文章有感恩父爱感恩母爱读后感（687字）、《小时代》读后感（710字）、《恐龙无处不在》读后感（746字）、靠自己去成功读后感（734字）、四世同堂读后感（664字）、《鲁滨孙漂流记》读后感（752字）、北方的河读后感（663字）、《二十一个气球》读后感（691字）等700字左右的高三读书笔记10篇，供您参阅。
感恩父爱感恩母爱读后感_700字
有一种爱，如山似水；有一种爱，血浓于水；有一种爱，刻骨铭心；有一种爱，净化心灵……
暑假期间，我读了一本《感恩父爱感恩母爱大全》的书。这是一本感动心灵的书，每一个故事都令我感动、震撼。虽然故事的作者都来之不同的国家，但他们所表达的父爱母爱的内涵都是相同的。其中最令我难忘的是关于“父爱如山、母爱如海、永恒的亲情”的大篇故事里的两个小故事。
第一个小故事《哑巴父亲》中，“我”有个油嘴滑舌的父亲，父亲的嘴灵巧如簧，舌唇之间翻云覆雨，上能入苍穹，下能探深海。可是就是这样一个能说会道的父亲怎么会变成一个“哑巴父亲”呢？“我”的儿子小宝有一天心血来潮，让父亲装“哑巴”，父亲因为宠爱小宝，所以就装给小宝看，就这样过了一天有一天，终于父亲不会说话了。“如愿以偿”的变成了真正的哑巴！这个故事告诉我们：父爱是一种默默奉献的情感，它一言不发，不求回报，却不代表不会受伤！
第二个小故事《母亲的姿势》是讲一个母亲半夜起来上厕所，突然闻到一股浓浓的烟味，才发现楼下已是一片火海。而逃出去的办法只有一个，那就是翻过围墙。母亲先让父亲爬上围墙，之后母亲便把最小的妹妹托举上去，接着是二弟，在大火中只剩下大女儿和母亲，只见母亲一声不吭地把大女儿托了上去。等消防员赶到，大火被扑灭后，人们便去寻找这位母亲，只见母亲双手高高举起，做着托举的姿势……这个故事就发生在深圳，人们也将永远铭记这位伟大母亲的名字——卢映雪！
这本书让我看到了世界上经典的父爱母爱的故事。每读一篇，仿佛就能看见父母所做的一点一滴，让我感受着“父爱如山、母爱如海”般伟大的爱！这就是血脉亲情！这就是无私的父母！
成语一言不发：一句话也不说。如：明·冯梦龙《喻世明言》卷一：“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。”又如：只见她一言不发，回手拔出那把刀来。——清·文康《儿女英雄传》第七回
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军�樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕�
《小时代》读后感_700字
《小时代》是我很喜欢的一部作品，《小时代》是郭敬明的作品，对于《小时代》的喜爱已经五一言表了。距离第一次翻开《小时代》不屑一顾的轻扫，到第二次翻开它如饥似渴的废寝忘食，约莫有两个月之久，对一般的书迷来说简直是不可思议的事情。
故事以经济飞速发展的上海为背景，讲述了林萧、顾里、南湘和唐宛如四个从小感情深厚，却有着不同的价值观和人生观的女生，先后所经历的友情和爱情甚至是亲情的巨大转变，是一部当下时尚年轻人的生活写照。
一般来说，这类小说的主角不会超过四个，男一号、男二号和相应的女一号、女二号，便可构成一部完整的小说了。但是在《小时代》中，却几乎设计了大约十条线索同时推进，然后用林萧着一个关键的人物角色，串联起了整个故事的框架。当然，林萧这一主人公仿佛刀刃切开一个链接上下世界的点，在纷繁众多的人物关系网中，最折中的那一个点。
其实《小时代》里，最精彩纷呈，令人拍手叫好的，我想应该不是这些令人头昏脑胀的华丽蛛网们，二十四个女孩子和一个有着特殊身份的Neil之间的对话了，就像是在看有着很多潜台词的相声一般，令人在思维小小的扭转一下之后，捧腹大笑。但是，这种看似尖酸刻薄，挖苦讽刺的对话，也仅仅只会在最亲密的朋友之间表达，而对于外人，则是恭敬礼貌，谦让有加。呵，我自己便是这样的一类人了，总喜欢和自己最亲密的朋友一起分享喜悦和悲伤。这一刻，我在想，也许这本书真正吸引我的正是这里，出去了浮华的表面，裸露出的最真实的情感。朋友们的温暖关心，在做综复杂的剧情，和不断涌现出黑暗秘密位置生活中，他们，找到了最温馨的依靠。
翻开小时代，让我们共同体会，亲情、友情、爱情这三个永恒的情感在我们身边留下的痕迹……
成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折
成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
《恐龙无处不在》读后感_700字
