身不由主,身体不由自己作主。

身不由主,身体不由自己作主。

身体不由自己作主。
作谓语、状语;指不能自主
身不由己
应付自如
1、身不由主→主敬存诚→诚惶诚恐→恐遭物议→议不反顾→顾名思义→义不取容→容膝之地→地瘠民贫→贫病交迫→迫不可待→待人接物→物议沸腾→腾蛟起凤→凤翥龙翔→翔鸾翥凤→凤引九雏→雏凤清声→声泪俱发→发人深思→思断义绝→绝处逢生→生而知之→之死靡二→二分明月
2、身不由主→主敬存诚→诚心实意→意出望外→外巧内嫉→嫉贤傲士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒寒色正→正本清源→源清流洁→洁浊扬清→清风两袖→袖手充耳→耳聪目明→明争暗斗→斗媚争妍→妍姿艳质→质而不野→野无遗才→才墨之薮→薮中荆曲→曲意承迎→迎刃而理→理不忘乱
3、身不由主→主客颠倒→倒行逆施→施仁布德→德浅行薄→薄唇轻言→言之有物→物换星移→移的就箭→箭在弦上→上当学乖→乖唇蜜舌→舌端月旦→旦暮入地→地久天长→长年累月→月落参横→横行不法→法轮常转→转败为功→功成弗居→居不重茵→茵席之臣→臣心如水→水陆毕陈
4、身不由主→主客颠倒→倒悬之急→急功近利→利深祸速→速战速决→决一胜负→负任蒙劳→劳心苦思→思绪万千→千古不朽→朽株枯木→木朽蛀生→生气勃勃→勃然大怒→怒气冲天→天灾人祸→祸福同门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清都紫微→微言大义→义不生财→财殚力尽
5、身不由主→主情造意→意气洋洋→洋为中用→用寒远寒→寒心酸鼻→鼻垩挥斤→斤斤计较→较长絜短→短兵接战→战战业业→业业兢兢→兢兢干干→干浄利索→索隐行怪→怪诞不经→经文纬武→武不善作→作古正经→经济之才→才华盖世→世道人情→情投谊合→合从连衡→衡石程书
(1)今既到此间,身不由主,拼着这条命吧。(清·钱彩《说岳全传》第六十六回)
(2)…头皮一紧,辫子已给人拉住,跟着脑袋向后一仰,身不由主的便一个筋斗,倒翻了过去,心口一痛,一只脚已踏在…——当代·金庸《鹿鼎记》
(3)…便如撞在一堵棉花作面、钢铁为里的厚墙上一般,身不由主的急退三步,待欲使劲站住,竟然立不住足,又退了三…——当代·金庸《鹿鼎记》
(4)…竟是无声无息。钱老本只觉一股强劲的大力涌到,身不由主的两个筋斗,倒翻出去,双足着地后待要立定,突觉双…——当代·金庸《鹿鼎记》
(5)…中又再后退,不料左肩后突然一股大力推到,登时身不由主,在那病汉大笑声中急速旋转,待要使『千斤坠』定住…——当代·金庸《鹿鼎记》
(6)…放下瑞虹,闭上舱门,便来与他解衣。那时瑞虹身不由主,被他解脱干净,抱向床中,任情取乐。可惜千金小姐…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(7)…院子。大贵慑着眼睛呆了半天,觉得头嗡嗡乱响,身不由主地摇摇转转,对二贵说:『唉!我睡着了,你也不说看…——当代·梁斌《红旗谱》
(8)…就失去了定心骨儿。他迎着朱老忠紧走了几步,身不由主,头重脚轻,一个斤斗栽倒在梨树底下。眼里一阵昏黑…——当代·梁斌《红旗谱》
(1)草稿本的第二页写着“身不由主”几个大字。
(2)兰兰写不出成语“身不由主”,所以单元测试仅仅考了99分。
(3)淞浦中学的线老师在黑板上写上了成语“身不由主”。
(4)它还能帮助男人认识性高潮之前的"身不由主的一刹那",教会他们如何避免提前射精。
(5)小璐不会写成语“身不由主”的最后一个字。
(6)一个人生活在世上,就好像水泥搅拌器里的石子一样,运转起来之后,身不由主。
(7)益葆叔叔给宣臻和尘铉讲述了“身不由主”的成语故事。
(8)那时瑞虹身不由主,被他解脱干净,抱向床中,任情取乐。
(9)李莫愁料想不到他竟会出此怪招,身不由主的给他掷高数丈。
(10)又说,他们也跟中国人一样,行动要受官府约束,所以身不由主。
(11)小王师母与老王妈亦都上前来劝驾,螺蛳太太身不由主,只好受了瑞香的大礼。
(12)还有最要紧的一层,俞武成是不是自己在赖汉英的挟制胁迫之下,有身不由主的模样?
