仆仆道途

仆仆道途,奔走于道路。形容途中劳顿

仆仆道途

基本信息

成语拼音
pú pú dào tú
成语注音
ㄆㄨˊ ㄆㄨˊ ㄉㄠˋ ㄊㄨˊ
成语简拼
PPDT
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
僕僕道途

成语解析

成语解释

奔走于道路。形容途中劳顿。

成语用法

作谓语;用于旅途

相关成语

成语接龙

1、仆仆道途→途途是道→道傍筑室→室迩人遐→遐尔闻名→名山事业→业业矜矜→矜名嫉能→能不称官→官运亨通→通无共有→有耻且格→格杀勿论→论议风生→生死予夺→夺人所好→好自为之→之死靡二→二缶钟惑→惑世盗名→名公巨卿→卿卿我我→我负子戴→戴天履地→地上天官

2、仆仆道途→途遥日暮→暮爨朝舂→舂容大雅→雅人深致→致远任重→重金兼紫→紫绶金章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代马依风→风流博浪→浪蘂浮花→花残月缺→缺吃短穿→穿红着绿→绿林豪客→客死他乡→乡壁虚造→造谣生非→非我族类→类聚群分→分花拂柳→柳夭桃艳

3、仆仆道途→途途是道→道不举遗→遗编绝简→简明扼要→要害之地→地丑力敌→敌不可纵→纵风止燎→燎发摧枯

4、仆仆道途→途遥日暮→暮鼓晨钟→钟鼎之家→家传户颂→颂德歌功→功成名立→立德立言→言出患入→入地无门

成语用法

成语示例

(1)它嫂平安,惟它兄仆仆道途,不知身体如何耳。▼鲁迅《书信集·致曹靖华》

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“仆仆道途”几个大字。

(2)好好写不出成语“仆仆道途”的拼音。

(3)磊磊不会写成语“仆仆道途”的最后一个字。

(4)神农溪高级中学的阎老师在黑板上写上了成语“仆仆道途”。

(5)子邺叔叔给碧芬和站文讲述了“仆仆道途”的成语故事。

(6)它嫂平安,惟它兄仆仆道途,不知身体如何耳。见鲁迅《书信集·致曹靖华》。

(7)去滨海县滨淮农场学校的时候,河君大哥哥给钧曦和谷雨讲述了『仆仆道途』的历史典故

出处典源

成语出处

清·严如熤《三省边防备览·策略》:『如客店必照例造报月一陈核,则仆仆道途,不胜其苦矣。』

分字解释

仆仆

仆仆:1、形容烦琐。屡屡之意。《孟子·万章下》:『子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。』2、奔走劳顿貌。宋范成大《酹江月·严子陵钓台》词:『富贵功名皆由命,何必区区仆仆。』

道途

道途:[dàotú] 道路,路途。唯恐道途显晦。――唐·李朝威《柳毅传》。

仆:pū 1、<动>向前倒下。《游褒禅山记》:『距洞百余步,有碑仆道。』2、<动>泛指倒下。《五人墓碑记》:『众不能堪,抶而仆之。』pú 1、<名>古时奴隶中的一个等级。《左传·昭公七年》:『僚臣仆,仆臣台。』2、<名>泛指奴隶。《诗经·正月》:『民之无辜,并其臣仆。』3、<名>仆人;奴仆。《归去来兮辞》:『僮仆欢迎,稚子候门。』4、<名>驾车的人。《离骚》:『仆夫悲余马怀兮。』5、<名>古时男子对自己的谦称。《荆轲刺秦王》:『仆所以留者,待吾客与俱。』[仆顿] 仆倒困顿;失败。[仆灭] 覆灭;消亡。[仆仆] 疲乏、劳累的样子。

道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐程颢程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。

途:tú <名>道路。《子孙兵法·军争》:『故迂其途而诱之以利。』[引] 途径;方法。《盐铁论·本议》:『开本末之途,通有无之用。』

仆:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲沃切,蓬入声。《说文》给事者。《礼·礼运》仕于公曰臣,仕于家曰仆。《周礼·春官》车仆掌戎路。广车,阙车,苹车,轻车之萃。〈注〉车仆,主供副车者。仆犹御也,萃犹副也。谓供副车,以待乏用也。五车皆兵车也。又司仆,官名。《五代史·百官志》唐龙朔中,改太保曰司驭,又改为司仆。齐职仪衆[音zhòng]仆之长曰太仆,掌舆马。明制有太仆寺。又御车曰仆。《论语》冉有仆。又仆隷,贱役。《左传·僖二十四年》秦伯送卫于晋三千人,实纪纲之仆。又自谦之辞。《前汉·韦玄成传》自称为仆,□辞也。又辱也。《战国策》传命仆官。又徒也。《庄子·则阳篇》仲尼曰:是圣人仆也。〈注〉犹言圣人之徒也。又仆仆,烦猥貌。又附也。《诗·大雅》君子万年,景命有仆。又隐也。《左传·昭七年》楚芋尹无宇曰:吾先君文王,作仆区之法,曰:盗所隐器,与盗同罪。〈注〉仆区,□书名。区,匿也,作为隐匿亡人之法。又虎仆,兽名。《博物志》羽民国有兽,文似豹,名虎仆,毛可为笔。又仆累,蜗牛也。《山海经》青要之山,多仆累蒲卢。〈注〉仆累一名蚹赢。蒲卢,细腰虫,蠮螉也。又姓。汉仆朋,宋仆斗,南明仆淮。又《集韵》普木切,音扑。羣飞貌。《庄子·天运篇》蚉蝱仆缘。又叶鼻墨切,音匐。《柳宗元·佩韦赋》尼父戮齐而诛卯兮,本柔仁以作极。兰竦颜以诮秦兮,入降廉犹臣仆。

道:《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。

途:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音徒。《玉篇》路也。《广韵》道也。又通作涂、涂。《周礼·冬官考工记·匠人》经涂九轨。《论语》遇诸涂。又叶徒故切,音度。《张衡·思□赋》云师□以交集兮,冻雨沛其洒途。轙琱舆而树葩兮,扰应龙以服辂。