扇风点火,指进行鼓动或煽动。

扇风点火,指进行鼓动或煽动。

指进行鼓动或煽动。
作谓语、宾语;指煽动闹事
煽风点火
1、扇风点火→火耕流种→种学绩文→文行出处→处堂燕雀→雀目鼠步→步履维艰→艰苦朴素→素未谋面→面墙而立→立竿见影→影影绰绰→绰绰有裕→裕国足民→民贵君轻→轻车简从→从天而下→下气怡色→色胆如天→天地诛戮→戮力一心→心手相应→应天从人→人情冷暖→暖衣饱食
2、扇风点火→火耕流种→种学织文→文君司马→马上墙头→头焦额烂→烂如指掌→掌上观纹→纹丝没动→动静有常→常胜将军→军临城下→下情上达→达官显宦→宦海风波→波波碌碌→碌碌无为→为善最乐→乐而不厌→厌故喜新→新昏宴尔→尔雅温文→文星高照→照猫画虎→虎咽狼餐
3、扇风点火→火急火燎→燎原烈火→火上浇油→油光水滑→滑泥扬波→波委云集→集腋成裘→裘马声色→色仁行违→违条犯法→法出一门→门无杂宾→宾饯日月→月下老人→人欢马叫→叫苦连天→天地经纬→纬武经文→文搜丁甲→甲第连天→天假其年→年壮气锐→锐挫望绝→绝代佳人
4、扇风点火→火尽薪传→传爵袭紫→紫气东来→来踪去路→路无拾遗→遗风旧俗→俗下文字→字顺文从→从井救人→人微言轻→轻怜重惜→惜玉怜香→香草美人→人寿年丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞金蹈海→海誓山盟→盟山誓海→海怀霞想→想方设法→法轮常转→转祸为福→福善祸淫
5、扇风点火→火冒三尺→尺壁寸阴→阴山背后→后进之秀→秀外惠中→中流底柱→柱小倾大→大势所趋→趋时奉势→势在必行→行合趋同→同床异梦→梦撒寮丁→丁一卯二→二三君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼意心期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地网天罗→罗敷有夫→夫唱妇随
(1)草稿本的第二页写着“扇风点火”几个大字。
(2)瓜瓜写不出成语“扇风点火”,因此语文考试仅仅考了98分。
(3)她故意在旁边扇风点火,让我们打起来。
(4)铴郴大哥哥给彭丽和鑫璐介绍了“扇风点火”的历史典故
(5)小花不会写成语“扇风点火”的最后一个字。
(6)右江区阳圩中学的毓老师在黑板上写上了成语“扇风点火”。
点火:[diǎnhuǒ] (1)点燃(如纸烟、雪茄或烟斗)在抽烟的人点火的地方能看到一个小黄火苗在跳动。(2)比喻拔弄是非,挑起事端。
扇扇:一、shàn(1)(扇儿)扇子:蒲扇;电扇;折扇儿。(2)指板状或片状的东西:门扇;隔扇。(3)量词,用于门窗等:一扇门;一扇磨;两扇窗子。二、shān(1)摇动扇子或其他薄片,加速空气流动:扇煤炉子;扇扇子。(2)同『煽』。
风风:fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化;感化。《战国策·秦策》:『山东之国,从风而服。』3、<名>风俗;风气。《捕蛇者说》:『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》:『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风;风度。《孟子·万章》:『故闻柳下惠之风声,鄙乎宽,薄乎敦。』5、<名>民歌;民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声;消息。《儒林外史》:『才晓得是门子透风。』7、<名>景象;景色。如『风景』。8、<动>吹风;乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称,如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』,用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》:『乃微言太后风上。』
点点:diǎn 1、<名>斑点。《晋书·袁宏传》:『如彼白圭,质无尘点。』2、<名>液体的小滴。《西江月》:『七八个星天外,两三点雨山前。』《林黛玉进贾府》:『泪光点点,娇喘微微。』3、<名>『、』汉字笔画的一种。王羲之《题卫夫人笔阵图后》:『每作一点,常隐锋而为之。』[又] <动>用笔加上点子。张彦远《历代名画记》:『金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:「点晴即飞去。」人以为妄诞,固请点之。』4、<动>删改文字。陈寿《三国志·武帝纪》:『公又与遂书,多与点窜。』(与遂书:给韩遂信。窜:改动)。5、<动>一触即起。《明湖居听书》:『又将鼓捶子轻轻的点了两下。』6、<动>检查;核对。《林教头风雪山神庙》:『老军都点见了堆数。』7、<动>引着火。《群英会蒋干中计》:『饮至天晚,点上灯烛。』8、<动>头或手向下稍微动一下立刻恢复原位。《林黛玉进贾府》:『王夫人一笑,点头不语。』9、<名>更点。《葫芦僧判断葫芦案》:『雨村尚未看完,忽闻传点。』10、<动>通『玷』。污;辱。司马迁《报任安书》:『适足以见笑而自点耳。』岳飞《五岳祠盟记》:『迎二圣归京阙,取故土上版图,朝廷无虞,主上点,余之愿也。』[点化] (1)指点感化,多指道家以语言诱人入道。(2)点染美化。(3)改造前人的诗句而寓有新意。
火火:huǒ 1、<名>火;火焰。《五蠹》:『有圣作,钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急,急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》:『明朝游上苑,火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》:『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位,十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》:『皆解甲,散还火伍中。』5、<名>同『伙』,同伴。《木兰诗》:『出门看火伴,火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名,又叫『心宿』。《诗经·七月》:『七月流火,九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》:『五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。』
扇:《卯集中·户字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式战切,羶去声。《说文》扉也。从户从翅省声。《礼·月令》乃修阖扇。又箑也。《扬子·方言》自关而东谓之箑。自关而西谓之扇。一名搊。《崔豹古今注》舜作五明扇。又《尔雅·释虫》蝇丑扇。〈注〉丑类也,蝇类好摇翅自扇。又《韵补》叶尸连切,音羶。《束皙·补亡诗》四时逓谢,八风代扇。纤阿案晷,星变其躔。
风风:《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切,□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气,其名为风。《河图》风者,天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风,立春至。东方明庶风,春分至。东南方清明风,立夏至。南方景风,夏至至。西南方凉风,立秋至。西方阊阖风,秋分至。西北方不周风,立冬至。北方广莫风,冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风,察天地之和命,乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律,以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风,疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒,见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶,树之风声。又《说命》四海之内,咸仰朕德,时乃风。