[拼音]：Xisailuo
[外文]：Marcus Tullius Ciceron (公元前106～前43)
古罗马共和国末期的政治家和哲学家。出身富裕的骑士家庭。公元前63年任执政官，公元前51年任西里西亚总督。他因反对当时“三头联盟”的执政官安东尼而为其部下所杀。主要哲学著作有《论目的》、《神学论》、《论命运》等。
西塞罗试图折衷各种哲学派别，把柏拉图主义、斯多阿学派和怀疑论拼凑在一起，予以通俗化，借以宣扬“灵魂不死”等观点。他认为，灵魂能记忆过去，推测未来，其本质是不死的；灵魂是永久活动的，并且是自动的，它永远没有终止，既不会分散，也不会消灭。他由此出发，宣称人有“天赋观念”，认为小孩的学习是唤起过去的记忆，许多知识在生前就具备了。他反对伊壁鸠鲁的“快乐论”（见伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派），认为这是“纵欲主义”。他说：“耽于娱乐便要扑灭心灵的光明，所以娱乐是最可恶最有害的”，人们的德行和幸福不在于利益，而在于爱人。在政治上他是维护贵族共和制的保守派，认为由执政官、元老院和公民大会三种权力相互牵制的罗马共和制是最合乎自然的理想国家。
西塞罗的思想中缺乏贯彻始终的原则，包含着混乱和矛盾。在西方哲学史上，他是以折衷主义而著名的。他的主要贡献在于把许多专门的哲学术语译成拉丁文，将希腊哲学思想通俗化，使罗马人更易理解和接受古希腊哲学思想。