊称。[牧守] 州郡的长官。州官叫牧,郡官称守。[牧圉] (1)牛马的场所。(2)养牛马的人。(3)财物。[牧宰] 州县长官(县官叫宰)。
谦:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦兼切,歉平声。《说文》敬也。《玉篇》让也。《增韵》致恭也。不自满也。又卦名。《易·谦卦》谦亨,君子有终。《释文》□退为义,屈己下物也。《朱子·本义》有而不居之义。《史记·乐书》君子以谦退为礼。又姓。见《字汇》。又《集韵》或作嗛。《前汉·艺文志》易之嗛嗛。《师古注》与谦同。又《司马相如·封禅书》陛下嗛让而弗发也。《史记》作谦让。又《正韵》胡兼切。与嫌同。《荀子·仲尼篇》信而不处谦。〈注〉言得信於上,不处嫌疑,使人疑其作威福也。又《集韵》《正韵》□苦簟切,歉上声。安静貌。《礼·大学》此之谓自谦。〈注〉谦读为慊。慊之言厌也。《朱传》谦,快也,足也。《韵会》谦与慊通。又《字汇》苦劫切,音怯。大学义同。朱子读。《六书统》一作□。
冲冲:《申集下·行字部》《唐韵》尺容切《集韵》《韵会》昌容切,□音□。《说文》通道也。《前汉·郦食其传》夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也。又《博雅》动也。又《广韵》当也,向也,突也。又车也。《诗·大雅》以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。〈疏〉兵书有作临车、冲车之法。又蒙冲,船名。《吴志·贺齐传》齐性奢绮,蒙冲鬭舰之属,望之若山。又折冲。《淮南子·说山训》国有贤君,折冲万里。又官名。《纲目》唐更号统军别将为折冲都尉。《集览》折冲者,所以折兵冲也。又天冲,星名。《晋书·天文志》岁星之精,流为天冲。又中冲,脉也。《素问》心出于中冲。中冲,手中指之端也。又《博雅》冲冲,行也。又《集韵》蠢勇切,音喠。《类篇》冲苁,相入貌。《司马相如·大人赋》骚扰冲苁。又昌用切,读去声。要也。又《韵补》叶阳韵。《道藏歌》引领嚣庭内,开心机秽冲。一静安居若,试去视沧浪。《说文》本作□。徐曰:南北东西各有道相□也。《前汉·律正志》林钟未之□丑为地正。《司马相如·上林赋》披岩□拥。
自自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
牧牧:《巳集下·牛字部》《广韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音目。《说文》本作□,养牛人也。从攴牛。《玉篇》畜养也。《广韵》放也,食也。《扬子·方言》牧,飤也。〈注〉谓放飤牛马也。《书·禹贡》莱夷作牧。〈传〉莱夷,地名,可以放牧。《诗·小雅》尔牧来思。《周礼·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。又《夏官·校人》夏祭先牧。〈注〉始养马者。又牧师掌牧地。《左传·僖二十八年》不有行者,谁扞牧圉。〈注〉牛曰牧,马曰圉。又《哀元年》少康为仍牧正。又《尔雅·释地》郊外谓之牧。〈疏〉言可放牧也。书牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也。《书传》纣近郊三十里地名牧。又《易·谦卦》谦谦君子,□以自牧也。〈注〉牧,养也。又《小尔雅》牧,临也。《扬子·方言》牧,司也,察也。《韵会》治也。《书·舜典》既月,乃日觐四岳羣牧。〈传〉九州牧监。又《吕□》非尔惟作天牧。《礼·曲礼》九州之长,入天子之国曰牧。《周礼·天官·大宰》九两,一曰牧。以地得民。〈注〉牧,州长也。《前汉·成帝纪》罢部刺史官,更置州牧。又《诗·邶风》自牧归荑。〈传〉牧,田官也。又《礼·月令》舟牼覆舟。〈注〉主舟之官也。又《周礼·地官·小司徒》乃经土地,而井牧其田野。〈注〉隰臯之地,九夫为牧,二牧而当一井。今造都鄙,授民田,有不易,有一易,有再易,通率二而当一,是之谓井牧。又《周礼·地官·遂师》经牧其田野。〈注〉经牧,制田界与井也。又《广韵》使也。又《尔雅·释畜》黑腹,牧。〈疏〉牛黑腹者名牧。又《左传·隐五年》郑人侵卫牧。〈注〉牧,卫邑。又广牧,县名。属朔方郡。见《前汉·地理志》。又人名。《史记·黄帝纪》举风后力牧。〈注〉班固曰:力牧,黄帝相也。又姓。《风俗通》汉有越巂太守牧稂。又《集韵》莫候切,音茂。地名。《尚书·大传》牧之野。刘昌宗读。又一曰畜牧。《书·禹贡》为莱夷及牧。《释文》徐音目,一音茂。又叶莫狄切。《诗·小雅》我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。来叶六直切,载叶节力切。考证:(《周礼·地官·牧人》掌牧六畜而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。)谨照原文六畜改六牲。(《集韵》莫侯切,音茂。地名。)谨照原文莫侯切改莫候切。(《书·禹贡》莱夷及牧誓。《释文》徐云,一音茂。)谨按所引禹贡文未全,谨照原文改为莱夷及牧。释文徐音目,一音茂。