搜集整理了国史十六讲读后感（731字）、读你，在雨中（682字）、“梦”中的母爱优秀作文（703字）、名著读后感（696字）、乌塔读后感（711字）、流浪地球观后感（676字）、《平凡的世界》读后感（713字）、反邪教读后感（699字）等700字左右的初一优秀读后感10篇，供您参阅。
国史十六讲读后感_700字
中国的历史如同流水源远流长，我对国史更是蜜蜂喜欢花朵一般，看到国史书便会欣然读起来，可是幼时的我读后觉得索然无味，昏昏欲睡，对国史的兴趣一天一天减弱。今年暑假，我在书店无意中发现了这位“国史老师”——《国史十六讲》。读了一会儿，发现这本书内容突出重点，讲得既深又透，讲出了一个所以然，给了我具有历史深邃感的启示，再一次激发了我读中华文明史的兴趣。
《国史十六讲》讲述了从中国起源到清朝灭亡的所有精彩片段，介绍了各个朝代不同的风情，各国的友好往来和各式各样的古玩。就这些足以让我们大开眼界了。其中我最喜欢第7讲与第16讲。他们分别讲述了中国的兴盛与衰败。让我一会为祖先喝彩，一面为他们忧虑。来自：作文大全
唐朝被人陈为“活力四射的世界性帝国”，从李世民到武则天，从盛唐气象到东西方文明的交汇，从佛经进国土到佛教繁荣，都能体现出唐朝那时是如此兴盛、庞大。在唐朝618—907年中国家统一，南北朝运河的开通，几座雄伟的京地的修建，与国内的贸易扩大，均刺激了世界各国。唐代的中国发展成了世界大国，亚、欧两洲各地的商人，留学生……那个时候的中国人眼界格外开阔，对其他各国的文化光采博收，将印度的佛教以中国本土的学识与仪式来变化着使用。
假如唐朝比作中午的烈阳的话，那清朝便是傍晚的夕阳，真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀！虽然拥有贤明、武功与文治都无与伦比的康熙皇帝，还是政绩颇为可观的雍正，但经受了八国联军的踩踏，清朝变得不堪一击，最后灭亡了。
樊树志教授说过：“这是一个不容易到达的境界。谁不能至，心向往之。”虽然我没经历中国的文明史，但我能从《国史十六讲》中深深感受到一穷二白任人宰割，繁荣昌盛受人喝彩，让我们这一代中国人发奋努力吧，使祖国更加强大。
成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。
成语四海鼎沸：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。如：《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”又如：今江都篡逆，四海鼎沸。——《旧唐书·李袭志传》
读你，在雨中_700字
再娇贵的蓓蕾，在贫瘠的荒地上，也一样会失去光彩；再高傲的猎鹰，在巍峨高大的山峰看来，不过是一直妄想的雀鸟；再强大的暴风雨，和彩虹看来只是中途留下的泪水和汗水；再强大的敌人，再不屈的灵魂看来更是不值一提。——题记
在人生的路途中，光阴的客车承载着人们对命运的期望。但命运总是会捉弄人的，他会让人生的挫折和困难无限度的增大，用它放荡不羁的性格去束缚一个个被命运冲昏头脑的灵魂，把他们禁锢在永远的黑暗之中。
与其像兔一样的生活，不如像鹰一样的战斗。要重破命运的牢笼，挣开身上无形的锁链，重新站起来。像个战士一样。要让小巷里没有灵魂的的躯体重新醒悟。在那干涸荒芜的土地上添上一抹新绿。明天，太阳依旧会升起，生活还要继续。真正值得我们去思考和深思熟虑的是苦涩的泪水和汗水，是我们曾经战胜的无数挫折。
这样看来，以前的付出都是值得的，以前，命运将我们玩弄于股掌之间，我们却毫不知情任由他摆布。到最后，陷阱去了，就再也出不来了。在最后拥有一线生机的救命稻草，别放弃了，觉得人生总是多么的不称人意，多么充满坎坷，心情消沉极了，在里面呆了好长时间，又见到了太阳，却发现将自己从黑暗中解救出来不是别人，正是自己的思想，人的思想总是会改变的。
