搜集整理了难忘离别时分—观《一年级》共鸣（1159字）、《激情燃烧的岁月》观后感（1179字）、中国不高兴读后感（1247字）、我的野生动物朋友读后感（1189字）、感动—读《青铜葵花》有感（1191字）、读《钢铁是怎样炼成的》有感优秀作文（1244字）等1200字左右的高中三年级读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。
难忘离别时分—观《一年级》共鸣_1200字
《一年级》，当今最红的综艺节目，帅气的陈老师，漂亮的小花老师，再加上一群活泼可爱的萌娃，的确非常养眼。本也只抱着看看帅哥美女的想法，本也只以为是周末消遣的一乐子，但是，没想到，这一周的《一年级》，让我触景生情，竟潸然泪下。陈老师、小花老师要与一年级的孩子们分别了，走之前，暖心的老师为孩子们举办了一场浪漫的“月光晚会”；陈老师细心的为每位同学准备一份礼物，为每位同学写上一句赠言；小花老师精心的为每位同学的校服上绣上一朵花儿，恋恋不舍的千叮咛、万嘱咐；当孩子们感觉到陈老师、小花老师不辞而别后，陆翊琳的那句：“我们一起去把陈老师，小花老师找回来！”；西蒙子、马皓轩……在校园的每个角落焦急地寻找着陈老师、小花老师的踪影；陈思成那声声“陈爸爸”的呼唤，那阵阵撕心裂肺的哭喊……不对，这场景咋就这么熟悉呢，此刻，我的眼眶湿润了，泪水缓缓从眼角流淌着，为小一班，也为自己，是啊，小一班与我们小学146班曾经历过的离别片段真的好相似。乘着时光机回转，回到邹老师走的那个学期，回到小学毕业的那个夏天……邹老师的不辞而别，就像陈老师与小花老师一样，而我们，就像马皓轩、西蒙子……跑到办公室，邹老师的办公桌上已空荡荡，只有办公桌的墙角上有几张我们曾经送给她的小卡片孤零零地贴在那儿；跑遍校园的角落，却怎么也找不到邹老师的踪影，这一刻，146班每位同学哭了……邹老师为我们写下一封信，就像陈老师与小花老师一样，邹老师在信中告诉我们：不能是老师来适应你们，而是你们要尽快地适应老师，适应环境；邹老师在信中告诉告诉我们：她最想看到的是一份份出色的成绩和一张张开心的笑脸，希望我们能够在毕业时邀请她来参加毕业会……读着邹老师给我们146班这封饱含深切期望的信，想到邹老师将不再是我们的语文老师，146班每位同学哭了……邹老师在百忙之中抽空来看我们，就像小花老师那样，邹老师走到我们每位同学前，为我们送上一句暖心叮嘱，期盼我们做得更好。望着她亲切的面容，听着她熟悉的声音，146班每位同学哭了……当邹老师再次与我们告别，我们齐刷刷涌出教室，哭着追随她的脚步，就像小一班一样不舍、留恋……毕业了，我们班取得了优异的成绩，邹老师也如约回到146班，她赠予我们每人一份精美的书签，就像小花老师精心为小一班每位同学的校服上绣上一朵花儿一样。“你长着一对翅膀，坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚的飞吧，不要为甜蜜的蜜汁所陶醉，朝着目标，飞向美好的人生！”这是邹老师送给我的话，抚摸着书签上那熟悉的字眼，我再次哭了，同时心中也牢牢记住了邹老师给我最温暖的鼓励……《一年级》让我泪流满面，让我重温离别之情，我深深理解小一班孩子们的心情，因为我也曾拥有过、也曾经历过。难忘那段分别时光，虽有些难过，但是它让我变得更坚强，它让我懂得了应好好珍惜所拥有的一切。
成语触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。如：元·无名氏《闺怨》曲：“风，吹灭残灯，不由的见景生情，伤心。”又如：人在触景生情的时候，能联想起很多往事。
成语见景生情：见景生情[jiàn jǐng shēng qíng][源]辈浴傍啄绿苔，猛然间那惊怪，元来是七里滩朱顶仙鹤在碧云间将雪翅开。他直飞到皇宫探我来，他为甚□（还）闷在阑干外？是不是我的仙鹤？若是我的呵，则不肯来。和他那献果木猿猱也到来。我山野的心常在，俺那里水似蓝，山如黛，不由我见景生情，睹物伤怀。〔正旦上云〕妾身赵江梅的便是。自从牛员外他出家去了，可早半年光景也。今日是俺母亲庆寿之辰，妾身多饮了几盃酒。母亲的言语道：“你怎生不劝牛员外？他出家去了，偌大的个家当无人看管，你去前街後巷寻他来家，看管家当。”可着我那里寻他去？……〔做见牛员外科云〕兀的不是牛员外！〔牛员外云〕魔头来了也。〔正旦云〕趓的我好也，你为甚麽出了家？〔牛员外云〕大姐，你看你那模样，少吃些酒，越瘦了你也。〔正旦云〕你为甚麽出了家？〔牛员外云〕你听者，我如今不比往常，我如今盖茅庵，撇了谢家楼也。〔正旦唱〕……〔牛员外云〕我每日家翫水游山。〔正旦唱〕【斗鹌鹑】你则待要翫水游山，怎如俺眠花卧柳。〔牛员外云〕我每日家暮礼晨参。〔正旦唱〕你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。〔牛员外做喝科云〕你见麽，青龙白虎请我赴天斋哩。〔正旦唱〕这厮便见景生情信口诌，兀的可不笑破人口。〔牛员外云〕你见那白虎青龙麽？〔正旦唱〕我不见那白虎青龙，你则是个腌臢疥狗。
