三个臭皮匠,赛过诸葛亮

三个臭皮匠,赛过诸葛亮,比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮

基本信息

成语拼音
sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng
成语简拼
SGCPJSGZGL
感情色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
三個臭皮匠,賽過諸葛亮
成语英文
the wisdom of the masses exceeds that of the wisest individual

成语解析

成语解释

比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

成语用法

作宾语、定语、分句;指人多智广

相关成语

近义词

三个臭皮匠,合成一个诸葛亮、三个臭皮匠,顶个诸葛亮

成语用法

成语造句

(1)晨晨不会写成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的最后一个字。

(2)大庆中学的乌孙老师在黑板上写上了成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。

(3)练习本的封面上写着“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”几个大字。

(4)维辰大哥哥给缠燕和雅灵讲解了“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的典故。

(5)小岚写不出成语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,因此期中考试仅仅考了98分。

出处典源

成语出处

毛泽东《组织起来》:『「三个臭皮匠,合成一个诸葛亮」,这就是说,群众有伟大的创造力。』

分字解释

皮匠

皮匠:<轻>(1)旧时称修补旧鞋的工人或制鞋的工人。(2)制造皮革的小手工业者。

赛过

赛过:[sàiguò] (1)在竞争或比赛中超过。(2)在质量上、程度上或性能上胜过。此处风光赛过江南。

诸葛

诸葛:[zhūgě] ――复姓。

三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。

个:gè 1、<量>个。《西江月》:『七八个星天外,两三点雨山前。』《陈州粜米》:『俺看承的一合米,关着八九个人的命。』2、<代>这;这样。《秋浦歌》:『白发三千丈,缘愁似个长。』

臭:、chòu(1)(气味)难闻(跟『香』相对)。如:臭气;臭味儿。(2)惹人厌恶的:臭架子;臭名远扬。(3)狠狠地:臭骂;臭揍一顿。(4)<方>(子弹)坏;失效。、xiù(1)气味:空气是无色无臭的气体。(2)同『嗅』。

皮:pí 1、<名>皮。《左传·僖公十四年》:『皮之不存,毛将安傅。』[又] 比喻表面,浅薄。《史记·郦食其传》:『以目皮相,恐失天下之能士。』2、<名>皮侯,兽皮制的箭靶。《仪礼·乡谢礼》:『射不主皮。』3、<动>剥去皮。《史记·刺客列传》:『因自皮面抉眼。』[皮里阳秋] 皮里,心里。阳秋,即《春秋》,其记事原则是寓褒贬于字里行间,不外露。

匠:jiàng <名>木工。《庄子·马蹄》:『陶匠善治埴木。』泛指手工业工人。《韩非子·定法》:『夫匠者手巧也,而医者齐药。』

赛:1、sài(1)比赛:赛跑;赛诗会;足球赛。(2)胜;比得上:这些姑娘干活赛过小伙子。2、sài旧时祭祀酬报神恩(迷信)。如:祭赛;赛神。

过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。

诸:zhū 1、<形>众;各个。《陈涉世家》:『诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏。』2、兼词,用于句中,相当于『之于』。《兰亭集序》:『或取诸怀抱,晤言一室之内。』3、兼词,用于句末,相当于『之乎』。《齐桓晋文之事》:『不识有诸?』4、<代>相当于『之』。《孟子·公孙丑》:『王如改诸,则心反予。』[诸母] 对同宗族伯母、婶母的统称。

葛:gě 1、<名>一种蔓生草本杆物,其纤维可以织布。《诗经·葛覃》:『葛之覃兮;施于中谷。』2、<名>葛布;葛布做的夏衣。《群英会蒋干中计》:『(蒋)干葛巾布袍。』《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗。』

亮:liàng 1、<形>明亮。嵇康《杂诗》:『皎皎亮月,丽于高隅。』[引] 明白;聪明。《后汉书·陈蕃传》:『聪明亮达。』2、<形>通『谅』,诚信。《三国志·魏书·卢毓传》:『亮直清方,则司隶校尉崔林。』3、<动>原谅;谅解。《后汉书·袁绍传》:『公貌宽而内忌,不亮吾忠。』4、<动>估谅;料想。王明清《挥麈后录》:『亮元帅智周万物,不待斯言,察见罪状。』