“恐龙无处不在”，初看标题，我们可能以为这篇短文要向人们描绘恐龙家族繁衍生息、遍布世界的盛况，但读了全文，我们才明白这是一篇通过南极恐龙化石的发现来证明“板块构造”学说的科普论文。
文章开头突发议论：“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响，”这两句议论是全篇行文的逻辑基础。南极和地球其他大陆上都有恐龙化石，“说明恐龙确实遍布于世界各地”。特别是南极洲发现恐龙化石，引起了作者深入的思考：“恐龙如何能在南极地区生存呢？”恐龙实际上并不适应寒冷的气候。作者并没有把思维定格在恐龙本身的研究上，而是把这个发现与南极大陆联系起来考察，由此及彼步步追问：“恐龙不可能在每一块陆地上独立生存，那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去呢？”行文到第6、7段，对这一问题做出直截了当的回答：“是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。”“板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动。”显然，一部分恐龙正是搭乘这一班“航船”来到南极的。
第8、9、10、11段简明地介绍了“板块”学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的原因。地球在四十多亿年的发展史中，“泛大陆形成和分裂过多少次”，由于恐龙统治地球的时间太长，它们恰好经历了一个泛大陆由合而分的过程，成了地质演变历史的见证。泛大陆先是分成四块，然后大部分继续分裂（只有印度板块与亚欧板块碰撞后形成一体），于是，“每一个大陆都携带着自己的恐龙而去”。
本文可使读者了解“板块构造”“大灭绝”“撞击说”“火山说”“斯石英”等科学概念
南极大陆，这个也曾是生机勃勃的“生命之舟”，由于它驶向了地球的极地而“最后成了冰雪天地”，导致搭乘这班航船的大部分生物灭绝，恐龙不过是它们之中较为显赫的。
成语直截了当：形容说话做事爽快、干脆。如：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”又如：他说话、办事直截了当，认真干脆。
成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
靠自己去成功读后感_700字
“任何成功都需要靠自己去努力，你就是你，坚持作你自己。”这句话便是《靠自己去成功》这本书的中心思想。本书的每一个故事都是由一句生动活泼的话题引发的。通俗易懂的哲理，是读者美味的心灵鸡汤。
书中使我感触最深的是一则“有输有赢才为人生——谈胜败”的文章，作者举了一个自己女儿因考试不理想，失败的例子。巧妙的衬托出这个话题。“有成功必有失败，俗话说的好，‘一分耕耘，一份收获。’但事实是这样的吗？不一定。在这个世界上并非‘一分耕耘，一分收获。’有时候你可能用的种子不好、水土不服，再遇上坏天气，结果下了最大的功夫，反不如那些天时地利人和都对，却没有努力的人收获来得好。但值得肯定的是，耕耘较多的人总能收获较多。成功总是为耕耘较多的人准备的。”
回想起日常的学习生活，有时我认为自己努力过，但结果却令人不满意。这时的我觉得很委屈，想退缩，事情往往半途而废。读了这篇文章后，使我的心灵受到了震撼，同时茅塞顿开。我明白了，我缺乏的是永不放弃、坚持不懈的精神。人生有辉煌，有低谷。岂不更精彩吗？失败了可以重头再来，但绝对不能放弃坚持与努力！因为我们要明白失败是一时的，胜利也不是永远的。只要不回首昨天，坚持作你自己，坚持本来就是一种成功！成功往往是每个人都梦寐以求的，但是又有多少人成功了？没成功的人为什么没有成功？而成功的人又是怎样成功的？今天，我从《靠自己去成功》这本书中找到了答案。成功靠自己去创造。书中主要写了刘墉的女儿是怎样靠自己去取得的成功。刘墉是一个著名的文学家，但他没有让自己的女儿在自己的名义下去靠什么关系读什么学校，什么班。刘墉说过：“靠自己去成功，就不让女儿依赖任何人。”女儿凭着自己的努力，取得了成功，这一切并没有靠任何人，并没有让任何人给予帮助。
成语通俗易懂：广大人民群众都能懂得。如：邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”又如：我们要用通俗易懂的语言来写报告。