《激情燃烧的岁月》观后感_1200字
《激情燃烧的岁月》在二十一世纪的钟声敲响不久被搬上了荧屏并作为书籍被各个年龄段的人们喜爱着，有人为这个故事而哭，也有人为它而笑，因为从祖辈，父悲到儿辈，面对着它的每个人几乎都找到了自己，找到了自己身边的人，找到了每天在自己身边不断上演的平凡故事。在那个火红的年代，橄榄绿的军装，纯真的岁月里纯朴的人们，没有矫饰的虚伪，那股带着仿佛已远久的真与善，夹着淡淡的乡土味的质朴的春风扑面而来，吹绿了大江南北。
这是一个平凡的年代，也是一个激情燃烧的岁月。酷爱流行的“弄潮儿”是不太会喜欢这出剧的，因为它太平凡。但他们没有意识到，只有将激情融合在日常琐琐碎碎的生活中，激情才会长流不息。没有花前月下，没有流星瞬间的许愿，他们是在吵吵闹闹中，在互相埋怨中不断磨合的，既热闹又平静地走过了三十七年。三十七年前，他“骑着一匹破马，挂着一支破枪，一脸胡子，眼睛贼溜溜的盯上了她”；三十七年前，她着一身飘舞的红妆，舞动着青春的激情，在他的面前闪耀。这刹那的相遇，却注定了几十年的相伴，刹那的激情也铺垫了几十年的平淡人生。生活的时光就是这样静静地流淌着，也许在这几十年里，她失去了许多，错过了一份可能燃烧的激情，错过了一些只能作为回忆的曾经的美丽；他也可能失去了许多，从金戈铁马的时代走向没有硝烟的时代，从战场上的指点江山，意气风发，到“混吃等死”，在一天天的平淡中反刍着昨日的激情。但生活就是不断的失去与不断的创新。她把激情融进了几十年的琐碎中，创造了一份长相厮守，创造了儿女们的茁壮成长；他把革命的激情融进了和平时代的建设中，融进了与军装一样绿得耀眼的一洼菜地中，创造了军人们在灾区如在战场上一样威武的身影，创造了一份如蘑菇囤一般纯朴的生活。和平时代没有轰隆的炮声，没有在炮声中崛起的元帅、英雄；平静的日子里只有一条情感的涓涓细流，偶尔加上一点点吵闹作为调料，将锅碗瓢盆的交错声融系在一起，这就是生活的交响曲。平静的岁月依旧，然而，激情已流过。在那个激情燃烧的岁月里，石光荣把自己的激情留在了纷飞的战火中，把平淡留在了小屋里那无数次的回想中；储琴把错过的激情留在了过去的记忆里，把平淡留在了几十年锅碗瓢盆的琐碎中；石晶将激情留在了默默的等待里，将平淡留在身边默默关怀着她的人；石林将激情贡献给了让他既恨又爱的军营磨练中，将平淡留在了与父辈一样延续不断的生儿育女的平凡生活中；而石海呢，人生里一段与父辈，兄辈们一样的激情燃烧的岁月正要开始。
生活就是这样起伏交错中向前延续的，苍白的人生中没有激情的，而没有平淡的生活也孕育不出高昂的激情。在我们遭遇激情，创造激情的同时，我们已开始筹划了生活的平淡，平淡是激情的余音袅袅，又是激情漫长的起跑线。激情源自于一份美丽的回忆里，源自于一张老去发黄的照片里，源自于一声久违的问候，源自于一杯身边的热茶，激情源自于一份相守的平淡。
成语花前月下：本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。如：唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”又如：花前月下，几度销魂，未识多情面，空遗泪痕。——明·胡文焕《群音类选·红叶记·红叶重逢》
成语余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。如：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那些声音又回来了，像一根根弦接连绷断，铮然作响后在寂静中余音袅袅。”
中国不高兴读后感_1200字
在读《中国不高兴》之前我是先读了《中国谁在不高兴》的，原本以为前者已经没有读的必要了，今晚匆匆翻过之后发现还是有可取之处的。而且，作为学院的推荐书目，我觉得应该同时推荐这两本书，让大家对比着看。
