本文有我们都有一个梦（1232字）、带着阳光，带着活力，带着义无反顾的自信（1219字）、超级阿嬷的信读后感（1222字）、弗洛斯河上的磨房读后感（1192字）、红楼梦读后感（1221字）、《开学第一课》观后感（1170字）等1200字左右的初二读书笔记6篇，供您参阅。
我们都有一个梦_1200字
梦想是一种不竭的动力，让人不断燃烧内心的小宇宙，激发对美好生生不息的渴望。这种力量，会让你无惧风雨，不畏风险，不断向前。记得习近平曾指出，每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”，中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”，中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。祖国也曾经深重的灾难，背负着屈辱的历史。清代王朝的闭关守国使原本国力衰退的清帝国，更加落后于世界。于是列强的枪炮敲开了清朝上国的大门，列强的船舰可以在中国的长江，黄河自由的航行，他们瓜分了中国的土地，掠夺了中国的宝物，挖掘中国的矿产，把中国人当奴隶，在这片大地上，生灵涂炭。但是中国也有着五千年的辉煌历史，印刷术，造纸术对世界文明的发展起了推动作用。我又想起了一部电影，《青春的应答》。里面讲了赵小亭的故事：赵小亭为了当上爱心邮路，就拔了叔叔的自行车的门芯，后来赵小亭因为诚实认错，叔叔原谅了他，并告诉他愿天长生好人，愿人常行好事。回家后，爸爸告诉她，知识可以改变命运。所以赵小亭努力学习，终于以优异的成绩考上了武汉大学。她要在有限的青春里，实现人生的价值。军训时教官也告诉他一个道理，面对任何事，不管多苦多难，都要笑着。但是在一次支教中，上山，头部被山石砸中，就再也没有醒过来……这一部电影对我的触动很大，赵小亭当上了爱心邮路，就一直做好事，而且学习也没有落下，依然每次都考第一，考上了大学，她毅然选择支教，教师这一神圣的职业，因为山区的孩子太贫困了，连水龙头都没有见过，赵小亭还自己掏钱给他们买学习用品不过再一次考察地形时，头部被山石砸中，不幸身亡，她为了保护孩子连忙把孩子们推开，结果山石砸到自己身上这一种舍己救人的高尚行为，令我钦佩。在这里留下了活泼的身影、甜美的笑容、细腻的情感……如果没有出现那一块从山上滚落的巨石，热情善良、乐于助人的赵小亭应该仍然留在大山里，年复一年，继续着她热爱的事业——支教。这部电影告诉我们要助人为乐，常行好事。习近平每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。习近平最后强调，我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。无论是追梦过程中收获的美好，还是帮助别人实现梦想的喜悦，都是梦想的精彩，在追梦路上，每一段道路会蕴藏着一道美丽的风景。
成语生灵涂炭：生灵涂炭[shēng líng tú tàn]，意指生灵，人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民处於极端艰苦的困境。语出《晋书·卷一一五·苻丕载记》。[源]《晋书·卷一一五·苻丕载记》丕又进王永为左丞相，苻纂为大司马，张蚝为太尉，王腾为骠骑大将军、仪同三司，徐义为司空，苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司，俱石子为卫大将军、尚书左仆射，领官皆如故。永又檄州郡曰：“昔夏有穷夷之难，少康起焉；王莽毒杀平帝，世祖重光汉道；百六之运，何代无之！天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。天未亡秦，社稷有奉。主上圣德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人归属，必当隆中兴之功，复配天之美。……”[典故]据《晋书·卷一一五·苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立後秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立後燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之後，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败後，苻丕南逃，他最後被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自典源的一个成语，用於形容人民处於极端艰苦的困境。此外，在《书经·仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书·卷一一五·苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。