〈注〉言天下仰我德,是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗,天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末,四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云:惟是风马牛不相及也。贾逵云:风,放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风,国名。今湖州武康县。又地名。宁风,齐地,见《左传》。右扶风,见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年,更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风,鸇。〈疏〉晨风,一名鸇,挚鸟也。郭云:鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制,车驾出,相风居前。刻乌於竿上,名相风。又《述征记》长安南有台,高十仞,立相风铜乌,遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风,苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡,见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走,一名狂,一名颠,一名狷,一名风。又《广韵》方凤切,音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风,上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足戒,故曰风。〈笺〉风化。风刺,皆谓譬谕,不直言也。《释文》下以风之。风,福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切,音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。黄鹄之一举兮,知山川之纡曲,再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切,音蕃。《王粲诗》烈烈冬日,肃肃凄风。潜鳞在渊,归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮,匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。又叶孚金切,音分。《诗·邶风》絺兮綌兮,凄其以风。我思古人,实获我心。又《大雅》吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山臯,邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀,横口含唇言之,读若分。青徐,踧口开唇推气言之,读若方。风,放也,气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。或曰今太行之西,汾晋之间读风如分,犹存古音。《正韵》一东收风,十二侵阙,盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫,故风从虫,凡谐声。考证:(《尔雅》西风谓之秦风。)谨照原文秦风改泰风。(《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云,风,放也。牝牡相诱谓之风,然则马牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚远去也。)谨照原文马牛放佚改马牛风佚。(《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。《正韵》一东收风,二十侵阙,盖未详风古有分音也。)谨照原文二十侵改为十二侵。
点点:《亥集下·黑字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□多忝切,音玷。《说文》小黑也。又《正韵》点注也。《尔雅·释器》灭谓之点。〈注〉以笔灭字为点。又《玉篇》检点也。又《广韵》点画。又《正韵》更点。又《广雅》污也。《太史公报任安书》适足以见笑而自点耳。又《集韵》之廉切,音詹。人名。鲁有丰点,齐有鲍点。又《集韵》丁贺切,音哆。草叶坏也。《齐民要术》故墟种麻,有点叶夭折之患。又《集韵》都念切,音店。亦污也。《束皙·白华诗》鲜侔晨葩,莫之点辱。考证:(《太史公报任安书》适足以发笑而自点耳。)谨照原文发笑改见笑。
火火:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切,□货上声。《说文》火,毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也,消化物也。亦言毁也,物入中皆毁坏也。《玉篇》□者,化也,随也,阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行,一曰水,二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火,苍龙之中星。又大火,鹑火,辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰,不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神,秉畀炎火。〈传〉炎火,盛阳也。〈笺〉螟螣之属,盛阳气嬴则生之。明君为政,田祖之神不受此害,持之付与炎火,使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言,赤火南流,有沙门从北齎此火至,色赤而微,云以疗疾贵贱争取之,多得其验,咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵,十人为火,火有长。彍骑,十人为火,五火为团。《通典·兵制》五人为烈,烈有头目,二烈为火,立火子,五火为队。又《司马法》人人正正,辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火,海中盐气所生。凡海水遇阴晦,波如然火,有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘,其下有弱水之,渊环之其外有炎火之山,投物辄然。又《正字通》陆游曰:火山军,其地锄深,则有烈焰,不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井,在临邛县。欲出其火,先以家火投之,须臾隆隆如雷声,焰出通天,光辉十里,以筒盛接,有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘,火春生秋灭。生木小,焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪,火传也。不知其尽也。又南方有食火之国,其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟,一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国,其山虽霖,雨火常燃,火中白□,时出山边求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济,从诸葛亮南征孟获有功,封罗甸国王。《正字通》洪武时,翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火,火音微。东乡人谓一年为喜,或为之化,乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火,八月萑苇。◎按唐韵正:火,古音毁,转声则为喜,故灰字从火得声。而左传襄三十年:或叫于宋太庙,曰:譆譆出出,鸟鸣于亳社。如曰譆譆,则为火之徵也。是直以为火当读作毁,非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多,衆[音zhòng]人焚和,月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。