《中国不高兴》书中反对文艺腔的言论说得很好。无疑文化是软实力，是人们的精神动力，它有不可磨灭的作用，我们在狠捉经济的时候也不能放松文化，因为一个失去自己文化的民族就是一个失去凝聚力的民族，一个散沙般的集合，会失去自己的竞争力，也没有办法将自己民族的精髓传承下去。每一次改革与进步，都是由先进的文化生产力起先锋作用，可以说，先进的文化就像说中所说，当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。人民对先进文化的需求日益剧增。但是人民对先进文化有着强烈的需求不等于对文艺腔有着强烈的需求。
纵观现在许多报告，要么就是套用固定格式，要么就是运用一大堆华而不实的辞藻，技术含量是在没有。文艺腔只会一方面否定问题，却往往会缺少逻辑思考，不能解决实际问题。而且许多人现在是十分注重的是能不能给别人展示出自己的文艺腔，说一堆外国词语来展示自己所谓的素质有多高，反而自然科学方面被忽视了。很担心，几十年后，中国人还是出不了牛顿居里夫人，没有了之乎者也酸溜溜的腐儒，倒多了许多只会星巴克的小资。这种纯粹为了面子不顾里子的文化发展能走多远？
但这本书有许多观点是我不认同的，比如说那个三聚氰胺的问题，什么叫做没有那么好的草标准订高了所以在牛奶中渗假是值得原谅的？我觉得这本书的作者并没有看到目前中国的焦虑。国外对中国虎视眈眈的问题已经不是一两天了，但是对中国民众自身切关问题对彼此更重要。国人在一件件事故面前震惊，愤怒，无奈，淡忘，每次都是这样，人们便会越来越淡漠，人心便会越来离散，现在像小悦悦之类的案件，不是正在拷问着我们每个人的道德吗？为什么没有好的材料就不能有好的标准？如果像书中这样只重视经济不顾一切的话，这样的经济对于中国百姓又有什么益处呢？道德是非观已经完全颠倒了。中国改革开放的目标是什么？在这个经济急速发展矛盾剧增的时代，我们必须坚守道德的底线，否则中国的发展前景实在不会有多久。作为一个普通百姓，大家只想安心的生活，吃上放心的饭菜，现在不能实现难道是标准订的高的错？
军事局势发展方面我并不了解，故此不作评价。但文中鼓吹抵制家乐福的行为我觉得真的很愤青，要想百姓支持国货，就请给百姓支持国货的保证，在现在全球化的市场经济，人们有权利选择他们认为优秀的产品，这个与爱国无关，如果正常的商品交易也要硬扯上爱国的话，恐怕就无法引进外资了吧，所以请不要一味叫嚷着支持国货，而应该是，做好国货。
最后，我想说一下《中国谁在不高兴》，它把《中国不高兴》批判得一文不值，运用了许多极端的实例来说明愤青的无知，但却没有提及我认为这本书的闪光点。以后再看争锋相对的书的时候，还是不能偏信一家之言啊。正所谓取其精华，弃其糟粕。
成语华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。如：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”又如：华而不实，脆而不坚。——毛泽东《改造我们的学习》
成语之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。如：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”又如：他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
我的野生动物朋友读后感_1200字
去年，妈妈给我买了一本书，名字叫《我的野生动物朋友》。我可喜欢这本书了。这本书的封面是一个小女孩骑在一只鸵鸟的背上，微风吹拂着她的头发，她微闭着双眼，沉醉在大自然中。这个小女孩就是本书的主人公——法国女孩蒂皮·德格雷。翻开图书，一幅幅生动的照片映入我的眼帘。这些照片上都记录着十分有意思的内容。瞧！有的是蒂皮给一只斑马喂奶喝，有的是她出神地观察她的变色龙朋友莱昂，有的是她和小蜥蜴嘴对嘴亲吻，还有的竟然是她和可爱的小狮子穆法沙一起睡午觉，真是有趣极了！其中最令我不可思议的就是蒂皮和她的大象哥哥阿布一起玩的场景：蒂皮整个人都坐在阿布的长鼻子上，双手紧紧地抱着阿布的鼻子，开心地笑着。而阿布，它就像一个耐心的大哥哥，乖乖地把鼻子举成一个“U”字形，像是给蒂皮制造一个舒适的摇椅。他们融为一体，相处得像一对亲兄妹一样。蒂皮似乎天生就有和动物交流的神奇本领。害怕人的羚羊看见了蒂皮并没有逃走，而是静静地让蒂皮把手挨得很近很近。蒂皮在书上写道：她当时正在和羚羊说话。难道她真有和动物说话的本领？我好羡慕这个神奇的小女孩啊！