三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。

个:《子集上·丨字部》《广韵》《正韵》古贺切《集韵》居贺切,□歌去声。枚也。《仪礼·大射仪》司射入于次搢三挟一个。又一人曰一个。《左传·昭三年》齐公孙竈卒。晏子曰:又弱一个焉。又物数。《周礼·冬官考工记·匠人》庙门容大扃七个。〈注〉每个长三尺。又四面偏室。《礼·月令》孟春,天子居青阳左个。季春居右个。〈注〉明堂旁舍也。又《礼·檀弓》有若曰:国君七个,遣车七乗[音chéng]。大夫五个,遣车五乗[音chéng]。〈注〉个谓所包遣奠牲体臂臑也。折为七段五段,以七乗[音chéng]五乗[音chéng]遣车载之。又通作介。独也,偏也。《庄子·养生主》是何人恶乎介也。天之生是使独也。〈注〉介谓刖一足者。《史记·张耳□余传》独介居河北。〈注〉介,特也。□与个通。《书·秦誓》若有一介臣。《大学》作一个臣。《左传·襄八年》一介行李,即一个。又《昭二十八年》君亦不使一个,辱在寡人。即一介,互通。又《集韵》古案切。与干同。射侯舌也。《周礼·冬官考工记》梓人为侯,上两个与其身三,下两个半之。〈注〉上个,最上幅也。射侯之制,上广下陿,自栖鹄而上,以侯为三分,身居中,两个为两边,其大小皆同。自鹄而下,则其身与上身同,而两边惟得其半,盖下陿也。又《六书本义》个,竹一枝也。《史记·货殖传》竹竿万个。从竹省半为意。《韩愈·合江亭诗》栽竹逾万个。□与个同。考证:(《仪礼·大射仪》司射入於次搢三个挟一个。)谨照原文搢三下省个字 (个)《字汇》与个同。《郑康成·仪礼注》俗呼个为个。◎按个为后人增加。从个、个为正。

臭:《未集下·自字部》《广韵》《集韵》《韵会》□尺救切,抽去声。《说文》禽走,臭而知其迹者,犬也。故从犬。《徐锴曰》以鼻知臭,故从自。《广韵》凡气之总名。《易·说卦》巽为臭。〈疏〉为臭,取其风所发也。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。《礼·月令》其臭羶。〈疏〉通於鼻者谓之臭。又香也。《易·系辞》其臭如兰。《诗·大雅》胡臭亶时。《礼·内则》衿缨佩容臭。〈注〉容臭,香物也。〈疏〉庾氏曰:以臭物可以修饰形容,故谓之容臭。又恶气。与香臭别。《书·盘庚》无起秽以自臭。《庄子·知北游》是其所美者为神奇,所恶者为臭腐。《正韵》对香而言,则为恶气,海濵逐臭之夫之类是也。又《左传·襄八年》寡君在君,君之臭味也。〈注〉言同类。又败也。《书·盘庚》若乗[音chéng]舟,汝弗济,臭厥载。〈传〉如舟在水,中流不渡,臭败其所载物。又《扬子·太□经》赤臭播关。〈注〉赤臭,恶人也。又《韵会》《正韵》□许救切,音齅。与齅嗅□通。《荀子·荣辱篇》臭之而无嗛于鼻。〈又〉三臭之不食。〈注〉谓歆其气也。又《韵补》叶初尤切,音篘。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。叶下孚。孚音浮。又叶丑鸠切,音抽。《左传·僖四年》卜□曰:一薰一莸,十年尚犹有臭。考证:(《礼·内则》缨衿佩容臭。)谨照原文缨衿改衿缨。(《左传·僖五年》卜□曰,一薰一莸,十年犹尚有臭。)谨照原文五年改四年。犹尚改尚犹。