成语奋勇前进：奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。如：明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“左右二拒，一齐鸣鼓，鼓声如雷，各各奋勇前进。”又如：我们要沿着改革开放的道路奋勇前进。
带着阳光，带着活力，带着义无反顾的自信_1200字
从春天到初夏都可以看到栀子花的白色花朵，高雅的香气令人无法忽视她的存在。这样的季节，最适合一个人静静的去漫步，穿上刚刚买到的心仪的粉白色连衣裙，将头发随意的用红色丝线缠绕起来，轻轻放在肩头，还不忘穿上刚刚被阳光亲吻着晒干的帆布鞋，那上面有阳光的温暖，脚心能感受到。
静静的走在两旁开满不知名的小黄花的石阶上，一步一步，像是一个人在跳不需要旋律的华尔兹，裙摆在脚步的移动中开始转起一圈粉白色的光晕，刚刚好，阳光从高大的白桦树梢穿过那一层翠绿，零零碎碎洒在裙摆上。
听不清的耳语最诚恳，看不到的内心都忠贞。一句多么心疼的话语，勾起那埋藏在记忆里的最让人不想回想的人和事。如果在无声的世界里，我们该怎样用耳朵去聆听这个世界的声音，不管是城市的喧嚣，还是乡村的鸟鸣，都无法用耳朵去聆听。
记得有一个笔友说，即使我生活在无声的世界里，我也能够听到最美的声音，因为我在用心去聆听。她说得对，在世界上有无数的声音，不管是什么，从我们耳朵里捕捉到的都是声音的表面，也许是一首歌曲的旋律，一只小鸟的啼叫，一条小溪的流淌，一阵大雨的惊弹……但是耳朵告诉我们的不一定就是声音的本质。
打开内心的窗户，用心去聆听这个世界的声音。我们听到的不是一首歌曲，而是唱歌的人对歌词的感受，流露的是感同身受的体会，一个不会感知歌词旋律的人是不会唱出最打动人心的歌声的。我们听到的不是小鸟叽叽喳喳的啼叫，而是啼叫时的心情，是悲伤，还是快乐。用心听到的才是声音最初的美丽。
电影《左耳》中说，左耳靠近心脏，甜言蜜语只能说给左耳听。将手掌轻轻的放在心脏的位置，能够真真切切的感受自己的心跳，那每一次的震动都是生命的节律。假如有人在我左耳说甜言蜜语，我想那应该一种心与心的交流。触动灵魂的是我们内心的声音，耳朵只能够让我们辨别声音，却不能帮助我们去分别哪些是好，哪些是坏。耳朵全盘接受每一种声音，然后心不一样，它能够接受的，是自己最想要的，最期望听到的。
我一直很喜欢将手掌放在有阳光的地方，我觉得那是对生命的照耀，可以将阳光通过手掌的每一个指尖传到心脏的位置。我说，向阳生长，不卑不亢，清澈生活。但夜空的星星也是我喜欢的，我喜欢把星星当作夜晚最好的陪伴，我可以将白天的一切都告诉它，无论是快乐还是伤悲，它都愿意聆听，很多烦恼都在自己诉说中渐渐消失，然后星星伴随着我进入梦乡。
一个人真的很好，虽然有时候走得很艰辛，但是觉得充实。在文字的海洋中，我尽情的抒发所有的情绪，但是现实不是这样。但我永远都记得有这样一个地方，我可以在累了的时候，回到这里，静静的坐着，看看流水，嗅嗅花香，平复自己的心情，收获一种新的情绪。
时间挺好的，很多时候就是刚刚好的把你晾在那儿，你想怎样就怎样，无拘无束。我亲爱的朋友，请在有阳光的时候，伸出你的双手，将掌心对着阳光，然后放在心脏的位置，你可以听见阳光的节律在你的心脏上跳动。带着阳光，带着活力，带着义无反顾的自信。
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
成语计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”又如：臣非不知事在燃眉，计不旋踵，而揆之愚衷，参之闻见。——明·萧彦《夷心难测借兵宜慎疏》
超级阿嬷的信读后感_1200字
《超级阿嬷的信》是给孩子买的童书，但偶一翻开，我就放不下了，一口气读完，被超级阿嬷的人生哲学感动感慨之余，感觉这本书还蕴含着丰富的关于教育的资源和思考。岛田洋七从一个被寄养在贫穷外婆家读书成绩不好的孩子成长为日本著名的相声演员、作家，这个成长过程中，他得到了怎样的学校教育、家庭教育，很值得我们思考。
运动会上盒饭里的爱
运动会的午休时间，孩子们和前来观看的爸爸妈妈一起快乐的享用午餐。可是，昭广因为寄养在阿嬷家，阿嬷没有来观看运动会，只好一个人听着校园里的欢声笑语孤独的用午餐。就在含泪打开饭盒的那一刻，班主任青田老师进来了：
“德永，不好意思，能和你换一换盒饭吗？老师肚子疼，你的盒饭里有梅干吧？”
“太好了。梅干对肚子好，能和老师换盒饭吗？”
老师的盒饭里有炸的香喷喷的大虾，通红的奶油章鱼，鸡蛋卷，炸鸡肉等等。因为家里穷，而昭广的盒饭里顶多只是米饭加梅干和甜姜。
二年级的运动会是这样，三年级的运动会也是这样，四年级、五年级依旧，直到小学毕业，中间还换了班主任。
小小的昭广甚是奇怪：为什么一到运动会的中午，我的班主任就肚子疼？
原来小小的盒饭里藏着的是老师们的一份不露痕迹的的爱。
肚子疼的谎言圆满的骗过了善良的昭广，而顺理成章的把丰盛的盒饭留给了家境贫穷又不在妈妈身边的昭广。
