四年级读后感优秀作文10篇400字

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文章有海伦˙凯勒(444字)、谦让是美德,分享是快乐优秀作文(445字)、西游记读后感的作文(394字)、优秀作文读后感(412字)、读圆明园的毁灭有感(408字)、读文都徽韵有感(440字)、大禹读后感(388字)、关于《爱的教育》的读后感(398字)等400字左右的四年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。

海伦˙凯勒_400字

1880年,海伦˙凯勒出生在美国亚拉巴马州的塔斯康比亚镇。她小时候特别惹人喜爱,那时的生活别提多高兴了。

可是,当她一岁半的时候,一场大病降临在她的身上,也毁灭了以前的美好生活。当她醒来的时候,她已双目失明,再也看不见东西了。

但是,她的父母却没有抛弃她。1887年,她的父母给她请了一位名为安妮˙沙莉文的老师。安妮˙沙莉文就这样走进了海伦˙凯勒的生活,让她走出黑暗的世界。在老师走进她生活的那一天,海伦˙凯勒说:“老师来到了我家的这一天,是我一生中最为重要的一天,她使我的精神获得了解放。”从此,海伦˙凯勒跟随老师学会了走路、识字、说外语、写作。

经过海伦˙凯勒长期的刻苦学习和努力,她终于成为了世界著名的文学家。她在《假如给我三天光明》的文章里写道:我要把别人的眼睛所看见的光明当做我的太阳,把别人的耳朵听见的音乐当做我的交响乐,把别人的微笑当做我的幸福。

海伦˙凯勒做到了一件不平凡的事,那就是战胜了她的心魔,把不可能变成了可能,最后她自己成为了世界著名的文学家。

谦让是美德,分享是快乐_400字

今天我打开《三字经》津津有味地看了起来,我看了很多,懂得了很多道理。有:“玉不琢,不成器,人不学,不知意”、“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专”……其中给我印象最深的是:“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”。

因为它让我想起我以前的霸道,以前我和妹妹常为一些小事而争吵。有一次,竟然为了一个瓶盖而吵起来,我还咬了妹妹的手指,弄得大家都不开心。当时我想:要是给她我就没了,我自己有才是最好的。妈妈教育我要大方,要学会谦让,要是小气的话就会没有朋友,没有朋友是一件非常伤心的事。这又让我想起以前听到的一个故事。有一个小朋友霸占了一个碰碰球,很多小朋友想和她一起玩,她不肯,后来她玩腻了,想下来,可下不来了,球粘屁股上了,直到她请朋友玩时球才下来。从此以后她再也不小气了。这次我去旅游,有很多小朋友在一起,有很多事,我想发火,想一个人拥有时,就会想到妈妈说过的话。先忍忍,再想想,学会谦让,慢慢地我忘掉了霸道,和小朋友玩得很开心,还交到了许多新朋友。

这些让我懂得:谦让是美德,分享是快乐。

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。

成语玉不琢,不成器:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。如:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”又如:但无一个名师点拨,这叫做“玉不琢,不成器”。——清·钱彩《说岳全传》第四回

西游记读后感的作文_400字

这就是我国四大名著之一:《西游记》。我读了这本书,感触深刻。

这本书可以说是震惊全国热销的一本书,不知道是不是啊(反正我觉得是啦)。这本书讲了孙行者从大闹天宫到保唐僧西天取经,三位徒弟保护师傅,路上一路艰辛,但法力高超的孙行者、猪悟能和沙悟净,帮助唐僧打败一个个妖魔鬼怪,最终到西天雷音寺取得真经。

大家肯定都知道孙悟空,也是他的“铁杆粉丝”,因为他法力高强,扮演着“保镖角色”。虽然他实力强,但是他的脾气可不好,几次的杀生被师父赶走,在座的人都知道。不过你们肯定会疑惑:为什么唐僧会赶悟空走?其实很简单,因为他是唐僧啊!(孙悟空)而且唐僧他们也是出家人,不得杀生,就像唐僧看见孙悟空要把敌人打死时,说:“悟空!不得杀生啊!”但孙悟空还是把他的话当耳边风听,杀死了敌人,所以才会被唐僧赶走。这就是唐僧赶走孙悟空的真正原因啦!

《西游记》这个作品,让我受益终生,你们可以读读。

成语当耳边风:比喻对听到的话毫不在意。如:《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”又如:他把爹妈的劝告当耳边风,结果一误再误,后来竟铸成大错。