皮:《午集中·皮字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲糜切,□音疲。《说文》剥取兽革者,谓之皮。从又,为省声。《长笺》从为形义俱远。当作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韦。《书·禹贡》梁州,厥贡熊罴狐狸织皮。〈传〉贡四兽之皮,织金罽。《周礼·天官》掌皮掌秋敛皮,冬敛革,春献之。〈注〉有毛为皮,去毛为革。又《释名》被也。被,覆体也。《韵会》皮肤,肌表也。《史记·郦生传》足下以目皮相,恐失天下士。又《扬子·方言》秦晋言非其事,谓之皮传。〈注〉谓强语也。《后汉·张衡传》后人皮传,无所容篡。〈注〉皮肤浅近,强相傅会也。又《博雅》皮,弁冠也。《礼·郊特牲》祭之日,王皮弁以听祭报,示民严上也。又《正韵》狐貉之裘曰皮也。《庄子·让王篇》冬日衣皮毛。又皮侯。《周礼·冬官考工记》张皮侯而栖鹄。《论语》射不主皮。〈注〉皮,革也。布侯而栖革於其中以为的,所谓鹄也。又皮币。《前汉·武帝纪》请收银锡,造白金及皮币,以足用。又腹心部曰皮室。《辽史·百官国语解》军制有南北左右皮室,及黄皮室,皆掌精兵。又《博雅》重皮,厚朴也。又《古今注》长安儿童呼苦葴为皮弁。又《本草·释名》仰天,皮掬,天皮,地衣草别名。即湿地上苔衣也。又皮氏,县名。《前汉·地理志》属河东郡。又皮山,山名。见《山海经》。又姓。郑大夫子皮,后汉皮扬,唐皮日休。又叶蒲何切,音婆。《诗·召南》羔羊之皮,素丝五紽。《左传·宣二年》宋华元谓役者曰:牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那。役者曰:从其有皮,丹漆若何。

匠:《子集下·匚字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾亮切,墙去声。《说文》木工也。从匚从斤。斤,所作器也。《广韵》工匠。《孟子》梓匠轮舆。又姓。《风俗通》凡氏于事,巫卜陶匠是也。

赛:《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先代切,音塞。《说文》报也。《长笺》今俗报祭曰赛神,借相夸胜曰赛。《韩愈·城南聮[音lián,古同联]句》赛馔木盘簇。又《韵会》通作塞。《周礼·春官·都宗人》既祭,反命於国。〈注〉祭谓报塞也。《前汉·郊祀志》冬塞祷祠。〈注〉师古曰:塞,谓报其所祈也。《急就篇》谒禓赛祷鬼神宠。《王应释·音释》□本赛作塞。