大爱无言，大爱无痕。
班主任青田老师是这样把爱的饭盒悄悄地留给昭广，新班主任高森老师也是这样。
我们可以去想象，高森老师接过青田老师的级班时，同时接过来的还有对这样一个特殊孩子的爱。这份传承着的爱让我们的心暖暖的，是怎样细致绵密的心思才有这样的举动，而这一切都是因为对孩子的爱。
在我们当下的教育环境下，爱一个成绩优异的孩子我们的老师容易做到；而对于成绩差的孩子，我们很多老师给他们的是白眼是讽刺是挖苦。每每参加孩子的家长会，我都会为那些差生的家长捏一把汗，因为，家长会上，他们孩子作为老师成绩簿上的一个符号一遍遍被点到，语气语调里的刻薄确实需要家长有一点承受力方能坚持开完家长会。
而成绩一点也不好的德永昭广，在学校里却得到了这么伟大的爱。昭广也好，每一个成绩暂时不好的孩子也好，他们都是一个个有着丰富情感有着敏感自尊的成长着的孩子啊。对孩子的爱，因为孩子的心灵需要，就爱他；因为成长需要，就爱他；因为教育需要，就爱他。
爱，不该分等级，更不该有理由和条件。
我们的主人公昭广，就拥有者这样一份无理由无条件的淳朴宽厚善良的爱，这份爱也滋润了他的一生。
同样让我感动的还有上了高中的昭广因为受伤申请离开棒球队时老师眼里的泪水。棒球队每年都会有二三百名新生加入，缺了昭广，丝毫不受影响。老师的泪水，是在为一个孩子夭折的关于棒球的梦想而流。每一个孩子的每一个梦想，在老师那里，都是值得尊重和保护的。这不就是教育的真谛吗？认真尊重和守护每一个孩子平凡的梦想，认真鼓励孩子，陪伴孩子慢慢成长！
成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。
成语顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。如：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”又如：事情这样做顺理成章，既解决了问题，又受到群众的拥护。
弗洛斯河上的磨房读后感_1200字
这是我第一次阅读乔治·艾略特的作品，在还没有读完此书时，已经被艾略特笔下的人物而感动。这里总是或多或少的在他们身上发现我们自己亲人的影子。我的母亲有兄弟姐妹八人，我的父亲有兄弟姐妹三人。从小到大，亲眼目睹了亲人们的纷争与纠结。小时候特别不理解，总是有好人坏人之分，只到中年才释然，只因没有人是完美无瑕的，不过是人性本如此。
哥哥汤姆绝对是一位勇于承担家庭责任的好哥哥。在财产被拍卖前，汤姆能勇敢的向姨父姨母们提出要求、能主动找到姨父，辛勤工作、积极寻找商机来重兴家业。他的勇气让人敬佩和折服。无论在那个年代还是今天这个年代，家族的名誉的确很重要，需要人坚定的维护。既便他把家族名誉看的高于一切，但在把麦琪赶出家门时，还是说道：“你没有钱了，就让妈妈来问我拿钱，只是不许你踏进我的家门。”汤姆既便无法容忍名誉被毁，但是还是对麦琪承担生活的责任。这如同汤姆的父亲塔利弗先生对其妹妹一家人一样，自己虽然破产了，还是怜悯生活困难的妹妹，坚持不让妹妹归还借款。
妹妹麦琪是维多利亚时代的一位女性的缩影。在那个年代，男人是主导，女人作为附属品。妻子必须顺服丈夫、家里的女性必须顺服男性。正如汤姆的零花钱总是比麦琪多，麦琪所做的事情总是要讨汤姆的欢心。麦琪一直渴望哥哥能理解她、支持她。她们没有太多的机会受到教育，工作机会少之又少。麦琪虽然比哥哥聪明，但是依然不能受到好的教育。麦琪想去工作也是受到舆论、身份的困扰，不能如同男人一般获得同等的工作机会。在爱情上，女人受到的折磨也远比男人要多的多。麦琪虽然与斯蒂文一见钟情，一方面苦于道德约束，一方面麦琪不愿意把痛苦加载在表妹露西身上，只能忍痛放手爱情。忠诚坚贞不光是指那些做最容易做到并且使自己最快乐的事情，忠诚坚贞也指不做损害人家对我们信赖的事，不做使那些在生活中信赖我们的人痛苦的事—麦琪真是高贵纯净无私的！她对亲人朋友的爱都是那么的无私！
在读麦琪的童年时，麦琪的姨妈们对麦琪的话语和态度，总是或多或少的把我那原本已经忘记的童年又回忆起来，多少次似曾相似的话语都让我泪水涟涟。长辈的话语就是一颗种子，无论是赞美、奖赏、肯定，还是挖苦、嘲讽和责骂都会深埋在孩子的心中。请我们所有的人，在看孩子时，带上赏识的眼光，赞美孩子。即便孩子有做错的事情，也就事论事，别嘲讽别挖苦。
仔细回想自己对亲人的爱，或者是亲人对自己的爱都或多或少如汤姆一般，是有条件的爱。从小我们的父母常说：“你要是不听话，就没有人喜欢你了。”到今天，我们也曾跟自己的孩子重复了这句话，虽然明明知道这是不对的。学习会爱，也是一门终身的功课。
我们的爱正应该如圣经中说：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
