三个臭皮匠,赛过诸葛亮,比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮,比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
作宾语、定语、分句;指人多智广
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮、三个臭皮匠,顶个诸葛亮
(1)晨晨不会写成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的最后一个字。
(2)大庆中学的乌孙老师在黑板上写上了成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。
(3)练习本的封面上写着“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”几个大字。
(4)维辰大哥哥给缠燕和雅灵讲解了“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的典故。
(5)小岚写不出成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,因此期中考试仅仅考了98分。
皮匠:<轻>(1)旧时称修补旧鞋的工人或制鞋的工人。(2)制造皮革的小手工业者。
赛过赛过:[sàiguò] (1)在竞争或比赛中超过。(2)在质量上、程度上或性能上胜过。此处风光赛过江南。
诸葛诸葛:[zhūgě] ――复姓。
三三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。
个个:gè 1、<量>个。《西江月》:『七八个星天外,两三点雨山前。』《陈州粜米》:『俺看承的一合米,关着八九个人的命。』2、<代>这;这样。《秋浦歌》:『白发三千丈,缘愁似个长。』
臭臭:一、chòu(1)(气味)难闻(跟『香』相对)。如:臭气;臭味儿。(2)惹人厌恶的:臭架子;臭名远扬。(3)狠狠地:臭骂;臭揍一顿。(4)<方>(子弹)坏;失效。二、xiù(1)气味:空气是无色无臭的气体。(2)同『嗅』。
皮皮:pí 1、<名>皮。《左传·僖公十四年》:『皮之不存,毛将安傅。』[又] 比喻表面,浅薄。《史记·郦食其传》:『以目皮相,恐失天下之能士。』2、<名>皮侯,兽皮制的箭靶。《仪礼·乡谢礼》:『射不主皮。』3、<动>剥去皮。《史记·刺客列传》:『因自皮面抉眼。』[皮里阳秋] 皮里,心里。阳秋,即《春秋》,其记事原则是寓褒贬于字里行间,不外露。
匠匠:jiàng <名>木工。《庄子·马蹄》:『陶匠善治埴木。』泛指手工业工人。《韩非子·定法》:『夫匠者手巧也,而医者齐药。』
赛赛:1、sài(1)比赛:赛跑;赛诗会;足球赛。(2)胜;比得上:这些姑娘干活赛过小伙子。2、sài旧时祭祀酬报神恩(迷信)。如:祭赛;赛神。
过过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。
诸诸:zhū 1、<形>众;各个。《陈涉世家》:『诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏。』2、兼词,用于句中,相当于『之于』。《兰亭集序》:『或取诸怀抱,晤言一室之内。』3、兼词,用于句末,相当于『之乎』。《齐桓晋文之事》:『不识有诸?』4、<代>相当于『之』。《孟子·公孙丑》:『王如改诸,则心反予。』[诸母] 对同宗族伯母、婶母的统称。
