披星戴月，身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
基本信息
成语拼音
pī xīng dài yuè
成语注音
ㄆㄧ ㄒㄧㄥ ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ
成语简拼
PXDY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
披星戴月
歇后语
晚上干活
成语谜语
起早贪黑
成语英文
travel or toil night and day
成语日文
星（ほし）をいただく，昼夜兼行（ちゅうやけんこう）
披星戴月
成语解析
成语解释
身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
成语释义
『披星戴月』之『戴』，典源作『带』。形容早出晚归、连夜赶路或工作备极劳累。语本唐·吕岩〈七言〉诗其四四。
成语用法
一、[义]形容早出晚归、连夜赶路或工作备极劳累。[类]用在『勤奋苦干』的表述上。[例]（1）为了完成任务，他披星戴月，兼程赶往前线。（2）为了在天亮前赶回家，他披星戴月地连夜赶路。（3）为了养活这一大家子，他必须披星戴月地工作。（4）父亲为了家计，披星戴月，终日奔波，十分辛苦。（5）我是货车司机，过的是披星戴月、南北奔波的生活。（6）这一路上披星戴月、跋山涉水，终於把救济品送到了灾区。（7）爸爸为了家人，每天披星戴月地工作着，好让我们衣食无缺。二、作谓语、定语；形容连夜奔波或早出晚归。
相关成语
近义词
带月披星、戴月披星、披星带月、风尘仆仆、日炙风吹、鞍马劳顿、餐风宿露、栉风沐雨、早出晚归、夙兴夜寐、夜以继日、夙夜匪懈、宵衣旰食、风吹雨打、风餐露宿、披霜冒露、披霜带露、日夜兼程、起早贪黑、戴星而出
反义词
玩岁愒时、旷废隳惰、悠闲自得
关联成语
披星带月、带月披星、戴月披星
成语用法
成语示例
（1）明·陆采《怀香记·第三七出》：『只俺这一路上披星戴月经劳碌，过高山，历险谷，挨得到京城内消停。』
（2）《飞龙全传·第二五回》：『有分叫：役鬼驱神，再睹明良来护卫；披星戴月，重逢手足话晨昏。』
（3）经过二十多天披星戴月的风尘奔波，到襄阳后一定要休息几天。▲姚雪垠《李自成》第二卷第二十章
（4）《四游记·东游记·第一回》：『於是束装长往，披星戴月，宿水餐风，一路玩景适情。』
（5）《喻世明言·卷一八·杨八老越国奇逢》：『餐风宿水多劳役，披星戴月时奔忙。』
（6）《幼学琼林·卷一·天文类》：『披星戴月，谓早夜之奔驰。』
（7）爸爸为了家人，每天披星戴月地工作着，好让我们衣食无缺。
（8）我是货车司机，过的是披星戴月、南北奔波的生活。
（9）父亲为了家计，披星戴月，终日奔波，十分辛苦。
（10）为了在天亮前赶回家，他披星戴月地连夜赶路。
（11）为了养活这一大家子，他必须披星戴月地工作。
（12）为了完成任务，他披星戴月，兼程赶往前线。
（13）…道：『我给公主捉老公去，赴汤蹈火，在所不辞，披星戴月，马不停蹄……』胡言乱语，早就去得远了。——当代·金庸《鹿鼎记》
（14）…最苦为行商，抛妻弃子离家乡。餐风宿水多劳役，披星戴月时奔忙。水路风波殊未稳，陆程鸡犬惊安寝。平生豪气…——明·冯梦龙《喻世明言》
成语造句
（1）不用在战斗地图和村庄之间往返奔波，披星戴月。
（2）草稿本的第三页写着“披星戴月”几个大字。
（3）从今往后，再也没有那样一个男子，为她披星戴月，地狱人间。
（4）端阿姨给小颖和他的同学讲述了“披星戴月”的历史典故
（5）竞选活动声势浩大，青年民众积极参与，他们用行动回击了人们对其漠不关心社会的指责。他们离开家门，远离亲人，从事报酬微薄，披星戴月的工作。
（6）路桥区第三中学的包老师在黑板上写上了成语“披星戴月”。
（7）那支商队披星戴月赶路，以便按时到达目的地。
（8）我们知道很苦，披星戴月为的是拥有美好的明天。
（9）小唱不会写成语“披星戴月”的最后一个字。
（10）小臭写不出成语“披星戴月”，导致语文测试只有97分。
（11）巡道工人披星戴月地执行任务。
（12）于是他们整晚大步流星，披星戴月，第二天则在太阳下头赶路，终于当天傍晚抵达了一座城。
（13）因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。
（14）披星戴月上班去，万家灯火回家来！