成语就事论事：按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。如：明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事，未尝旁及云。”又如：世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。——鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》
成语一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。如：清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”又如：祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。（徐迟《三峡记·远游》）
红楼梦读后感_1200字
甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见着。
喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息�桑科庹扇嘶埂鞍牒灏胱迸龅那≌饩徒小巴度瞬蛔拧薄�
娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！
黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？可见，黛玉的性格其实受其母影响。黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。
成语自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”又如：自视甚高的人会上当的。
成语有利可图：图：谋取。有利益可谋求。如：清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”又如：只要政局上起点风潮，公债市场就受影响，我们做公债的就此有利可图了。——茅盾《子夜》八
《开学第一课》观后感_1200字
“放飞你的梦，不怕山高，勇敢做自己，就是最好……”国旗依偎在蓝天的胸膛，歌声流动着舞台的风光。开学第一课，伴着动人的歌声开始了。今年是特殊的一年，是我们抗日战争胜利暨世界反法西斯胜利七十周年的纪念。电视上，一张张黑白照片上孩子们哭泣的脸，妇女们绝望的眼神瞬间将我们带回了七十年前，那个充满着战争与血腥的年代。秦怡奶奶为我们讲述了在那个年代中国歌的来历。原来“把我们的血肉筑成我们新的长城”竟是一个真实存在的故事！敌人攻打到了我们祖国长城的脚下，那是我们抵抗敌人的堡垒啊！战士们为了千千万万个百姓的安全，毅然决然的用身体堵住缺口，用那不屈的血肉之躯，筑成了新的长城。这令我震撼的久久不能回过神来。那是一种怎样的爱国精神！今天，历史再现，那些伟大灵魂们的爱国精神穿越时空，让我明白，努力学习，把祖国当做自己家一样去爱护它，将来回报它这就是爱国。还有王二小，他的事迹家喻户晓。一个十几岁的孩子，面对着几十个凶残的敌人时，早把害怕恐惧遗忘在某个不起眼角落，眼中闪烁着的，是坚定的信念和无畏的勇敢。他正是千千万万个少年战士的缩影啊！那种不畏天地荆棘，任他风雨雪霜我也要保护人民的决心，早已驻进我的心中。我想他带给我的，是隔着几十年，几个时代的勇敢精神。我会铭记这段故事，在当下，做一个有担当，勇敢面对挫折，无所畏惧磨难的恶人。人不能忘本。我想中国在1937年带给我的，我忘不掉。南京大屠杀的幸存者夏淑琴奶奶口中的一字一句，像刀子直刺我心，我抽搐着，面若刀割，喉咙更像吞下刀子一样，哽咽着说不出话来。那些故事像烛光中被放大的摇曳剪影；像暗夜墙壁上投下的刺眼光束。我感到很痛心，为敌人的残忍暴力，也为我们祖国的“落后就会挨打”。现场也来了很多老兵，他们都是十几岁的年纪就开始参军杀敌的。看着他们，我闭上眼，又一次想起了大屠杀，似乎所有华丽的辞藻在现实面前都显得那么苍白无力，一堆堆尸体，一张张绝望的脸，泪水又一次模糊了双眼。在那样一个弱小的中国下，这些老兵们咬牙誓死也不放弃，坚决的，宁死不屈的来扞卫中国的尊严！英雄刘胡兰，宁死不屈的赵一曼，不畏生死的左权……这些英雄的精神就是在那个血腥年代、在敌人面前最好的象征。看着电视，我情不自禁地敬了个礼。向你们，英勇的先辈们致敬，敬你们一腔热血不屈，敬你们为国忘我的无惧。千言万语也说不尽我心中复杂的情感，新中国在你们手中建立，我们会勇敢接过继续辉煌的火炬。当下，我会铭记中国的血泪史，努力学习，为建设一个更好的祖国而添砖加瓦！这便是我仅能表示出的，对你们，对无数英雄战士给予我们今天幸福生活的感激。节目接近尾声，几张阅兵的图片出现在电视上，我又想起了习主席的话，正义必胜！和平必胜！人民必胜！是啊，七十年前炮火洗礼的中国，七十年后已经重振风采！我们，祖国的新一代，会为了呼唤和平，渴望正义的中国而为之努力！
成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》