葛葛:gě 1、<名>一种蔓生草本杆物,其纤维可以织布。《诗经·葛覃》:『葛之覃兮;施于中谷。』2、<名>葛布;葛布做的夏衣。《群英会蒋干中计》:『(蒋)干葛巾布袍。』《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗。』
亮亮:liàng 1、<形>明亮。嵇康《杂诗》:『皎皎亮月,丽于高隅。』[引] 明白;聪明。《后汉书·陈蕃传》:『聪明亮达。』2、<形>通『谅』,诚信。《三国志·魏书·卢毓传》:『亮直清方,则司隶校尉崔林。』3、<动>原谅;谅解。《后汉书·袁绍传》:『公貌宽而内忌,不亮吾忠。』4、<动>估谅;料想。王明清《挥麈后录》:『亮元帅智周万物,不待斯言,察见罪状。』
三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。
个个:《子集上·丨字部》《广韵》《正韵》古贺切《集韵》居贺切,□歌去声。枚也。《仪礼·大射仪》司射入于次搢三挟一个。又一人曰一个。《左传·昭三年》齐公孙竈卒。晏子曰:又弱一个焉。又物数。《周礼·冬官考工记·匠人》庙门容大扃七个。〈注〉每个长三尺。又四面偏室。《礼·月令》孟春,天子居青阳左个。季春居右个。〈注〉明堂旁舍也。又《礼·檀弓》有若曰:国君七个,遣车七乗[音chéng]。大夫五个,遣车五乗[音chéng]。〈注〉个谓所包遣奠牲体臂臑也。折为七段五段,以七乗[音chéng]五乗[音chéng]遣车载之。又通作介。独也,偏也。《庄子·养生主》是何人恶乎介也。天之生是使独也。〈注〉介谓刖一足者。《史记·张耳□余传》独介居河北。〈注〉介,特也。□与个通。《书·秦誓》若有一介臣。《大学》作一个臣。《左传·襄八年》一介行李,即一个。又《昭二十八年》君亦不使一个,辱在寡人。即一介,互通。又《集韵》古案切。与干同。射侯舌也。《周礼·冬官考工记》梓人为侯,上两个与其身三,下两个半之。〈注〉上个,最上幅也。射侯之制,上广下陿,自栖鹄而上,以侯为三分,身居中,两个为两边,其大小皆同。自鹄而下,则其身与上身同,而两边惟得其半,盖下陿也。又《六书本义》个,竹一枝也。《史记·货殖传》竹竿万个。从竹省半为意。《韩愈·合江亭诗》栽竹逾万个。□与个同。考证:(《仪礼·大射仪》司射入於次搢三个挟一个。)谨照原文搢三下省个字 (个)《字汇》与个同。《郑康成·仪礼注》俗呼个为个。◎按个为后人增加。从个、个为正。
臭臭:《未集下·自字部》《广韵》《集韵》《韵会》□尺救切,抽去声。《说文》禽走,臭而知其迹者,犬也。故从犬。《徐锴曰》以鼻知臭,故从自。《广韵》凡气之总名。《易·说卦》巽为臭。〈疏〉为臭,取其风所发也。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。《礼·月令》其臭羶。〈疏〉通於鼻者谓之臭。又香也。《易·系辞》其臭如兰。《诗·大雅》胡臭亶时。《礼·内则》衿缨佩容臭。〈注〉容臭,香物也。〈疏〉庾氏曰:以臭物可以修饰形容,故谓之容臭。又恶气。与香臭别。《书·盘庚》无起秽以自臭。《庄子·知北游》是其所美者为神奇,所恶者为臭腐。《正韵》对香而言,则为恶气,海濵逐臭之夫之类是也。又《左传·襄八年》寡君在君,君之臭味也。〈注〉言同类。又败也。《书·盘庚》若乗[音chéng]舟,汝弗济,臭厥载。〈传〉如舟在水,中流不渡,臭败其所载物。又《扬子·太□经》赤臭播关。〈注〉赤臭,恶人也。又《韵会》《正韵》□许救切,音齅。与齅嗅□通。《荀子·荣辱篇》臭之而无嗛于鼻。〈又〉三臭之不食。〈注〉谓歆其气也。又《韵补》叶初尤切,音篘。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。叶下孚。孚音浮。又叶丑鸠切,音抽。《左传·僖四年》卜□曰:一薰一莸,十年尚犹有臭。考证:(《礼·内则》缨衿佩容臭。)谨照原文缨衿改衿缨。(《左传·僖五年》卜□曰,一薰一莸,十年犹尚有臭。)谨照原文五年改四年。犹尚改尚犹。