成语茅塞顿开：茅塞顿开[máo sè dùn kāi]，意指被茅草阻塞的山路，豁然开通了。比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。语本《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”[典故]“茅塞”是指山径少人走，丛生的茅草塞住了山径，语出《孟子·尽心下》。在这章中，孟子认为一个人如果为学不能专心有恒，那就会像山间的小路一样，常常走动，就会变成一条大路。但如果隔一些时间没有人走，茅草就会阻塞山路。意思是说，圣人之道，要学而时习，不可舍而不修，否则就像茅草塞路一样。勉励高子要恒心向学，德业才可精进。“茅塞子之心”是指高子的心已经被茅草塞住了，後来“茅塞”一语就用来比喻“闭塞的心思”，也可以指的是疑惑。“顿开”的意思就是“豁然了悟”的意思。往往是因为受了指点，突然间想通了。所以“茅塞顿开”一语就可以用来比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。
四世同堂读后感_700字
《四世同堂》是中国著名作家老舍的长篇小说，它讲述了住在“小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京沦陷时期内平凡而又不甘于平凡的一段生活。
祁瑞宣是一家之主，为人宽厚温和，但还有中国人的血性，他在北平刚刚沦陷的时候，将自己的三弟送出去抗战，并且告诉学生和街坊们，中国没亡国，他就像黑暗中的一颗星星，虽然不是很亮，却能带给人希望。
钱默吟是一位诗人，因为他的二儿子仲石摔死了一车的日本兵而遭到了日本人的毒打，回来后，变成了一位爱国诗人，他整日不断地奔走，游说更多的年轻人加入抗日的队伍。
冠晓荷，一个彻头彻尾的汉奸，每天想的只是如何升官发财和一些占便宜的琐事，靠着出卖身边的人和事赚取些许蝇头小利。
这三个人，性格迥然不同，其实这就是老舍先生总结的中国人的三大性格种类。如果中国都是像祁瑞宣这样的人，那么日本人入侵北平就是偶然事件；如果中国人都是像钱默吟一样的人，那么中国决不可能被日本侵略；如果全都是像冠晓荷这样的人呢，中国是必然要灭亡的。
一个民族如果没有应有的血性，变得像绵羊一样软弱，任人宰割，那它注定是不会长远的。但在整本书中，这段描写给我的感触最深：“他看着自己的一双手，一双白软的手，他苦笑了一下，这样的手是打不了人的。”这句话让我看到了中国人软弱的性格，这是中国人根深蒂固的观念，但接下来的他们祁瑞宣和钱默吟做做的事情却大出我的意料之外，在隐忍的同时，却凭着自己的一腔热血，默默的做着潜移默化的反抗，在周围中国人的心中种下一颗反抗的种子，点燃一盏希望的灯火。这才是中国人的血性所在，中华民族长存的血性所在。
成语根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。如：《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”又如：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。——鲁迅《两地书·十一》
成语深根固柢：柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。如：《老子》第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”又如：乔道清法败奔走，若放他进城，便深根固蒂。——明·施耐庵《水浒全传》第九十六回
《鲁滨孙漂流记》读后感_700字
前不久，我读了英国作家丹尼尔.笛福写的>这本书。我被鲁滨孙.克鲁索这个孤独而顽强的冒险者的坚毅性格和英雄本色深深地吸引了，不禁有感而发。故事主要说了鲁滨孙.克鲁索舍去了安逸，舒适的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一个荒无人烟的海岛上，但他凭着自己的生存技能和坚强意志，在荒岛上孤独的度过了28年。被困荒岛的鲁滨孙在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记，这正是他不屈不挠的意志表现，他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，对生活并没有失去希望，他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，创造了物质条件。鲁滨孙不是最悲的，可幸的是他遇到了他一生中最好的朋友“星期五”。“星期五”把鲁滨孙看作是自己的主人，对他又驯服，有热心，就像是孩子对于自己的父亲一般一往情深。身处困境的鲁滨孙用笔记的方式把自己所经历的一些事情用“借方”和“贷方”的格式把他的幸与不幸公正地记下了。从这件事可以看出，鲁滨孙在鼓励自己，不气馁，对于各种消极的事情也能感受到积极的一面。是啊！在不幸的处境中，我们也要学习他，善于把事情的好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。读了《鲁滨孙漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。
