若有若无，形容事物不清晰或关系不亲密。
基本信息
成语拼音
ruò yǒu ruò wú
成语注音
ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡˇ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ
成语简拼
RYRW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
若有若無
若有若无
成语解析
成语解释
形容事物不清晰或关系不亲密。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
相关成语
近义词
若隐若现、隐约可见、若明若暗、或隐或现、若存若亡
成语接龙
1、若有若无→无补于事→事款则圆→圆孔方木→木石心肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑家败业→业精于勤→勤学苦练→练达老成→成家立业→业峻鸿绩→绩学之士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难舍难分→分甘绝少→少年老成→成千累万→万马奔腾→腾云驾雾→雾散云披
2、若有若无→无可如何→何必当初→初露锋芒→芒刺在背→背公营私→私心自用→用寒远寒→寒毛卓竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬贤礼士→士农工商→商彝夏鼎→鼎成龙升→升官发财→财运亨通→通幽洞灵→灵丹圣药→药石之言→言近旨远→远溯博索→索隐行怪→怪诞不经→经验之谈
3、若有若无→无名孽火→火然泉达→达官显宦→宦海风波→波委云集→集腋成裘→裘马声色→色厉胆薄→薄情无义→义重恩深→深根宁极→极本穷源→源头活水→水过鸭背→背公向私→私心杂念→念念不忘→忘啜废枕→枕戈饮血→血流成河→河同水密→密不通风→风靡一时→时隐时见
4、若有若无→无明无夜→夜以继昼→昼日昼夜→夜光之璧→璧合珠联→联袂而至→至当不易→易子而食→食不果腹→腹饱万言→言三语四→四战之地→地久天长→长街短巷→巷议街谈→谈议风生→生拉活拽→拽巷逻街→街坊四邻→邻女詈人→人命危浅→浅斟低唱→唱沙作米→米已成炊
5、若有若无→无万大千→千古一辙→辙乱旂靡→靡所适从→从俗浮沉→沉痼自若→若隐若现→现世现报→报仇雪恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头足异所→所向无前→前倨后卑→卑鄙无耻→耻言人过→过犹不及→及溺呼船→船坚炮利→利出一孔→孔思周情→情在骏奔→奔走呼号
成语用法
成语示例
（1）她很清楚，他对她早已若有若无，不放在心上了。●沙汀《淘金记》八
（2）…的印子，虽然牌印远不及那对梅花之深，只淡淡的若有若无，但如此举重若轻的手法，看来武功不在那矮胖子之下…——当代·金庸《鹿鼎记》
（3）…如银铃玎玎，最后『青裙曳长幅』那一句，琵琶声若有若无，缓缓流动，众官无不听得心旷神怡，有的凝神闭目…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“若有若无”几个大字。
（2）成语若有若无的结构和「自说自话」一样，都是ABAC形式。
（3）春来大哥哥给昕浔和庄楠讲解了“若有若无”的典故。
（4）大毛写不出成语“若有若无”，导致期末考试只得了97分。
（5）彭泽海形学校的仍老师在黑板上写上了成语“若有若无”。
（6）小茜不会写成语“若有若无”的最后一个字。
（7）那安静的表情，那微微落寞的眼神，那嘴角边若有若无的温和的笑，是我在梦中想过千遍的容颜。
（8）让心爱的他若有若无自然而然的在亲爱的妈妈眼里浮光掠影而过，留下片刻印象。
（9）在蹉跎的岁月里，总有一种红色的印象在心中浮现，条条裂痕在上面若有若无…
（10）生活如一碗清水，平平淡淡却有一丝若有若无的甘甜。
（11）群星拥簇着明月，而明月正被几缕若有若无的薄云缠绕。
（12）那团火焰深处，那一双若有若无的眼眸，也在瞬间放大。
（13）李莫愁的歌声越唱越低，到了后来声似游丝，若有若无。
（14）他像一个孤独的影子，若有若无地活在我们的大学世界里。
（15）若有若无、若隐若现的血腥气息，幽幽飘荡在空旷的甬道中。
（16）从这一达观的态度来看，他对风水的信仰，也只能在若有若无之间。
（17）这一脚发出时恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，法王哪里避得过了？
（18）柔软的手掌肌肤，远远的，有幽幽一丝若有若无的气息，在风间飘过。
（19）只见法师脚下，踩着一个若有若无的淡蓝色光环，这无疑是真实之眼了！
出处典源
成语出处
明·洪应明《菜根谭·闲适》：『若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。』
分字解释
若
若：ruò 1、<动>像。《赤壁之战》：『众士慕仰，若水之归海。』2、<动>及；比得上。《邹忌讽齐王纳谏》：『徐公不若君之美也。』3、<代>你；你们；你（们）的。《鸿门宴》：『若入前为寿。』《捕蛇者说》：『更若役，复若赋。』4、<代>这样的；这。《齐桓晋文之事》：『以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。』5、<连>至于。《齐桓晋文之事》：『若民，则无恒产，因无恒心。』6、<连>假如；如果。《殽之战》：『若潜师以来，国可得也。』7、<连>或；或者。《汉书·食货志》：『时有军役若水旱，民不困乏。』8、<副>好像；似乎。《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』9、<词缀>用于形容词后，表示『……的样子』，也可不译出。《诗经·氓》：『桑之未落，其叶沃若。』[若华] 若木之花。[若木] 古代神话中的树名。生于日落之处，青叶赤花。[若时] （1）顺应天道。时，四时；天运。（2）此时。（3）彼时。[若属] 你们这些人。[若许] 犹『如许』。如此。[若英] 杜若之花。若木之花。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
若
若：《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切，□音弱。《说文》若，择菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若，即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣，若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰：尔为惠公从余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也，若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之，则不敢顾。〈疏〉若者，不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上，为复子若孙。〈注〉若者，豫及之辞也。又若若，垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若，海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流，鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切，音惹。乾草也。又般若，梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖，令人跪，曰：此是波若眼。又《韵会》浮屠所居，西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。又人赊切，音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡，春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略，尊□相若，强弱相虏。古人读若字为汝，故传记之文，多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云：吾翁即若翁，《汉书》云吾翁即汝翁，此可据也。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。