而现在我们在重重磨砺中恢复了信心，在人生的路上越走越顺利，以前的荆棘也不见了身影，这证明我们已经成为了命运的主人，真正的战胜自己，在心里曾经毕竟风吹雨打的小苗，如今已长成了参天大树，饱经风霜的含义也正是如此。所以，请相信，无论多么强烈的暴风雨，多么壮大的高山，多么贫瘠的荒地，都是改变自己坚强的意志，一起走向更加辉煌的明天！
成语放荡不羁：羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。如：《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”又如：平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六
成语深思熟虑：反复深入地考虑。如：《楚辞·渔父》：“何故深思高举，自令放为？”《史记·穰侯列传》：“愿君熟虑之。”又如：而其人亦得深思熟虑，周旋于是，不过十年，将必有卓然可观者也。——宋·苏轼《策别第九》
“梦”中的母爱_700字
—读《狼王梦》有感
一直以来，在人类的眼中，狼总是坏的，我也这么认为。而当我读了《狼王梦》，通过书里每一场惊心动魄的战斗，通过每一个扣人心弦的动作，让我改变了对狼的印象。
这本书的主角是有着强盛的野心、远大的抱负，为了让其中一子成为狼王的母亲——紫岚。这本书讲的是紫岚生下四只狼崽：三公一母，为的是能让他们其中一个成为狼王，完成大公狼黑桑的遗愿。可当她的希望一个个破灭时，她对狼王的渴望，渐渐淡下来。当她有了狼孙时，便又有了当狼王的想法，并将这个希望寄托在他们身上。为了能让自己的狼孙们登上狼王宝座，紫岚不顾一切地保护它们，最后与金雕搏斗时，和它同归于尽……
紫岚把自己所有的心血，所有的母爱都献给了那个狼王“梦”。因而付出了深厚的代价：她从一只美丽绝伦，深受无数公狼爱戴的美狼到一只老态龙钟的跛脚狼再到缺了几颗门牙，被女儿嫌弃的一只老丑狼。望子成龙、望女成凤，这何尝不是全天下的母亲们共有的想法！为了孩子们，她失去了美丽的外貌，失去了优雅的姿态，失去了公狼们的爱戴和母狼们的羡慕，甚至失去了生命。
在当今的社会中，家长们又何尝不像紫岚那样，盼着自已的孩子能够好好学习，成为人中龙凤，拥有美好的未来。为此家长们把自己的心血都花在孩子身上，不断培养他们的。而作者沈石溪把这种母爱用在了恶狼身上，也让我们感受到了强大的母爱的力量。
古往今来，有多少诗人、名人……都将母爱称赞。紫岚为了争夺狼王而努力培养自已孩子的母狼，用自己独特的方式展现母爱。但世上所有的母爱都只有一个目的：为了儿女！
这个用母爱构成的狼王梦，令人感动，催人泪下，将世世代代被人赞颂……
滨江小学六（3）班孙赵蓥
成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。
名著读后感_700字
在这个假期里，我读了一个叫做《深刻的教育》的故事。这个故事讲述了基础不好的作者在六年级遇到了黄老师。一次黄老师给他一本陈旧的基础习题让他做，他无心做，后来黄老师检查他便空空上交，老师怒了批评了他，从此老师严厉教育他，他的成绩稍好了老师又转为鼓励他，作者感谢老师的故事。
读后，我思绪万千，作者之前对于老师给的习题态度是不对的，但是，后来在老师的严厉之下做了习题，对于作者不及格的题也是耐心让作者重做，等待他。从这里我感受到了老师无私的爱，对于这种爱，作者也是对自己之前的做法心有愧疚的，这种师生之间的默契是令人感动的。可是再一细想我们生活中对于老师罚我们做作业、抄卷子、做习题，哪一次不是多有抱怨？可成绩下来自己进步了往往不是感谢老师。不说别人，我有一次做作业不认真结果被罚重做，心中也是不甘的，可那次考试成绩一下来，那个之前我在本子上粗心做错的题在试卷上却对了，我往往觉得那是理所应当，谁又会去想到我们的老师呢？
