本文包括读《上下五千年》有感、世界上下五千年读后感（342字）、《中华上下五千年》读后感（351字）、上下五千年的读后感（374字）、中华上下五千年读后感（384字）等300字、400字左右的读后感作文8篇，供您参阅。
世界上下五千年读后感_342字
古往今来，凡有成就的有识之士士，大都是博古通今的人，现在的少年儿童不仅要通今，更要博古，《世界上下五千年》这本书就能让我们全面了解历史。《世界上下五千年》是一本集许多妙趣横生的历史故事组成，书中还有与故事相关的插图、人物介绍，更让人读起来趣味十足，爱不释手。
书中为我们介绍了近五千年来的历史，让我们真正了解了历史上社会变迁，古代文明和风云人物，读了这本书后，它不但使人开阔了眼界，还使人增长了见识。
书中的一个个历史事件让我明白了无数道理，从金字塔的秘密中我体会到了古代人的智慧，我们难以猜测，在二月党人中，我懂得了哪里有压迫，哪里就有反抗。
看完了这本书的最后一页，而历史还继续，回顾过去，展望未来人类文明定会愈加发达，明天的历史由今人创造，这都要靠我们新一代的努力。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语有识之士：具有才能和远见卓识的人。如：汉·刘向《说苑·善说》：“天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。”又如：有识之士皆谓陛下厌闻人言，意轻边事，其兆见于此矣。——宋·苏轼《朝辞赴定州状》
上下五千年读后感_345字
《中华上下五千年》是一本记载我们中华民族在漫长岁月中，创造的悠久的历史和灿烂文化的书。上至中华文明的起源——上古时期，下至中华民国。大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。
悠悠岁月，上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。有晏婴巧舌胜楚王；他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲，他大胆刺秦王；有诸葛亮，他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，比如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知的江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦王朝的灭亡加速。
让我们一起触摸中华五千年贲张的历史血脉吧！
成语物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。如：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”又如：“物极必反”，错误成了堆，光明就会到来。——毛泽东《我们党的一些历史经验》
成语饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。如：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”又如：人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。——冯德英《苦菜花》第一章
《中华上下五千年》读后感_351字
在读书中能体味人生，感悟生命；在读书中能陶冶情操、健全人格。我爱读书。我爱读书，尤其是《中华上下五千年》，它告诉我，我们中华名族是一个历史悠久、灿烂文化的国家。这本书主要记载了，在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力河曲大的凝结力世世代代繁衍生息，历经磨难，从元古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条的道路，铸成了灿烂的现代文明。
我们的祖国是一个伟大的国家，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的国际。我们了解了祖国的过去，使我更加热爱祖国的现在与将来，追随历史的发展轨迹，触摸五千年的文明脉搏，看我国五千年的巨大大变化。
从唐朝气象到晚清危机。从这些过往的历史中我看到了中华民族发展的脉搏和自强不息的精神。我为我身为一个中国人，一个炎黄子孙而感到骄傲与自豪。
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
上下五千年读后感_361字
这一段时间，我一直在读一本书，名字叫做《中华上下五千年》。
从这本书里我认识了许多朝代，它们分别是夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、魏晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清。这些朝代中以周朝历时最长，约为800年，秦朝最短，只有15年。
除此之外，我还知道了许多历史典故。例如“越王勾践卧薪尝胆”、“荆轲刺秦王”、“刘邦斩白蛇”、“班超投笔从军”……而且我还学到了许多成语，例如“问鼎中原”、“完璧归赵”、“纸上谈兵”、“三顾茅庐”……我还从书中认识到了许多历史名人。有：治病救人的名医扁鹊、鞠躬尽瘁的诸葛亮、一代女皇武则天、铁面无私的包拯和精忠报国的岳飞等等。
