赏罚分明，该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
赏罚分明和『赏罚严明』都有『赏罚非常公正』之意。但赏罚分明偏重于『分明』；即非常清晰；一丝不苟；而『赏罚严明』；偏重于『严明』；即严厉而分明。
作谓语、定语；指处理问题界限分明
信赏必罚、论功行赏、计功行赏、赏罚信明、赏罚分审、赏罚严明、赏信罚明、赏信罚必、赏立罚必、奖罚分明
赏罚不当、赏罚不明
1、赏罚分明→明白了当→当局者迷→迷而不反→反面文章→章甫荐履→履信思顺→顺水推舟→舟水之喻→喻之以理→理所当然→然糠照薪→薪桂米珠→珠规玉矩→矩步方行→行将就木→木梗之患→患难之交→交口称赞→赞不绝口→口如悬河→河出伏流→流水朝宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠
2、赏罚分明→明婚正配→配套成龙→龙心凤肝→肝胆胡越→越鸟南栖→栖风宿雨→雨散风流→流离播迁→迁莺出谷→谷马砺兵→兵临城下→下笔成章→章句之徒→徒乱人意→意在言外→外巧内嫉→嫉贤傲士→士饱马腾→腾空而起→起承转合→合而为一→一时之秀→秀才人情→情意绵绵
3、赏罚分明→明火执仗→仗义执言→言语路绝→绝裙而去→去甚去泰→泰来否极→极情尽致→致远任重→重迹屏气→气踰霄汉→汉官威仪→仪表堂堂→堂皇富丽→丽句清词→词穷理绝→绝代佳人→人琴两亡→亡羊之叹→叹老嗟卑→卑躬屈膝→膝痒搔背→背腹受敌→敌惠敌怨→怨气冲天
4、赏罚分明→明教不变→变动不居→居高临下→下笔千言→言文行远→远求骐骥→骥服盐车→车马填门→门到户说→说今道古→古调不弹→弹剑作歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼瞎耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平地青云→云蒸雾集→集思广益→益谦亏盈→盈科后进
5、赏罚分明→明教不变→变动不居→居停主人→人弃我取→取长弃短→短衣匹马→马前泼水→水米无交→交口称赞→赞口不绝→绝甘分少→少成若性→性命关天→天高云淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨鲠在喉→喉长气短→短刀直入→入室昇堂→堂而皇之→之死靡二→二话不说→说古谈今
（1）可见做上宪的人，又要赏罚分明，又要记性好，夫然后叫人心服。▲清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回
（2）…的，到如今果然保了出来。可见做上宪的人，又要赏罚分明，又要记性好，夫然后叫人心服。这位抚台，兄弟同他…——晚清·李伯元《官场现形记》
（1）草稿本的第三页上面写着“赏罚分明”几个大字。
（2）第三是，赏罚分明，执行赏罚适得其时。
（3）而大王对自己的亲人和朋友，也要赏罚分明，不能偏心。
（4）可可不会写成语“赏罚分明”的最后一个字。
（5）林林写不出成语“赏罚分明”，导致期末考试仅97分。
（6）赛姐姐给美薇和娴玥介绍了“赏罚分明”的历史故事。
（7）事实上，在具体的操作中往往是二者并用，做到赏罚分明，激励和惩罚并用。
（8）我们的管理方式：我们是以科学的人性管理为主，充分发挥员工主人翁精神，做到赏罚分明。
（9）星子隘口中学的箕老师在黑板上写上了成语“赏罚分明”。
（10）可见做上宪的人，又要赏罚分明，又要记性好，夫然后叫人心服。
（11）李靖严于治军，赏罚分明，不避亲疏与仇雠，以惩恶劝善，激励将士。
（12）他长于治军，明耻教战，赏罚分明，因而部队的战斗力特强，每战必胜。
（13）此外，政府应由贤者在位，能者在职，赏罚分明，不得再行卖官鬻爵之事。
（14）而曹贼运筹演谋，沉毅果决，令行禁止，赏罚分明，唯才所宜，明达不拘。
（15）公司老总是个看重人才、赏罚分明的人，给他发了相当高的奖金，还给他配了辆轿车。
（16）君王者，舟也，庶民者，水也，水可载舟亦可覆舟，为上之道，在于赏罚分明，恩威并施，从谏如流，海纳百川。
（17）家长在教育女孩时，一定要做到赏罚分明，不要出尔反尔，否则女孩会不明白你的意思，从而达不要教育她的效果。
（18）大王若躬行仁政于天下，省刑罚，薄税敛，则民心归服，号令严肃，赏罚分明，则军心畏服，将得其人，与土卒同其甘苦，则勇而效死矣！
分明：[fēnmíng] （1）清楚（明白）状。此七月望日之事也，汝在九原，当分明记之。――清·袁枚《祭妹文》。（2）简单明了地。这分明不对。（3）清楚地划开界限。
赏罚赏罚：奖赏有功的人，处罚有过失的人：赏罚严明。