我还读了蒂皮写给读者的一封信，上面写着：“让我们告诉所有的大人们：尽一切努力爱护我们周围的环境，让后人们将这种意识一代一代地传承下去吧！……”看着这些天真又富有道理的话，我想：是呀，我们的地球只有一个，我们必须从小事做起，也要呼吁他人保护环境，才能让这颗星球更加美丽。看了这本书以后，我也开始学着关注环境问题了。我妈妈一直想买车，我坚决反对！于是每到刮风下雨、寒冬酷暑时，妈妈骑着电动车接送我上学、放学，总是用有车的好处来诱惑我。我不为所动，对妈妈说：“我们并不一定需要以车代步，更多的是虚荣心在作怪！如果人人都买车，空气都被污染了，也会影响我们的健康。”妈妈保证说一定买最环保的汽车，我说：“别的家长不知道这个道理也就算了，你还是品德老师呢，光教育别人爱护环境，自己却没有做到！”在我的强烈反对下，妈妈放弃了买车的计划。上周六，妈妈骑车送我去上兴趣班，看见二中附近的路边，一个人在捧着一只超大的乌龟，第一眼看上去还以为是海龟呢。妈妈说，这只乌龟是野生的，至少活了有三四百年才会长这么大。我问妈妈：这个人想干什么啊？妈妈说：卖钱呗！我和妈妈讨论了一会，一致同意如果这只乌龟要几百元的话，我用我的零花钱买下来，然后给它放生。一问吓一跳，这只乌龟叫价4千元呢。我和妈妈买不起，于是我们就失望地走了。后来，妈妈来接我时，说刚才又看见那个卖乌龟的。妈妈觉得他不该这么做，立刻打了110。可110说这事应该是动物保护协会来管。于是妈妈又打了114，可是动物保护协会没有在114留存电话，只好作罢了。我听了，心里很不是滋味：动物不是我们的朋友吗？为什么要拿它们作为赚钱的对象呢？现在野生动物越来越少了，可有些人就是要吃它们的肉、用它们的皮，正如蒂皮所说，这种事太令人伤心了！
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”
感动—读《青铜葵花》有感_1200字
葵花，从小没了妈妈，爸爸相继跌入河里，从此一去不复返。
青铜，一场大火使他失去了语言。
他们一个在城市，一个在乡下。一个在大麦地，一个在干校。
青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。本来是互不相接的平行线，因为命运，他们在了一起，成了兄妹相称的朋友。
女孩手臂如温暖的丝绸，眼黑得无一丝杂色，目光怯生生。全身如一块洁白无瑕的玉。男孩蓬乱的黑发下，闪烁着乌黑聪慧的眼睛，如天空上的星星。
当我读这本书时，不禁动容。每一篇故事都让我落泪，每一篇故事都让我感动，这些文字散发着墨香。《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀！而他稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，他失去了语言。葵花上学了，有一天，二瘸子来照相，葵花很懂事，知道家里生活拮据，青铜知道了妹妹的心事，告诉了家人，从此，家人发奋挣钱。青铜去卖芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖。有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。鞋子卖光了，一个人还想买，青铜把自己的卖给了那个人，自己赤�疟疾ɑ丶业穆飞希慕哦车猛ê欤弧度禄取分校怀⊥蝗缙淅吹摹盎仍帧比怕伊怂前参刃腋Ｎ萝暗拿缆睿⒆用谴有朔艿胶ε碌轿拗笕嗣谴由障惆莘鸬娇志宓轿蘅赡魏危瘸胬戳耍帜牙戳耍磺卸济涣耍磺卸际强志澹挥幸环钊松诵牡母删唬煲廊焕叮埔廊话祝嗣切闹兄挥锌湛酰嗣且焉角钏×恕Ｇ嗤搅艘恢谎甲樱掠慵疑倭艘恢谎甲樱掠阋晕亲约业难甲樱竽至艘环：罄矗嗤っ髁俗约旱那灏祝槐绶⑸耍棠涛烁⒆犹硪拢约翰〉沽耍Ｒ踩チ耍依锛毙枰馐保颐且恢比衔腔岛⒆拥母掠闳此屠戳搜甲樱棠滩共股碜印钊硕荨６碌目ü室饪荚伊耍依锶撕芷撸侵沼诙昧丝ǖ挠眯牧伎啵患胰似怀缮？ㄒ蝗ゲ环担ɑ乩戳耍棠倘从涝蹲吡恕钪眨ㄒ惨吡耍掠悴刈潘焯旄头埂Ｖ桨蛔』穑抢锶税阉吡耍嗣强蘖耍ㄋ淙蛔吡耍ú蝗ト嗣嵌运挠诚蟆？ㄗ吡耍涣粝乱桓雒览龅拿铡嗤且簧翱ā本於兀萌死崛缬晗隆�
只要你有纯真善良的心，即使你不怎么聪慧漂亮，但却能一样被人敬重。我有个朋友，她很聪明，多才多艺，但我们却离她而去，不是她不聪明，不是她不乐于助人，而是她对别人的不足而斤斤计较，而她没想过别人的感受。有一次，我们一起去玩，因为她经常不守信，我们就没带上她。事后，她指责我们不让她一起去，我们向她表示了歉意，虽然我们没有不对的地方，她生气了，一甩辫子，走了。嘴里还念着：不让我去，不跟你们好了……让我们做个像青铜葵花一样善良的人，世界如果人人都这样，世界该多美好！