历史是一个国家成长的见证，通过《中华上下五千年》一书，我们可以更加了解自己的祖国；全面了解祖国的历史，我们才能更好地把握今天，创造明天。
成语纸上谈兵：纸上谈兵[zhǐ shàng tán bīng]，意指在文字上谈论用兵的策略。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》。後用“纸上谈兵”比喻不切实际的议论。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之闲。秦之闲言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括 为将 耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟 耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地 也，而括易言 之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言於王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏於家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。[典故]据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传·赵奢》载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，说起用兵的方法有条有理，自觉天下人都无法超越他。有一次，与父亲谈论起作战之道时，连父亲也都驳不倒他。可是赵奢并不认为这是一件值得称颂嘉许的事，并且告诉妻子说：“作战是一件攸关生命安危的事，而赵括却看得太容易了，将来赵王没有用他当将军就罢了，如果起用他，那麽让赵国大败的一定就是赵括。”後来，秦国出兵攻打赵国，当时赵奢已经去世，相国蔺相如又病重无法辅政，只剩大将军廉颇独撑大局。廉颇治军有方，深谋远虑，他见秦军强大，不能硬拚，於是下令坚守营垒，不理秦军百般挑战，使秦兵久战无功。於是秦王便派出间谍，散布谣言说：“秦军最怕的是赵奢的儿子赵括统领大军。”结果赵孝成王竟中计想改派赵括替代廉颇，但赵括的母亲却上书表示反对，蔺相如也表示同样意见，说到：“赵括虽然熟读兵书，却不懂得灵活运用，非大将之才。”但赵王不听建言，还是派了赵括领兵抗秦。赵括接掌兵权後，马上改变廉颇的战略，军官也大批更换。秦将白起听到这个消息，非常高兴，用计截断赵军的运粮後路，围困赵军。过了四十几天，赵军粮草吃尽，赵括率领精锐部队企图突围，结果遭秦军乱箭射死，赵国四十万军士也都被秦军俘虏，并且被活埋。後来这个故事被浓缩成“纸上谈兵”，用来比喻不切实际的议论。
成语铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。如：清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”又如：现在是共产党的天下，人家办事铁面无私，送钞票送金条不派用场。——周而复《上海的早晨》第四部
上下五千年读后感400_370字
我印象最深的人就是南宋的抗金名将——岳飞。“怒发冲冠，凭栏处，……”我不禁想起他的那首充满着浓浓爱国情怀的《满江红》。岳飞是我国历史上一位著名的名族英雄。那一年，金朝派兵攻打南宋。那时，朝廷腐败。宋高宗和一些大臣主张不管老百姓逃跑。岳飞却坚持抗金，在战场上把金朝杀得大败，和当代名将韩世忠并驾齐驱了。岳飞一心恢复中原土地，他对自已和将士们要求十分严格。对将士们格外的关心、爱护。将士们受到鼓舞，更加勇敢了。可是正当岳家军节节胜利时，奸臣秦桧却用皇帝的名义把岳飞以“莫须有”的罪名打下监狱，然后秘密杀害。岳飞死后，百姓们在他的墓旁边修建了庄严雄伟的岳庙，里面端座着岳飞像，上方悬挂的匾额上，刻着岳飞亲笔写的“还我河山”四个大字，使人肃然起敬。前面放着秦桧、王氏、万俟占和张俊四人双手反缚的跪像，反映了广大人民群众爱国将领的爱，对卖国贼的憎恨。
成语节节胜利：节节：逐段。指胜利一个接着一个。如：卢金山因北路袁祖铭军节节胜利，毫不在意，每日只在司令部中，征花侑酒，打牌消遣。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百四十六回
成语怒发冲冠：怒发冲冠[nù fǎ chōng guān]，意指愤怒得头发直竖顶起帽子。形容盛怒的样子。◎语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾。《庄子·盗跖》孔子下车而前，见谒者曰：“鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。”谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：『尔作言造语，妄称文武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟而儌幸於封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益昼餔之膳！』”