过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。

诸:《酉集上·言字部》《唐韵》《广韵》章鱼切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》专於切,□渚平声。《说文》辩也。《徐曰》别异之辞。《尔雅·释训》诸诸,便便,辩也。〈注〉皆言辞辩给也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韵》凡衆[音zhòng]也。《书·舜典》正试诸艰。《诗·邶风》娈彼诸姬。《史记·贾谊传》纷乱诸事。又《广雅》之也,於也。《谷梁传·庄二十四年》迎者行见诸,舍见诸。〈注〉诸,之也。《礼·射义》射求正诸己。〈注〉诸,犹於也。又《韵会》语助辞。《诗·邶风》日居月诸。〈疏〉居,诸,语助也。《公羊传·桓六年》其诸以病桓与。〈注〉其诸,辞也。又《韵会》有诸,疑辞。《孟子》文王之囿方七十里,有诸。又于诸,寘也。《公羊传·哀六年》□乞使人迎阳生,于诸其家。〈注〉齐人语也。又诸侯,国君也。《易·比卦》先王以建万国,亲诸侯。又官名。《周礼·夏官》诸子。〈注〉主公卿大夫士之子者。或曰庶子。又神名。《淮南子·地形训》诸稽摄提条风之所生也。又诸比,凉风之所生也。〈注〉皆天神名。又因诸,齐狱名。《公羊传·昭二十一年》宋南里者何若。曰:因诸者然。〈注〉因诸者,齐故□人之地。又诸于,衣名。《前汉·元后传》政君独衣绦缘诸于。《师古注》诸于,大掖衣,即袿衣之类也。又偏诸,衣缘也。《贾谊传》为之绣衣丝履偏诸缘。《师古注》若今织成,以为要襻及褾领者。又《韵会》方诸,监名。以取明水於月。又《释名》诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。《礼·内则》桃诸、梅诸。〈疏〉王肃云:诸,菹也。谓桃菹、梅菹,即今之藏桃、藏梅也。又《周礼·天官·六饮疏》纪莒之间名诸为滥。又草木名。《尔雅·释木》诸虑,山櫐。〈注〉今江东呼櫐为藤,似葛而麤大。《嵆含·南方草木状》诸蔗一曰甘蔗,交址所生者。又兽名。《山海经》单张山有兽,状如豹,长尾,人首牛耳一目,名曰诸犍。又敖岸山有兽,状如白鹿,四角,名曰夫诸。又虫名。《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚥。一作詹诸,互详詹字注。又山水名。《山海经》诸余之山,诸余之水出焉。又邑名。《春秋·庄二十九年》城诸及防。〈注〉诸、防,皆鲁邑。《前汉·地理志》琅琊郡有诸县。〈注〉春秋城诸及郓者。又泽名。《尔雅·释地》宋有孟诸。〈疏〉一曰望诸。一曰孟猪。互详豕部猪字注。又姓。《说苑》越大夫诸发。《唐书》兵部侍郞诸道。又复姓。《汉书》有诸葛丰。《三国志》有诸葛亮。又《广韵》正奢切《集韵》之奢切,□音遮。亦姓也。《风俗通》汉有洛阳令诸於。《何氏姓苑》吴人。又《南唐书·妖贼传》诸佑,蕲州独木人。〈注〉诸音查。《正字通》六麻有诸姓,音查。按本作□,伪作诸。□,本诈上声,音查,非。余详□字注。又《字汇》常如切,音稌。詹诸,虾蟆也。《六书正伪》别作蟾蜍,非。考证:(《贾谊·治安策》绣衣丝履偏诸缘。)谨照原书治安策改传字。绣字上照原文增为之二字。(《尔雅·释鱼》蟾诸。〈注〉似虾蟆,居陆地,淮南谓之去蚊。)谨照原文去蚊改去蚥。

葛:《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□居曷切,音割。《玉篇》蔓草也。《易·困卦》困于葛藟。〈注〉引蔓缠绕之草。《埤雅》瓜葛皆延蔓相及,故属之绵远者取譬瓜葛。《蔡邕·独断》凡与先帝、先后有瓜葛者,皆会尚书官属陛西除下。又《说文》絺綌,草也。《诗·周南》葛之覃兮。〈传〉葛所以为絺綌。《周礼·地官·掌葛掌》以时徵絺綌之材于山农。又《司马相如·大人赋》亲遝胶葛以方驰。〈注〉胶葛,驱驰也。又国名。《书·仲虺之诰》乃葛伯仇饷。《春秋·桓十四年》邾人、牟人、葛人来朝。又水名。《水经注》沭水又南与葛陂相会。又山名。《越绝书》有葛山。《山海经》葛山之首无草木。又姓。《通志·氏族略》葛氏有三,嬴氏之后,以国为氏。又诸葛,有熊氏之后为詹葛氏,齐人语讹,以詹葛为诸葛。又《毛诗古音考》音结。《诗·邶风》旄丘之葛兮,何诞之节兮。《马融·围棋赋》乍缓乍急兮上且未别,黑白纷乱兮於约如葛。又《唐韵古音》《路史》葛天氏,葛音盖。◎按古本葛与盖通。考证:(《周礼·地官·掌葛疏》以时徵絺綌之材于山农。)谨照原文疏改掌。(《水经注》沐水又南与葛陂相会。)谨照原文沐水改沭水。

亮:《子集上·亠字部》《广韵》《集韵》力让切《韵会》《正韵》力仗切,□音量。与谅同。信也。《孟子》君子不亮,恶乎执。《古诗十九首》君亮执高节,贱妾亦奚为。又明也。又姓。又《集韵》吕张切,音良。《书·说命》亮阴,即梁闇。《正字通》亮下从儿。改作几,非。亮原字作亠口冖儿。