成语一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”又如：一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词
成语聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。如：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”又如：遇见强者，不敢反抗，便以“中庸”这些话来粉饰，聊以自慰。——鲁迅《华盖集·通讯》
北方的河读后感_700字
北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。
在他——一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养成人，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液
他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。
在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。
“你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视”。
北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。
成语顺流而下：顺着河流的方向一直下去。形容毫无阻碍。如：明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“竺领命，驾小舟顺流而下，迳至周瑜大寨前。”又如：宋子英便叫水手开船，水手们答应一声，抽起跳板把船拦开，点了一篙，那船便顺流而下。——清·张春帆《九尾龟》第六十回
成语汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。如：汉·司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”又如：两洋的潮水交织一起，形成一派汹涌澎湃的大浪，这就是横扫亚非两洲的反殖民主义的浪潮。——杨朔《两洋潮水》
《二十一个气球》读后感_700字
这几天我读了一本叫《二十一个气球》的书，十分有意思。我妈催了我好几回去做作业，但我没理她。这本书我读了好久才读完，读完时我妈已经发上火了，唉，连好好地看本书都不让。那么我们还是言归正传，讲讲这本书吧！
这本书的主要意思大约是这样的：从前有一个数学老教授，觉得教学生太累了，就设计并制造了个很大的气球，坐着它到太平洋上去，远离城市的喧闹。可在他走后的第七天，他看见一个火山岛，叫Krakatoa，在那岛的附近出意外了。一只海鸥把气球啄出了洞，他只好把所有的东西都扔下海去，用气球里仅剩的浮力到了岸上（有鲨鱼）。他起来看见了一些人住在这岛上，共二十家，这些人都是美国人，被第一个来这儿的人用当地特产——巨大钻石引过来的。这个岛上有一个巨大的钻石矿，有的钻石和篮球一样大。这儿的人每家各有一个男孩和一个女孩，所以这样这岛就有后人。这几家都改名。这儿每个月只能有20天，他们轮流到各家吃饭，每家做的风格都不同，如C家做中国餐，F家做法国餐等，除了这个，这儿的人没有工作，所以他们就有时间研究许多创意，如气球飞行机。这个东西有20个气球，如果火山一爆发，人们就上这个气球走。老教授才来几天火山就爆发了，大家都上了气球飞行机了，但老教授没有降落伞，所以当所有的人都跳到印度时，他还在上面，直到降到大西洋上为止。
我觉得文中的那二十家太贪婪了，为了钻石待在那个岛上，最后差点死了。如果他们不那么贪得话，他们就可以抓一把钻石到另一个国家安度余年了，就不用这样差点见阎王了。我想什么事都是这样的吧，你贪你就得付出代价。我决定，我现在和长大后都永远不会贪！
你想读这本书吗？想的话就说吧！