皮皮:《午集中·皮字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲糜切,□音疲。《说文》剥取兽革者,谓之皮。从又,为省声。《长笺》从为形义俱远。当作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韦。《书·禹贡》梁州,厥贡熊罴狐狸织皮。〈传〉贡四兽之皮,织金罽。《周礼·天官》掌皮掌秋敛皮,冬敛革,春献之。〈注〉有毛为皮,去毛为革。又《释名》被也。被,覆体也。《韵会》皮肤,肌表也。《史记·郦生传》足下以目皮相,恐失天下士。又《扬子·方言》秦晋言非其事,谓之皮传。〈注〉谓强语也。《后汉·张衡传》后人皮传,无所容篡。〈注〉皮肤浅近,强相傅会也。又《博雅》皮,弁冠也。《礼·郊特牲》祭之日,王皮弁以听祭报,示民严上也。又《正韵》狐貉之裘曰皮也。《庄子·让王篇》冬日衣皮毛。又皮侯。《周礼·冬官考工记》张皮侯而栖鹄。《论语》射不主皮。〈注〉皮,革也。布侯而栖革於其中以为的,所谓鹄也。又皮币。《前汉·武帝纪》请收银锡,造白金及皮币,以足用。又腹心部曰皮室。《辽史·百官国语解》军制有南北左右皮室,及黄皮室,皆掌精兵。又《博雅》重皮,厚朴也。又《古今注》长安儿童呼苦葴为皮弁。又《本草·释名》仰天,皮掬,天皮,地衣草别名。即湿地上苔衣也。又皮氏,县名。《前汉·地理志》属河东郡。又皮山,山名。见《山海经》。又姓。郑大夫子皮,后汉皮扬,唐皮日休。又叶蒲何切,音婆。《诗·召南》羔羊之皮,素丝五紽。《左传·宣二年》宋华元谓役者曰:牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那。役者曰:从其有皮,丹漆若何。
匠匠:《子集下·匚字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾亮切,墙去声。《说文》木工也。从匚从斤。斤,所作器也。《广韵》工匠。《孟子》梓匠轮舆。又姓。《风俗通》凡氏于事,巫卜陶匠是也。
赛赛:《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先代切,音塞。《说文》报也。《长笺》今俗报祭曰赛神,借相夸胜曰赛。《韩愈·城南聮[音lián,古同联]句》赛馔木盘簇。又《韵会》通作塞。《周礼·春官·都宗人》既祭,反命於国。〈注〉祭谓报塞也。《前汉·郊祀志》冬塞祷祠。〈注〉师古曰:塞,谓报其所祈也。《急就篇》谒禓赛祷鬼神宠。《王应释·音释》□本赛作塞。
过过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。
诸诸:《酉集上·言字部》《唐韵》《广韵》章鱼切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》专於切,□渚平声。《说文》辩也。《徐曰》别异之辞。《尔雅·释训》诸诸,便便,辩也。〈注〉皆言辞辩给也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韵》凡衆[音zhòng]也。《书·舜典》正试诸艰。《诗·邶风》娈彼诸姬。《史记·贾谊传》纷乱诸事。又《广雅》之也,於也。《谷梁传·庄二十四年》迎者行见诸,舍见诸。〈注〉诸,之也。《礼·射义》射求正诸己。〈注〉诸,犹於也。又《韵会》语助辞。《诗·邶风》日居月诸。〈疏〉居,诸,语助也。《公羊传·桓六年》其诸以病桓与。〈注〉其诸,辞也。又《韵会》有诸,疑辞。《孟子》文王之囿方七十里,有诸。又于诸,寘也。《公羊传·哀六年》□乞使人迎阳生,于诸其家。〈注〉齐人语也。又诸侯,国君也。《易·比卦》先王以建万国,亲诸侯。又官名。