心善一点，感动多一点。青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。我看完的《青铜葵花》，心里满是感动……？
成语泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。如：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”又如：弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，泣不成声。——清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》
成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1200字
“我们只有献出生命，才能得到生命！”这句话出自于印度著名文学家泰戈尔的笔下。人最宝贵的东西是生命，真正懂得如何珍惜生命的人一定会用钢铁般的意志去越过人生重重障碍。因为，困难永远是人生的教科书。
人生之路，崎岖漫长，每个人都拥有着与众不同的人生历程。也许是因为虚度年华而悔恨，反反复复地念着那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句；也许是放弃了阳光和雨露，梦魇的袭来直入苦涩内心，碌碌无为的本质无疑显露；也许是抱有花开不败的理念，即便花开花落，建立在现实中的那把无坚不摧的利刃终究成就了最初的梦想。
在生活中我们不能一味地去追求那些虚无缥缈的事物，只有落在实处。那么，人应该怎样地活着才有意义呢？
由奥斯特洛夫斯基撰写的小说《钢铁是怎样炼成的》可以完美地回答这个问题。自小说问世后，风靡全球，受到广大读者的热烈欢迎和高度赞扬。这是一本现实的人生教科书，以树立理想主义的旗帜为主。文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公保尔？柯察金的形象，鼓舞着千千万万的读者。让他们从噩梦的悬崖中重新认识自己，油然而生的自信心，鞭策着永不言弃、勇敢拼搏的信念和钢铁顽强的意志。
在苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活的背景下，新生的无产阶级政权同国内外进行强烈争夺。主人公保尔？柯察金就是在革命的熔炉下，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。保尔做过童工，战场上的搏杀、感情上的波折以及工地上的磨练等等所带来的艰难都重重地压在了这颗幼小脆弱的心灵上，保尔一个人以钢铁般的意志默默地承受着所有指向他的种种困难险阻。然而命运始终不会轻易地放过本已伤痕累累的保尔，伤病又无情地夺走了保尔的健康！保尔残疾后，却毫不灰心，还顽强的学习和努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，是一场多么沉重的打击呀！
伟大的共产主义事件，成为了他与病魔作斗争的动力。让我们身临其境地感受和见证了一位伟大英雄人物坚持不懈的精神和不屈不挠的品质。
这不禁让我联想到自己。只是在学习生活中感到不顺，就想过要放弃。这又让我想起了一个故事：一位屡屡失意的年轻人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫年轻人喝，年轻人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮地厉害。于是，年轻人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芬芳！
但是现在我会以一个乐观的心态去面对生活：人生如茶，人的成长需要磨练！就算在人生路途中遇到怎样的艰难，一想起保尔？柯察金，我就会想起他那钢铁般的意志，从而去充实自己的学习生活，完善自己最缺乏的精神，弥补那些曾经放弃过的时间。
感谢保尔？柯察金，他化成了一首生命的赞歌，化成了困难的解救石，也化成了人生的教科书。让我们在岁月的风雨中茁壮成长，让我们体会到了英雄的永垂不朽和生命的潮起潮落。
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回