成语言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。如：清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“如今说书的‘从旁指点桃源路，引得渔郎来问津’，算通前彻后交待明白了，然后这再言归正传。”又如：现在我们言归正传，集中讨论这件事，发言要围绕中心。
成语通前彻后：通：贯通；彻：通达，深透。指贯通于前后。如：清·文康《儿女英雄传》：“只是我方才通前彻后一想，这件事，二叔，你老人家料估得防范得计算得都不差。”又如：清·文康《儿女英雄传》第23回：“如今说书的从旁指点桃源路，引得渔郎来问津，算通前彻后交待明白了，然后再言归正传。”
读城南旧事有感_700字
文/李卓
童年，是我们最美好的回忆；童年，是我们最纯真的时代；童年，是我们最无忧无虑的时光。每当想起童年，就不禁有一番感叹，每次读《城南旧事》，就不由自主地想起《冬阳童年骆驼队》这一篇章来。
那是五年级时学的一篇课文，每当想起它，我脑海中就会浮现出骆驼咀嚼的样子，还有英子童真的想象。那是一年的冬天，骆驼队来到了我家门前，爸爸在和运煤人讲好价钱开始卸煤时，我看到了骆驼，仔细地观察它们咀嚼的样子，我看呆了，牙齿不由自主的动了起来。后来我看到了它们脖子上的铃铛，在爸爸那里得知是因为骆驼怕狼所以才挂铃铛。我却认为是人们想为无趣的旅途中增添些乐趣，爸爸笑了笑。春天快到了，运煤的人又来了，天气很热，骆驼那旧驼绒袍子脱落下来，垂在肚皮底下，让我看了真想用剪子给他们剪掉。到了夏天，我再也没看到骆驼了，我问妈妈那些骆驼呢？妈妈答不上来，不耐烦的说：”总是问，总是问，你这孩子。“
作者用朴实的笔调把我们带进了作者纯真的童年世界，把孩子的刨根问底、天真无邪发挥得淋漓尽致。让我们感受到了童年的美好、纯真、无忧无虑。仿佛置身于童年时代的美好遐想中。是呀，不管我们怎样变，我们身边的人或事怎么变，童年都是我们不变的记忆，我们永远都有自己的一段故事。就算我们到了人老珠黄、油尽灯枯的时候，回想起那一段童年，好像我们依然还是孩子。
童年像一首美妙的乐曲，不管时间流逝依然美妙动听、记忆清晰；童年像一篇完整的树叶，不管生命完结，依然脉络清晰、留有痕迹；童年像一杯纯净的水，不管生命平淡，依然干净清澈、温柔平静……我们正是因为有美好的童年，所以才更应该珍惜童年、珍惜生活中真、善、美。这样等若干年后再回首童年，还是那样美好纯洁！
成语油尽灯枯：灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。如：主后，你渐渐油尽灯枯，再过得一炷香时分，你便精力耗竭而死。——金庸《鹿鼎记》第六回
成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
好书伴我快乐成长—读《假如给我三天光明》_700字
寒假里，我读了一本书，叫做《假如给我三天光明》。这本书是海伦·凯勒的自传。
从这本书的字里行间，我读出了海伦·凯勒对生活的热爱，她用热情的态度真诚希望人们珍惜眼前的一切；对光明的向往，祈求上帝给予她三天的光明。海伦·凯勒想看到的事物有很多，但这只是一个美好的梦想。但是即使海伦·凯勒又聋又失明，也在无声无色的88个春秋里掌握了英、法、德等五国语言，成为了具有世界性影响的人物。那拥有光明我们应该怎么做呢？海伦·凯勒在书中告诉了我们：“失明的我想给所有看得见的人一个忠告，好好利用你的眼睛吧，就像你明天就将永远失去光明。”
我读完这本书后，做了一个生活体验，在家里戴上眼罩过一天。清晨，我起来上厕所，却撞了个东倒西歪。起床后，摸了半天才找到杯子和洗脸盆。吃早餐，只闻得见香味，吃不着东西，我真是郁闷至极。想玩电脑，却看不见鼠标，我气得猛敲桌子。好友打电话找我出去玩，我正准备答应，又想起带着眼罩呢，只好口上说有事，心里不停的痒痒了。我既无法看书，又无法娱乐，我心急如焚，恨不得让这一天彻底消失。到了晚上，我迅速摘掉眼罩，打开电视。我感叹道：“做盲人真难啊！我这只有一天，海伦·凯勒却是88个春秋啊！”海伦凯勒的故事深深得激励了我，我一定要努力学习！
好书像一只默默无闻的萤火虫，照亮我们前进的道路；好书像一把金色的钥匙，打开知识的宝库；好书像一级级智慧之梯，让我们走上知识的巅峰；好书像一个指南针，指引我们走向光明的大道；好书像一味良药，医去我们的懵懂无知；好书像一块面包，充实自己的大脑；好书像一位好朋友，无时不刻的陪伴着我……
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