赏赏：shǎng 1、<动>赏赐；奖赏。《木兰诗》：『策勋十二转，赏赐百千强。』2、<名>奖赏的财物官爵等。《五蠹》：『是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。』3、<动>赠送。柳宗元《送薛存义序》：『赏以酒肉，而重之以辞。』4、<动>赞赏；赞扬。刘义庆《世说新语·文学》：『因此相要，大相赏得。』5、<动>欣赏；玩赏。《杨州慢》：『杜郎俊赏，算而今重须惊。』
罚罚：fá 1、<名>刑罚。《五蠹》：『故罚薄不为慈，诛严不为戾。』2、<动>处罚；惩罚。《谏太宗十思疏》：『罚所及，则思正身以黜恶。』《出师表》：『陟罚臧否，不宜异同。』3、<动>赎罪。《周礼·秋官》：『受士之金罚、货罚。』4、<动>通『发』。《窦娥冤》：『不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。』
分分：fēn 1、<动>剖开；分开。《谋攻》：『倍则分之。』《滕王阁序》：『星分翼轸，地接衡庐。』2、<名>半；一半。《三峡》：『自非亭午夜分，不见天日。』3、<动>分配；分享。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也，必以分人。』4、<动>区分；辨别。《荷蓧老人》：『四体不勤，五谷不分。』5、<名>春分；秋分。《左传》：『日过分而未至。』6、<量>成；事物的在十分之一。《祭妹文》：『减一分则喜。』7、<量>长度单位，十分为一寸。《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇。』fèn 1、<名>职分；名分；本分。《屈原列传》：『怀王以不知忠臣之分，故内欺于郑袖。』《﹤指南录﹥后序》：『予分当引决。』2、<名>情分；情谊。曹植《赠白马王彪》：『恩爱苟不亏，在远分日亲。』3、<名>缘分；福分。刘禹锡《寄乐天》：『幸免于斯分非分。』4、<名>才分；天分。《颜氏家和训·杂艺》：『良由无分故也。』5、<动>料想。《苏武》：『自分已死久矣。』
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
赏：《酉集中·贝字部》《广韵》书两切《集韵》《韵会》《正韵》始两切，□音曏。《说文》赐有功也。《书·大禹谟》赏延于世。又《仲虺之诰》功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》三载，则计羣吏之治而诛赏之。又《战国策》故赏韩王，以近河外。〈注〉赏，犹劝也。又《类篇》一曰玩也，嘉也。《陶潜·移居诗》奇文共欣赏。又凡贻与者亦曰赏。《柳宗元·送薛存义序》于其往也，赏以酒肉，重之以辞。又姓。《姓纂》晋人赏庆，注《周易》。
罚罚：《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》□房越切，音伐。《说文》辠之小者。从刀从詈。未以刀有所贼，但持刀马詈，则应罚。《春秋·元命包》罔言为詈，刀詈为罚。罚之言罔陷於害。《易·豫卦》则□罚清而民服。《书·吕□》五□不□，正於五罚。〈传〉出金赎罪。《周礼·地官·司救》凡民之有衺恶者，三让而罚。〈注〉罚谓挞击之也。又《韵补》叶扶废切《江淹·齐高帝诔》缀机剟贼，轻章削罚。矜□广慈，合贱兼爱。爱字音炁。○按《说文》在刀部，今倂入。考证：（《周礼·地官·司徒》凡民之有衺恶者，三让而罚之。）谨照原文司徒改司救。三让而罚下省之字。
分分：《子集下·刀字部》《唐韵》府文切《集韵》《韵会》方文切，□音餴。《说文》别也。从八刀，刀以分别物也。《易·系辞》物以羣分。又《增韵》裂也，判也。又《广韵》赋也，施也。《增韵》与也。又《玉篇》隔也。又《前汉·律正志》一黍之广为一分。分者，自三微而成着，可分别也。又半也。《公羊传·庄二年》师丧分焉。《荀子·仲尼篇》以齐之分，奉之而不足。又徧也。《左传·哀元年》熟食者分，而后敢食。又与纷通。《荀子·儒效篇》分分乎其有终始也。《淮南子·缪称训》祸之生也分分。〈注〉犹纷纷。又《周礼·天官》以待国之匪颁。〈注〉匪读为分。又《唐韵》扶问切《集韵》《韵会》符问切，□汾去声。名分也。《礼·礼运》礼达而分定。又均也，分剂也。《礼·曲礼》分毋求多。又分位也。《汉诸葛亮出师表》此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。又《集韵》方问切，纷去声。均也。《左传·僖元年》救患分灾。又《正韵》府吻切，音粉。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉分音粉，律管可以分气。又《韵补》叶肤容切，音丰。《曹植·七启》太极之初，浑沌未分。万物纷错，与道俱隆。又叶肤眠切，音近徧。《班固·西都赋》九市开场，货别队分。人不得顾，车不得旋。灾字原刻从□。
明明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。