读了这篇文章，我们再想想自己之前的心思，自己之前的抱怨，老师罚我们多做多读是因为想帮我们补上自己不足的方面，或许我们每一次考试中的一分或者更多都是从老师的这种方式里无意中得到的。我们不但不感谢老师反而反之抱怨。再细想，老师为什么让我们做？为了他们自己多改一份作业？为他们自己多一份操劳？答案肯定不是的，唯一的答案便是为了我们好，为了我们的学习，我们怎么能以敷衍了之的心情来“回报”老师呢？
一日为师终身为父，古人出此句不仅是要表达学生对老师的尊敬，更是表现出了老师对自己的学生父母般的爱啊！不要在老师对我们费尽心血的同时伤了老师的心，少恨习题一点，多爱老师一分！
成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章
成语错综复杂：错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。如：《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”又如：不管形式上怎样错综复杂，变化诡奇，实际上总有一个基本的道理贯串其间。——秦牧《河汊错综》
乌塔读后感_700字
学习了《乌塔》这篇课文后，我的感触颇深。
从乌塔身上，我收获到了很多有益的知识。现在的中国孩子，在家里都是衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”、“小公主”，家人百般呵护，什么事都不让做，而文中的乌塔却大不一样。
这篇课文主要讲述的是一个14岁的小女孩儿乌塔，自己一人游历欧洲的事情。课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢？有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。
乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表？周末时又是否遵守了呢？要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。
乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。
从《乌塔》这篇课文的学习，我了解一个和我年龄相仿，但行为却大不一样的小女孩儿乌塔。这篇课文使我受益匪浅，我下定决心，一定要向乌塔学习，做一个自立、自强的好学生。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
流浪地球观后感_700字
希望，比钻石还珍贵
地球上荒无人烟，寸草不生。天上刮着大风，下着大雪，天寒地冻，人们寸步难行。建筑倒的倒，塌的塌，荒凉的世界里，没有一个让你遮风挡雨的地方…………
这就是电影《流浪地球》中的场景。这部电影改编自刘慈欣的获奖科幻小说，于今年大年初一上映。
这部电影主要讲了：太阳内部能量耗尽，即将巨大化并会吞噬整个地球。由于太阳已没有能量，地球陷入了冰川期，人类只能移居地下城。为了全人类的未来，联合国召开会议，会议中决定制造一万台超级发动机，以驱使地球脱离轨道离开太阳系。但是，远离过程中，地球即将撞击木星，逃脱只有最后一线希望。许多无所畏惧的人们在完成任务中壮烈牺牲了。
由于木星的巨大引力，几乎所有人都放弃了，他们不相信地球还有存活的希望。他们只想和木星同归于尽。可是，中国救援队不这么认为。他们找到了唯一的希望——通过喷火，点燃木星，使木星爆炸。即使他们成功的几率很小，但是他们还是不放弃希望。就如电影中所说：“希望是像钻石一样珍贵的东西，希望是我们唯一回家的方向！”最后，在他们的努力下，地球远离了木星，人类得以存活下来。
生活中，很多人可能会因为困难和绝望，放弃希望。比如，一名运动员离终点还差几步，他只要咬紧牙关，坚持不懈，或许就可以得第一名。可是，他因体力问题放弃了眼前的希望，被后面的人反超了，多可惜啊！所以，我们不管学习或做事，都不能半途而废，要抓住机会，在困难面前永不退缩，只有这样，才能离成功越来越近。
