日中为市

日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。

中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。

为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

市：《寅集中·巾字部》《唐韵》时止切《正韵》上止切，□音恃。《说文》买卖所之也。《风俗通》市，恃也。养赡老小，恃以不匮也。《古史考》神农作市。《易·系辞》日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。《周礼·地官》五十里有市。〈又〉大市，日昃而市，百旅为主。朝市朝时而市，商贾为主。夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。〈注〉市，亲聚之处。又《冬官·考工记》面朝后市。《史记·平准书注》师古曰：古未有市，若朝聚井汲，便将货物於井边货卖，曰市井。《汉宫阙疏》长安立九市。《张衡·西都赋》廓辟九市，通闤带闠。又《广韵》买也。《尔雅·释诂》贸贾，市也。〈疏〉谓市买卖物也。《论语》沽酒市脯。又《管子·侈靡篇》市也者，劝也。劝者，所以起本。又天市，市楼，军市，□星名。《史记·天官书》房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，市中六星曰市楼。《正义》天市二十二星，主国市聚交易之所。一曰天旗。《前汉·天文志》军市十三星，在参东南，天军贸易之市。又县名。《前汉·地理志》新市县，属钜鹿郡。又司市，官名。《周礼·地官·司市》掌市之治敎政□，量度禁令。〈注〉市官之长。考证：（《周礼·地官》大市，日昃而市，百姓为主。）谨照原文姓改旅。