[典故]头发直竖，把戴的帽子都顶了起来，这是古人用来形容极度愤怒的样子。古代成年人是要戴冠的。和“怒发冲冠”相关最有名的故事当属蔺相如“完璧归赵”了。战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，说秦王既无意把城池偿还赵王，他只好把头、璧都在柱上撞碎。事实上，在《庄子·盗跖》篇中就已提到盗跖一听孔子来访，气得“发上指冠”，这和“怒发冲冠”的意思是一样的。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》中讲到燕太子丹在易水之边为荆轲送行，壮烈的场面让在场的人“发尽上指冠”，内心慷慨激昂到发尽直竖，意思也是相近的。《庄子》的典故虽较早，但是推究後来所用的“怒发冲冠”，当以蔺相如故事较为贴近。
读《上下五千年》有感_372字
读了《上下五千年》让我深切地感受到苏赫姆林斯基说地一句话非常正确“让学生变聪明的办法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、在阅读。”
读了《上下五千年》让我感受到中国从古至今的兴衰坎坷。这本书不仅局限于历史，而是广泛涉及到哲学、军事、艺术、甚至是教育等领域。让每个时代、朝代、国家的故事都呈现在我们面前。
读了《上下五千年》我对这本书的评价是：它的特点就是选取的全是在一个朝代或是一个时代中，具有划时代意义或是特别典型的事件或有纪念意义的事情来描写。因此，在轻松的阅读中，纵览了中华山下五千年的历史故事。这本书的另一个特点是，作者不是以正史的观点来叙述，而是加入了一些老百姓的观点与见解。让读者从不同方位、角度来思考与了解，这一特点打破了传统的史书。
读了《上下五千年》即让我了解了中华上下五千年的历史，又让我学会了许多道理。
上下五千年的读后感_374字
在寒假里我读了《上下五千年》这本书这本书记述了中国五千年的历史我第一次接触《上下五千年》这本书的时候是在我小的时候我玩积木，搭了好几次都没成功，最后我放弃了，后来妈妈给我讲了一个一鼓作气的故事让我知道了做什么事都要坚持。
在这本书中孔子 最让我佩服。她从小就开始学礼仪，后来他开始学“六艺”，过了几年，他的“六艺”也晓有名气。到了30岁，尽有人拜他为师，他就索性办了一所私人学校，教起书来。
临死的时候，让他的弟子继续传授他的学说，形成了儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人。
上次我把50元搞丢了我本想不告诉妈妈，后来又想起来负荆请罪的廉颇后来就告诉了妈妈，没想到妈妈没骂我，反而还卡我是一个诚实的孩子。
中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，让我知到了中国五千年的历史。我非常喜欢《中华上下五千年》这本书。
成语一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。如：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”又如：初听这话，还是一鼓作气的。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回
成语负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”如：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”又如：我今特来寻贤弟，负荆请罪。——明·施耐庵《水浒全传》第四十六回
中华上下五千年读后感_384字
《中华上下五千年》是一本伟大的历史作品，这本书里告诉我们中华民族拥有五千年的悠久历史，从远古到现在的社会发生过一场场悲壮的战争，涌现出一位位英雄人物，产生了一项项伟大的发明……
这本书以权威史料为依据，讲述了近两百个脍炙人口的故事。《中华上下五千年》这本书中我最喜欢的是大禹治水这个故事，通过这个故事我知道了大禹为人聪慧，做事勤恳踏实，为了彻底根除水患，他费尽心思，不畏劳苦。据说大于被派去治水的时候刚结婚三天，后来他路过家门三次都没进家。第一次妻子分娩，他向屋里看了一眼又踏上了治水的道路，第二次经过家门时，儿子已经学会说话了，他挥动着小手和父亲打招呼，第三次经过家门时儿子已经几岁大了，大禹摸着他的头说：“洪水没有治好，不能回家”。经过了十三年的时间，洪水终于被治好了。
读了这个故事，我被大禹的奉献精神深深感动着，我们要象他一样，舍弃小家，一心为了大家。
成语脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。如：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”又如：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。——闻一多《歌与诗》
成语费尽心思：心思：计谋。挖空心思，想尽办法。如：宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”又如：后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。——清·曾朴《孽海花》第十一回