来吧！让我们行动起来，抓住每一个机会，珍惜每一线希望。因为，希望是这个世界上，比钻石还要珍贵的东西。
成语天寒地冻：形容天气极为寒冷。如：宋·王十朋《南州春色》：“莫限春风吹不到，着意挽春回。一任天寒地冻，南枝香动，花傍一阳开。”又如：且今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。——明·施耐庵《水浒全传》第六十五回
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
《平凡的世界》读后感_700字
我看了改变千万青年命运的不朽经典《平凡的世界》，马云曾说过“是路遥的作品改变了我，让我意识到不放弃总有机会”。整本书共有三部，有上百万字，全书十分励志，有着年代背景，而且夹杂着些凄美的爱情。书中有一件事给我很深的印象，就是分家后孙少安办了砖厂，但是调节火候的工人由于技术不当，而使孙少安破产且负债累累，但是少安并没有绝望，因为他知道自己是家里的顶梁柱，后来，他通过贷款又重操旧业，最后，赢利滚滚来。我想说，少安之所以成功，是因为他不因一点打击而对生活失去了信心，反而通过总结失败而奠定自己的辉煌事业，这不仅说明了失败乃成功之母，更告诫了人们要永不言弃。由此我想到了一位明星——周杰伦，他还在童年时期，父母就离异了，但是家庭变故并没有使他放弃对音乐的梦想，反而使这个信念更坚定了。终于，机遇来了，一直怀才不遇的周杰伦的才华被音乐人吴宗宪看中了，吴宗宪让他在10天之内写出50首歌，要知道，这可是个难题，但是这次下马威并没有吓到周杰伦，他做到了！而他的经历成为了脍炙人口的故事。还有最近爆红网络的鸟叔，但他出道前的经历可能不为人知。毋庸置疑，鸟叔并不是高富帅，签约公司还想让他去整容，而且他先前出的歌都不太受欢迎，但是，鸟叔坚持自我，最终诞生了神曲《江南style》。试问，周杰伦和鸟叔成功的原因是什么？我想，是因为他们执着，永不言弃。“不放弃”，或许很多人会说这很容易嘛！但是，又有多少人能够真正做到，这正是人类身上最缺乏的一点。一株小草都能从石缝中顽强地生长出来，而人类，自称比小草伟大的多，又有何不可以呢？海明威曾说过“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他”。只要你永不言弃，问世间又有何物能打败你？
成语下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。如：《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”又如：取家法过来，待我赏他个下马威。——清·李渔《蜃中楼·抗姻》
成语怀才不遇：怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。如：明·冯梦龙《喻世明言》卷五：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身显通，享用爵禄偏则自家怀才不遇。”又如：高曾祖考，俱是怀才不遇的秀才。——清·夏敬渠《野叟曝言》第一回
反邪教读后感_700字
邪，就是不正，邪教，一个让人走上极端的魔鬼组织，它是社会的毒瘤，打着“真、善、忍”的旗号，穿着“爱”的外衣。然而邪教却做了许多“不真、不善、不忍、不爱”的勾当。它使千千万万的人们倾家荡产，拒医拒药，甚至残害自己与他人的身体，走向死亡。
一家人幸福快乐的生活着，执迷不悟的“法轮功”痴迷者竟然在天安门广场上演了一出自焚的闹剧！人们纷纷传来惋惜声，遗憾声和愤恨声，鲜活的生命在“法轮功”的摧残下一步步走向死亡。19岁的女大学生陈困丢弃学业，放弃生命、抛弃亲情，追求所谓的“圆满”，达到进入“天国”的目的，可如今万事皆空，只剩下被烧伤的一具躯壳和一颗懊悔的心……
