神摇目眩

神摇目眩,眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

神摇目眩

基本信息

成语拼音
shén yáo mù xuàn
成语简拼
SYMX
常用程度
生僻成语
成语繁体
神搖目眩

成语解析

成语解释

眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

成语用法

作谓语、定语;用于人或事物等

相关成语

近义词

目眩神摇

成语用法

成语示例

(1)每升御坐,辄神摇目眩,见白衣人长数丈者在前立。▼清·陆次云《费宫人传》

成语造句

(1)衡东县第八中学的任老师在黑板上写上了成语“神摇目眩”。

(2)记事本的第三页上面写着“神摇目眩”几个大字。

(3)菁菁不会写成语“神摇目眩”的最后一个字。

(4)涓涓写不出成语“神摇目眩”,所以昨天考试只得了99分。

(5)亚淑哥哥给蔡雨和遥冉讲述了“神摇目眩”的成语典故。

(6)在去南尼寺的火车上,乐咏哥哥给翠珊和德萍讲解了『神摇目眩』的历史故事。

(7)每升御坐,辄神摇目眩,见白衣人长数丈者在前立。见清·陆次云《费宫人传》。

出处典源

成语出处

明·徐渭《英烈传》第四十回:『今来宝刹,得睹人间未见之珍,令人目眩神摇,不知身在何世。』

分字解释

目眩

目眩:[mùxuàn] 失去清晰视觉;视觉变得模糊,尤指看太亮日光时的眼花。灯光强烈,令人目眩。

神:shén 1、<名>神灵。《愚公移山》:『操蛇之神闻之。』[又] 人死后变成的『精灵』。《国殇》:『身既死兮神以灵。』2、<名>精神。《庖丁解牛》:『臣以神遇而不以目视。』3、<名>神采;动人的表情。《林黛玉进贾府》:『俊眼修眉,顾盼神飞。』4、<形>神奇;神异。《活板》:『若印数十百千本,则极为神速。』[神明] (1)人的聪明才智。(2)敬称神灵。[神气] 人的表情。也指人的精神面貌。[神器] 帝王的王位。

摇:yáo摇摆;物体来回地动:动摇;摇晃;摇手;摇铃;摇橹;摇纺车。

目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。

眩:xuàn 1、<形>眼花;看不清楚。《战国策·燕策三》:『秦王目眩良久。』[引] 迷惑;迷乱。《汉书·元帝纪》:『使人眩于名实,不知所守。』2、<动>通『炫』,炫耀。《三国志·蜀书·法正传》:『宜加敬重,以眩远近。』huàn<动>通『幻』。变幻;表演幻术。《史记·大宛传》:『以大鸟卵黎轩善眩人,献与汉。』[眩耀] (1)光辉明亮。(2)迷惑。

神:《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切,□音晨。《说文》天神,引出万物者也。《徐曰》申即引也,天主降气,以感万物,故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日,人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通,神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神,阴魄为鬼。气之伸者为神,屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切,音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神,音伸。荼,音舒。又叶时连切,音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞,千万不复全。故作不良计,勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王,谋合圣神,殷说梦发於傅岩,周望兆动於渭滨。〈注〉神,叶时连切。滨,叶□眠切。○按:顾炎武《金石文字记》曰神,古□多作□,下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云:旦当为神,篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死,亦读为神。盖昔之传书者遗其上半,因伪为旦耳。此说甚是,非旦可作神也。

摇:《卯集中·手字部》《唐韵》余招切《集韵》《韵会》《正韵》余招切,□音姚。《说文》动也。《诗·王风》中心摇摇。〈疏〉心忧无所附着之意。《周礼·冬官考工记·矢人》夹而摇之,以□其丰杀之节也。又《尔雅·释诂》作也。《前汉·礼乐志》将摇举,谁与期。〈注〉言当奋摇高举,不可与期也。又招摇,星名。《礼·曲礼》招摇在上。〈疏〉春秋运斗枢云:北斗七星第七摇光,则招摇也。《前汉·司马相如·大人赋》部署众神於摇光。〈注〉张揖曰:摇光,北斗杓头第一星。◎按礼疏,合二星为一。与汉书注互异。又扶摇,暴风也。《尔雅·释天》扶摇谓之猋。〈注〉风自下而上。又步摇,首饰也。《诗·鄘风》副笄六珈。〈疏〉步摇,副之遗象。《前汉·江充传》冠禅纚步摇。〈注〉冠禅纚,故行步则摇,纚即今方目纱也。一作①。《周礼·天官·追师注》副以覆首,若今步①。《释文》①本作摇。又消摇,翱翔貌。与逍遥同。《礼·檀弓》孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门。又须摇,犹须臾也。《前汉·礼乐志》神奄留临须摇。又姓。《前汉·功臣表》海阳齐信侯摇毋余。又《唐韵》弋照切《集韵》弋笑切,□音曜。亦动也。《□后主·关山月诗》城危接晕高,润风连影摇。寒光带岫移,冷色含山峭。□从肉,非从爪。亦作□。别见后十一画。①字作⺮下繇。肉作月。

目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。

眩:《午集中·目字部》《唐韵》黄绚切《集韵》《韵会》《正韵》荧绢切,□音衒。《说文》目无常主也。《博雅》惑也。乱也。《中庸》敬大臣则不眩。《前汉·元帝纪》俗儒好是古非今,使人眩于名实。《师古注》眩,乱视也。又眠眩,乱也。瞑眩,剧也。□详眠瞑二字注。又眩疾,风疾也。《后汉·姜肱传》言感眩疾,不欲出风。又眩雷,地名。在乌孙北。见《汉书》。又《韵会》或作□。《荀子·正论篇》上周密则下疑□矣。〈注〉□与眩同,谓幽深难知。又与眴通。详眴字注。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡涓切,衒平声。义同。又《释名》悬也。目视动乱,如悬物遥遥然不定也。《灵枢经·卫气篇》上虚则眩。又《扬子·方言》□眩,懑也。朝鲜冽水之间,颠眴谓之□眩。〈注〉眩音悬。又《集韵》胡办切《韵会》《正韵》胡惯切。□与幻同。相诈惑也。《史记·大宛传》安息王以黎轩善眩人献于汉。《师古注》今吞刀吐火,屠人□马诸术是也。又《集韵》扃县切,音罥。行且卖也。与□衒同。