（15）抢得几匹骏马，一路不曾停歇，披星戴月餐风饮露。
（16）子胥与米胜扮作行商，昼则隐于山林僻处，夜则披星戴月而行。
（17）披星戴月风吹日晒，春种秋收却被一只只麻雀吃去了，好可恶呢。
（18）七日以来，他披星戴月，餐风饮露，从云麓森林赶来到了这座小镇。
（19）披星戴月无嫌苦，沐雨经霜不厌辛。见《太平天国·天情道理书》。
出处典源
成语出处
元·无名氏《冤家债主》第一的：『这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。』
成语典源
唐·吕岩〈七言〉诗其四四（据《全唐诗·卷八五七·吕岩》引）向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。[注]（1）麒麟：一种传说中罕见的神兽。形似鹿，但体积较大；具牛尾、马蹄，头上有独角。背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。
成语故事
春秋时期，鲁国单父县令宓子贱坐在公堂弹琴却能把县治得很好，而继任的巫马期每天披星戴月、事必躬亲，十分劳累才把县治得井井有条，巫马期向宓子贱请教秘诀。宓子贱说得善于利用能干的人为你办事
成语典故
『披星戴月』原作『披星带月』。吕岩，西元798～？，亦名吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐朝时人，道教全真道派奉其为纯阳祖师，故世称吕祖。其理论以慈悲度世为成道的路径，改剑术为断除贪嗔、爱欲和烦恼的智慧，对北宋道教的发展，有其一定的影响。在一首〈七言〉诗中，显露出他淡泊名利、抛开世俗的人生。他认为命运的造化作为在於本身，相较於那些追求富贵名利的人，自己所选择的这条路，显得格外的孤独。但是尽管路途遥远而孤单，也只有默默地继续走下去，不辞劳苦地成就自己的人生。这首诗中�小号谴隆灰挥铮崂础号谴髟隆徽饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯美葱稳菰绯鐾砉榛蛄垢下范讣屠郏灰啾扔餍燎诶投佟�
分字解释
披
披：pī 1、<动>揭开；拨开；分开。《鸿门宴》：『哙遂入，披帷西向立。』《促织》：『蹑迹披求，见有虫伏棘根。』2、<动>裂开；裂。《史记·范雎蔡泽列传》：『木实繁者披其枝。』3、<动>剖开；披露。《汉书·枚乘传》：『臣乘愿披腹心而效愚忠。』4、<动>披上；覆盖或搭在肩背上。《群英会蒋干中计》：『帐下偏裨将校，都披银铠，分两行而入。』5、<动>翻阅。《进学解》：『手不停披于百家之编。』6、<动>散开；分散。《游黄山记》：『五色纷披，灿若图绣。』[披镜] 披览；借鉴。[披缁] 指出修行。
星星：xīng <名>星星。《荀子·天论》：『列星随旋，日月递炤。』[引] 天文。《报任安书》：『文史星历。』
戴戴：dài 1、<动>加在头上；用头顶着。《送东阳马生序》：『同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。』《齐桓晋文之事》：『颁白者不负戴于道路矣。』2、<动>推崇；遵奉；拥护。《原君》：『古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天。』[戴白] 满头白发，借指老人。陆游《新凉书怀》：『邻曲今年又有年，垂髫戴各欣然。』[戴笠] 戴斗笠，比喻贫贱。[戴头] 比喻刚正不畏强暴，不怕杀头。[戴翼] 辅助。《汉书·董仲舒传》：『欲则先王这法以戴其世者甚众。』
月月：yuè 1、<名>月亮。《赤壁赋》：『诵明月之诗，歌窈窕之章。』2、<名>时间单位，一年分为十二个月。《邹忌讽齐王纳谏》：『数月之后，时时而间进。』3、<名>月份。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』[月旦] 农历每月初一日。品评人物。[月桂] （1）岩桂之一种，四季开花，又名真桂。（2）月亮。
披