作为小学生，身带红领巾，红领巾代表共产主义，我们是党的接班人，坚决不能相信所谓的“法轮功”！我们要“不听、不看、不传”。要拒绝“法轮功”等迷信活动。拒接邪教，相信科学。
因为科学可以让我们走得更远，邪教却只会让我们驻足不前。
因为科学是实实在在的，邪教是虚无缥缈的。
因为科学是社会文明的脚步，邪教是贻害人类身心健康的毒药。
因为科学是世人永不消逝的积极向上的好奇心，邪教是扭曲人心的巧言令色。
我们应该增强科学意识，相信科学，崇尚科学，宣传科学，反对愚昧，反对邪教。在此，我呼吁全体同学行动起来，坚决反对李洪志及其“法轮功”，同时劝诫那些依然对李洪志抱有幻想的人，幡然醒悟，坚决与邪教“法轮功”决裂，反对邪教，铲除邪教的根源，营造崇尚科学，努力提倡反对邪教，反对“法轮功”，摆脱其精神控制，才会有光明的前途。
让我们就此对邪教说再见，尊重生命，让它更加绚烂。
拒绝邪教，为科学的未来撑起一片蔚蓝天空！
成语巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。如：《尚书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”又如：你敢于巧言令色，惑吾众听耶？（明·许仲琳《封神演义》第八十八回）
成语执迷不悟：执迷不悟[zhí mí bù wù]，意指坚持错误的观念而不醒悟。语或本晋·释道恒〈释驳论〉。[源] 晋·释道恒〈释驳论〉（据《弘明集·卷六》引）然垣墙峭峻，故罕得其门；器宇幽邃，稀入其室。是以道济弥纶，而理与之乖；德包无际，而事与之隔。子执迷自毕，没齿不悟，盖有以也。夫日月丽天，而瞽者莫睹其明；雷电震地，而聋者不闻其响，是谁之过与？而方欲议宫商之音，蔑文章之观，真过之甚者。南朝梁·武帝〈移檄京邑〉（据《梁书·卷一·武帝本纪》引）今资斧所加，止梅虫儿、茹法珍而已。诸君咸世胄羽仪，书勳王府，皆俛眉奸党，受制凶威。若能因变立功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫；若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦，所谓火烈高原，芝兰同泯。勉求多福，无贻後悔。赏罚之科，有如白水。[典故]“执迷不悟”是指人坚信错误的观念，无法醒悟，“迷”即是迷惑之意。东晋时，佛教对中国的影响日剧，僧侣们的政治势力日渐庞大，道德也日趋堕落，引起不少人的批评。僧人释道恒有感於时人对佛教的质难，作〈释驳论〉斥责僧人的所作所为，并说他们“执迷自毕，没齿不悟”，就是指他们固执自信，永远也不知道悔悟。後来“执迷不悟”这句成语可能就是从这里演变而出，形容人坚持错误的观念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝萧衍的文章中就使用了这句成语。他在前朝被封为征东将军，为朝廷带兵东征，铲除地方势力。出发前写了一篇〈移檄京邑〉，向当地的领袖喊话，说他们受到良好的教养，只是受制於恶人，才不得不为乱。若归顺朝廷，即能转祸为福。但若还是“执迷不悟”，与朝廷对抗，一旦大军压境，将会万劫不复。此处的“执迷不悟”就是这样的用法。
名人传贝多芬读后感_700字
他五短身材，脖子粗壮，有着运动员般的体格；他双眼炯炯有神，能将与其对视的人一下子震住，这双眼睛燃烧起来，带着野性的光芒，因为面部表情幽暗、悲怆。他就是著名音乐家“贝多芬”。
与众星捧月的小莫扎特相比，贝多芬的童年十分酸楚，很少享受到家庭的温暖。自四岁起，他就被父亲禁锢在斗室中，终日与羽管风琴和小提琴为伴。一七八七年，他无比挚爱的母亲去世了，他的父亲酗酒成性，无法掌管家业，使他在十七岁的时候，便成了一家之主，他咬着牙，努力用肩上的担子挑起整个家。
