苦乐不均

苦：《申集上·草字部》《唐韵》康土切《集韵》《韵会》孔五切，□音□。《说文》大苦，苓也。《诗·唐风》采苦采苦，首阳之下。〈传〉苦，苦菜也。陆玑云：生田及山泽中，得霜甜脃而美。《谢灵运·山居赋》二箭殊叶，四苦齐味。《自注》四苦：青苦、白苦、紫苦、黄苦。又味也。《书·洪范》炎上作苦。《诗·邶风》谁谓荼苦，其甘如荠。又《集韵》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前汉·贾谊传》非徒病肿，又苦□盭。又《类篇》急也。又《博雅》怅也。又《扬子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而为快，犹以臭为香，治为乱，反覆用之也。又去声。《正韵》苦故切，音库。困也。《西溪丛语》今人不善乗[音chéng]船谓之苦船，北人谓之苦车。又姓。大夫苦成，见《国语》。又《通志·氏族略》汉有会稽太守苦灼。又果五切，音古。恶也。《周礼·冬官考工记》辨其苦良。〈注〉谓分别缣白之麤细。《齐语》辨其功苦。〈注〉功，牢也。苦，脃也。《史记·五帝纪》河濵器皆不苦窳。〈注〉苦，麤也。又音怙。地名。《史记·老庄列传》老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。◎按苦良，苦窳，功苦之苦，或作楛，或作沽，亦通监，义同。《直音》作苦。苦字从草作。

乐：《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切，□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔，命女典乐，敎胄子。诗言志，歌永言，声依永，律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚，乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾，乐之文也。《孝经》移风易俗，莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋，《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切，□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心，乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切，□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛，郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切，音禄。《太公·下略》四民用虚，国乃无储。四民用足，国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹。又《唐韵》鲁刀切，音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证：（《孝经》移风移俗，莫善于乐。）谨照原文移俗改易俗。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

均：《丑集中·土字部》《唐韵》居匀切《集韵》《韵会》《正韵》规伦切，□音钧。《说文》平也。《诗·小推》大夫不均。《周礼·地官·大司徒》以土均之法，均齐天下之政。《春官》军礼有五二日大均之礼，恤衆[音zhòng]也。又调也。《诗·小雅》六辔既均。又徧也。《易·说卦》坤为均。《庄子·寓言篇》万物皆种也。以不同形相禅，始卒循环，莫得其伦，是谓天均。又天子设四代之学，曰成均，见《礼·文王世子注》。又造瓦之具，旋转者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所为。又乐器。《礼·乐记》乐所以立均。《尚书疏》堂上之乐，皆受笙均。堂下之乐，皆受磬均。《后汉·律正志》冬夏至，□八音，听五均。〈注〉均，长七尺，系以丝，以节乐音。又均服，戎服也。《左传·僖五年》均服振振。亦作袀。又地名。均，古麇国，在襄阳。《唐书·中宗纪》嗣圣元年，太后迁帝房州。又迁于均。又《集韵》王问切《正韵》禹愠切，□音韵。《说文先训》古无韵字，均即韵也。又与专切，音沿。《史记·夏本纪》均河海，通淮泗。《郑元曰》均读沿。又叶古顽切，音鳏。《韩愈·孟郊失子诗》问天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由来不相关。又通作钧。《书·泰誓》厥罪惟钧。又或作旬。《礼·内则》旬而见。《周礼·地官》均人公旬用三日。〈注〉均古通旬。别作□。考证：（《周礼·地官·大司徒》以土均之法，钧齐天下之政。）谨照原文钧改均。（又地名。均，古麋国，在襄阳。）谨按春秋左传有麇国无麋国，麋改麇。