《周礼·夏官》诸子。〈注〉主公卿大夫士之子者。或曰庶子。又神名。《淮南子·地形训》诸稽摄提条风之所生也。又诸比,凉风之所生也。〈注〉皆天神名。又因诸,齐狱名。《公羊传·昭二十一年》宋南里者何若。曰:因诸者然。〈注〉因诸者,齐故□人之地。又诸于,衣名。《前汉·元后传》政君独衣绦缘诸于。《师古注》诸于,大掖衣,即袿衣之类也。又偏诸,衣缘也。《贾谊传》为之绣衣丝履偏诸缘。《师古注》若今织成,以为要襻及褾领者。又《韵会》方诸,监名。以取明水於月。又《释名》诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。《礼·内则》桃诸、梅诸。〈疏〉王肃云:诸,菹也。谓桃菹、梅菹,即今之藏桃、藏梅也。又《周礼·天官·六饮疏》纪莒之间名诸为滥。又草木名。《尔雅·释木》诸虑,山櫐。〈注〉今江东呼櫐为藤,似葛而麤大。《嵆含·南方草木状》诸蔗一曰甘蔗,交址所生者。又兽名。《山海经》单张山有兽,状如豹,长尾,人首牛耳一目,名曰诸犍。又敖岸山有兽,状如白鹿,四角,名曰夫诸。又虫名。《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚥。一作詹诸,互详詹字注。又山水名。《山海经》诸余之山,诸余之水出焉。又邑名。《春秋·庄二十九年》城诸及防。〈注〉诸、防,皆鲁邑。《前汉·地理志》琅琊郡有诸县。〈注〉春秋城诸及郓者。又泽名。《尔雅·释地》宋有孟诸。〈疏〉一曰望诸。一曰孟猪。互详豕部猪字注。又姓。《说苑》越大夫诸发。《唐书》兵部侍郞诸道。又复姓。《汉书》有诸葛丰。《三国志》有诸葛亮。又《广韵》正奢切《集韵》之奢切,□音遮。亦姓也。《风俗通》汉有洛阳令诸於。《何氏姓苑》吴人。又《南唐书·妖贼传》诸佑,蕲州独木人。〈注〉诸音查。《正字通》六麻有诸姓,音查。按本作□,伪作诸。□,本诈上声,音查,非。余详□字注。又《字汇》常如切,音稌。詹诸,虾蟆也。《六书正伪》别作蟾蜍,非。考证:(《贾谊·治安策》绣衣丝履偏诸缘。)谨照原书治安策改传字。绣字上照原文增为之二字。(《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚊。)谨照原文去蚊改去蚥。
葛葛:《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□居曷切,音割。《玉篇》蔓草也。《易·困卦》困于葛藟。〈注〉引蔓缠绕之草。《埤雅》瓜葛皆延蔓相及,故属之绵远者取譬瓜葛。《蔡邕·独断》凡与先帝、先后有瓜葛者,皆会尚书官属陛西除下。又《说文》絺綌,草也。《诗·周南》葛之覃兮。〈传〉葛所以为絺綌。《周礼·地官·掌葛掌》以时徵絺綌之材于山农。又《司马相如·大人赋》亲遝胶葛以方驰。〈注〉胶葛,驱驰也。又国名。《书·仲虺之诰》乃葛伯仇饷。《春秋·桓十四年》邾人、牟人、葛人来朝。又水名。《水经注》沭水又南与葛陂相会。又山名。《越绝书》有葛山。《山海经》葛山之首无草木。又姓。《通志·氏族略》葛氏有三,嬴氏之后,以国为氏。又诸葛,有熊氏之后为詹葛氏,齐人语讹,以詹葛为诸葛。又《毛诗古音考》音结。《诗·邶风》旄丘之葛兮,何诞之节兮。《马融·围棋赋》乍缓乍急兮上且未别,黑白纷乱兮於约如葛。又《唐韵古音》《路史》葛天氏,葛音盖。◎按古本葛与盖通。考证:(《周礼·地官·掌葛疏》以时徵絺綌之材于山农。)谨照原文疏改掌。(《水经注》沐水又南与葛陂相会。)谨照原文沐水改沭水。
亮亮:《子集上·亠字部》《广韵》《集韵》力让切《韵会》《正韵》力仗切,□音量。与谅同。信也。《孟子》君子不亮,恶乎执。《古诗十九首》君亮执高节,贱妾亦奚为。又明也。又姓。又《集韵》吕张切,音良。《书·说命》亮阴,即梁闇。《正字通》亮下从儿。改作几,非。亮原字作亠口冖儿。