(13)去往台南市立归仁国中的车上,健泽叔叔给卓潼和纪菁讲了『身不由主』的历史故事。
(14)南希仁左掌飞出,拍的一声,双掌相交,虽只使了三成力,郭靖已是身不由主的向外跌出。
(15)郭襄右手一拉,要将马鞭带转,突觉一股大力传上右臂,身不由主的离了马鞍,飞上半空。
(16)杨过抓住绳索,微微一顿,随即为冲力所扯,竟是身不由主,头下脚上的向洞窟中掉了下去。
(17)箫声愈来愈急,那人身不由主的一震一跳,数次身子已伸起尺许,终于还是以极大的定力坐了下来。
(18)这一喝不要紧,霎时,只觉得天旋地转,刚向前走了两步,便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。
(19)黄蓉刚捏住他手掌,却不料他掌中劲力忽发,只感一股强力把自己猛推,登时身不由主的向半空飞去。
不由:[bùyóu] 不能自主。扬州城下,进退不由。――宋·文天祥《指南录后序》。
身身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
由由:yóu 1、<动>经过。《论语·雍也》:『谁能出不由户?』2、<动>捱到。《茅屋为秋风所破歌》:『自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。』3、<介>自;从。《狱中杂记》:『余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。』4、<介>由于。《论衡·实知》:『知物由学,学乃知之。』5、<名>原因。《订鬼》:『致之何由?』6、<名>机会。《答司马谏议书》:『无由会晤,不任区区向往之至。』7、<副>通『犹』。犹如;如同。《兰亭集序》:『后之视今,亦由今之视昔。』[由来] (1)出处。(2)从发生到现在。[由历] (1)来历。(2)履历。
主主:zhǔ 1、<名>君主;国君。《触龙说赵太后》:『赵主之子孙侯者,其继有在者乎?』2、<名>一地方的长官。《隆中对》:『此用武之国,而其主不能守。』3、<名>主人。《狼》:『场主积薪其中。』4、<名>事物的根本。《原君》:『古者以天下为主,君这客。』5、<形>主要的。《狱中杂记》:『止主谋一二人立决。』6、<动>掌管;主持。《狱中杂记》:『主缚者亦然。』7、<动>主张。《谭嗣同》:『力主变法。』8、<动>注重。《论语·学而》:『主忠信,无友不如已者。』9、<名>皇帝的女儿,『公主』的简称。《后汉书·宋弘传》:『弘被引见,帝令主坐屏风后。』
身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
主主:《子集上·丶字部》(古文)丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切,□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚,知明而意美。爱民而好士,可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤,左右多忠,如此者,国日安,主日尊,天下日服,此所谓吉主也。又大夫之臣,称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰:主之举也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,诸侯不自主婚,使诸侯同姓者主之,故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉,主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰:若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也,守也,宗也。《易·系辞》枢机之发,荣辱之主也。又神主,宗庙立以栖神,用栗木为之。《春秋传》虞主用桑,练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫,掌羣巫之政令,祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰,盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主,犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄,明主问礼。又主父,复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主,同注。考证:(《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰,主之举也,近文德矣。)谨照原文成鲋改成鱄。