披：《卯集中·手字部》（古文）翍《唐韵》敷羁切《集韵》《韵会》攀糜切，□音铍。《说文》从旁持曰披。又《广韵》开也。《史记·帝舜纪》披九山，通九泽。《前汉·邹阳传》披心腹，见情素。《韩愈·进学解》手不停披於百家之编。又《增韵》分也，散也。《左传·昭五年》又披其邑。〈注〉析也。《扬子·方言》厮披，散也。东齐声破曰厮，器破曰披。又荷衣曰披。又《正韵》篇夷切，音纰。义同。又《唐韵》《广韵》匹靡切《集韵》《韵会》普靡切，□音□。裂也。《史记·范睢传》木实繁者披其枝。又《灌夫传》枝大於本，胫大於股，不折必披。〈注〉披，分拆也。疋彼反。又披靡，震伏貌。《前汉·项籍传》羽大呼驰下，汉军皆披靡。又《正韵》普弭切，音庀。义同。又《集韵》《类篇》《韵会》□彼义切，音贲。《礼·檀弓》孔子之丧设披。〈注〉披，柩行夹引棺者。〈疏〉设之於旁，所以备倾亏也。《周礼·夏官·司士》作六军之士执披。〈疏〉披者，车两旁使人持之，若四马六辔然。又《正韵》兵媚切，音秘。义同。又《集韵》平义切，音被。亦散也。又《正韵》普驾切，音怕。亦开也。又叶普禾切，音坡。《刘邵·赵都赋》布濩中林，缘延陵阿。从风发曜，倚靡云披。
星星：《辰集上·日字部》曐□皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先青切，□音腥。《说文》万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中，故与日同。《释名》星，散也，列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。〈传〉星，四方中星。又《洪范》五纪，四曰星辰。〈传〉二十八宿迭见，以叙节气。〈又〉庶民惟星，星有好风，星有好雨。〈传〉星，民象，箕星好风，毕星好雨。《史记·天官书》星者，金之散气。〈注〉五星五行之精，衆[音zhòng]星列布，体生於地，精成於天，列居错行，各有所属。在野象物，在朝象官，在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官，凡百七十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星，犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星，皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中，茎头小白花，点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰：南阳太守羊续，娶济北星重女。
戴戴：《卯集中·戈字部》《唐韵》都代切《集韵》《韵会》《正韵》丁代切，□□去声。《说文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》荷戴也。《书·大禹谟》衆[音zhòng]非元后何戴。《孟子》颁白者不负戴於道路矣。又《尔雅·释地》途出其前戴丘。〈疏〉道过丘南，若为道负戴。又値也。《礼·丧大记》君纁戴六。〈注〉戴之言値也。《尔雅·释地》戴日为丹穴。〈注〉値也。〈疏〉値日之下，其处名丹穴。又《諡法》典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》其娣戴嬀生桓公。〈注〉戴谓諡。又姓。出济北，本宋戴穆公后。又或作载。《礼·月令》载青旗。《诗·周颂》载弁俅俅。《音义》如字。又与戴同。又《韵会》作代切，音再。地名。《春秋·隐十年》宋人，蔡人，卫人伐戴。〈注〉戴国，今□留外黄县东南有戴城。《释文》戴音再。
月月：《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切，音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月，缺也，满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者，土地之精。《史记·天官书注》月者，阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月，月三十日，三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行，每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙，明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月，中二画连左右，与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫，不从二作。