然而，苦难并没有就此罢休，仍然不断地肆虐着他，那就是耳聋证。他的听觉越来越弱，这对一个音乐家来说是多么可怕的事情！但他不甘愿被命运打败，他始终碱车着，不断创造出优秀的作品，征服了观众，他那拿破仑式的顽强，征服了全世界。
也征服了我……
在学习、生活中我们可不可以多一点像贝多芬一样的顽强呢？那样我们收获的是否比现在多的多呢？
在四年级的一次运动会上，我参加了800米跑，赛前的几个星期里，爸爸一直催我，让我每天早晨到楼下操场练习跑步，对于长久以来对睡懒觉“情有独钟”的我来说，当然是天方夜谭。运动会的日子很快到来了，而我却丝毫没有练习。
上了跑道，全场寂静，等待着枪响，我两股战战，耳边嗡嗡作响。
比赛开始了，我远远落后于对手，我心里失落极了，比赛结束了，我不知道我自己怎么跑完全程的，我没有拿到名次……
如果比赛时，我拥有贝多芬那顽强的毅力就好了，我被我自己打败了……
学习生活岂不是和赛道一样？只要我们拥有顽强的毅力，像贝多芬一样不服命运的安排，那么，我们终有非凡的一天。不过，这是建立在平常努力的基础上的。
成语炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。如：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”又如：炯炯有神的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。——郑振铎《黄公俊之最后》
成语众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。如：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”又如：乘着这个改朝换代的时机，咱们得众星捧月，把他抬出去！ ——老舍《四世同堂》七
《洋葱头历险记》读后感_700字
我每次读了《洋葱头历险记》每一次都有不同的感受。今天又读了一遍，情不自禁地把自己的感受写了下来。
你看见过洋葱吗？肯定也闻过它的刺鼻气味吧！但是，你有没有想过，其实洋葱也可以拥有思想，甚至可以像人一样的哦！如果此时你还不明白，难么也许你可以去看一看意大利作家贾尼·罗大里的《洋葱头历险记》吧。它就是一个让人深思的童话。在这本书里，洋葱就好比是一个坚强，勇于反抗的人物，它用自己的力量来抵抗高傲自大的贵族。书里鲜活的人物仿佛要从书里蹦出来，你看；懦弱的青豆律师、愚笨残暴的柠檬王、自命不凡的番茄骑士；还有那正义、坚强的洋葱头……
因为老洋葱万万没有想到自己不小心踩到柠檬王一脚，就被关进了牢里；番茄骑士天天的在剥夺穷人的土地；柠檬王毫不讲理。从这里就可以看出，当时的社会多么腐败。为非作歹的坏人却在皇宫里消遥自在，无辜的人可怜得人在监狱里。但在这一种情况下，洋葱头挺身而出，它不怕前面的路有多难，因为它要把无辜的人都全部救回来。
虽然洋葱头家里非常穷，上上下下九口人。却住在一个比装菜秧的小箱子大不了多少。有钱人万一到了这种地方，就要讨厌地皱起鼻子：“我的妈，多臭的洋葱味呀。”他们说着就要吩咐赶车的赶马快走。但是，你们有洋葱头这样勇敢、坚强的人有吗？一个也没有。为什么洋葱头去请鼹鼠挖地道通向地牢的人，见到他们都把洋葱头身上的尘土都亲光了呢？因为洋葱头有一个舍己为人、勇敢坚强的心！要是我们的话，估计早以吓破了胆，不知跑哪个地方藏了起来。而洋葱头呢？它是怎样做的。
在你家厨房有可能有一个不起眼的洋葱，我相信，它活了以后也会变的勇敢坚强……
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
成语上上下下：往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。如：清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。”又如：你们从下面上来，左邻右舍，上上下下，接触广泛，了解的人多。——邓小平《总结经验，使用人才》