成语铸成大错:铸成大错[zhù chéng dà cuò],意指错,锉刀,即“鑢”。磋治骨角铜铁的工具。“铸成大错”指以铁铸出大的锉刀。以“错”亦有“错误”之意,因而双关比喻造成重大的错误。典出《资治通监·卷二六五·唐纪八一·昭宣帝天佑三年》。[源]《资治通监·卷二六五·唐纪八一·昭宣帝天佑三年》初,田承嗣镇魏博,选募六州骁勇之士五千人为牙军,厚其给赐以自卫,为腹心;自是父子相继,亲党胶固,岁久益骄横;小不如意,辄族旧帅而易之,自史宪诚以来皆立於其手。天雄节度使罗绍威心恶之,力不能制。朱全忠之围凤翔也,绍威遣军将杨利言密以情告全忠,欲借其兵以诛之。……秋,七月,朱全忠克相州。时魏之乱兵散据贝、博、澶、相、卫州,全忠分命诸将攻讨,至是悉平之,引兵南还。全忠留魏半岁,罗绍威供亿,所杀牛羊豕近七十万,资粮称是,所赂遗又近百万;比去,蓄积为之一空。绍威虽去其逼,而魏兵自是衰弱。绍威悔之,谓人曰:“合六州四十三县铁,不能为此错也!” 宋·苏轼〈赠钱道人〉诗(据《苏东坡全集·前集·卷一四》引)书生苦信书,世事仍臆度。不量力所负,轻出千钧诺。当时一快意,事过有余作。不知几州铁,铸此一大错。我生涉忧患,常恐长罪恶。静观殊可喜,脚浅犹容却。而况钱夫子,万初事不作。相逢更何言,无病亦无药。另可参考:宋·孙光宪《北梦琐言·卷一四》[典故]唐末魏博节度使田承嗣拥兵自重,招募骁勇壮丁五千人,组成牙军(有如自卫队),父子相继,称雄割据,骄横难制。後魏博改为天雄,由罗绍威接任节度使,对於牙军的跋扈蛮横十分恨恶,却无力铲除。朱全忠时任宣武节度使,因讨伐黄巢有功,封为梁王,即後来的後梁太祖朱温。罗绍威引朱全忠的军队讨伐牙军,虽然大获全胜,但朱全忠却驻守在魏博,没有撤走。罗绍威被迫必须负担他们庞大的军需物资,朱全忠又时常要求贿赂,不到半年的时间,魏博府库为之一空。罗绍威後悔不已,感叹地说道︰“合六州四十三县铁,不能为此错也!”错,锉刀之意,就字面解之,本指聚合六州四十三县的铁,也不能铸成如此大的锉刀,但因“错”也有“错误”之意,乃隐含合六州四十三县的资源,也无法满足朱全忠的需索,也等于说求助於朱全忠,实为大错误。可谓一语双关,道尽无限悔意。後来这两句话被浓缩成“铸成大错”,用来比喻造成重大的错误。

读后感_400字

开学后,我学了第一课《窃读记》,想一想,其实,不止是作者,我也“品尝”过窃读的滋味!

我常常去新华书店,大多数我并不是去买的,因为买了,回家马上就看完了。我就去新华书店看书。到了书店,我马上就钻进茫茫的书海,尽情的荡游。我像一只小书虫,我啃、我吃、我嚼!啊,真“美味”!我的“肚子”永远也填不满。我读着读着,已经不知道自己在干什么,不知道在做什么,好象一切都从记忆中抹去。留下的是在《皮皮鲁总动员》中奇妙、有趣、梦幻般的童话世界;留下的是《人类之迷》中那一串串说不清、到不明的小问号;留下的是《图说天下》中那美丽、迷人的世界各地;留下的还是……,“喂,你怎么又回到这里啦!你原来……”噢,又是管理员,又把我从书里拉回了现实。我只能乖乖地把书夹起来,放回到原处,过一会儿再偷偷地回来。

我爱读书,简直不能用言语表达。啊!窃读的滋味!这让我想起了一句话:书是精神上的食粮!我想,书会伴随每个人的一生,给我们无穷的乐趣!

读圆明园的毁灭有感_400字

看完了《圆明园的毁灭》我的眼泪不时从眼眶中流下来,圆明园建筑宏伟,约占地三百五十多公顷最后被烧毁,英法联军太可恨了,心里想到圆明园是个美丽的大公园,我真想让我国当时的弱小变成强大。这帮可恶的盗贼,在中国的领土上横行霸道;为所欲为。一座举世闻名的世界文化宝库,就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦,他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化,而且破坏了璀璨的文明。这是中华民族多少代人智慧的结晶啊!

几百年前那金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁,在哪里;在那历史书上,在那几千年代,在那圆明园。

这时我们总会想起这八个字“不忘国耻,振兴中华”。

再回头看看,我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。

我们作为21世纪的主人,我们这些少年要有进取心,要给自己树立一个目标,并向着这个目标不断前进,奋力拼搏,就一定会达到这个目标——振兴中华。

我们应该好好学习,让祖国更加强大不被别的国家欺辱。

成语振兴中华:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。如:孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”

成语举世闻名:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。如:北齐·颜之推颜氏家训·杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”又如:中国的象牙雕刻是杰出的,北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕,尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》

读文都徽韵有感_400字

今天我读了《文都徽韵》第五课,也是最后一课,讲述了桐城既历史悠久又悦耳动听的民谣。这些民谣不仅有趣还反映了具有桐城地方特色的生活。

桐城民谣是劳动人民集口头创造的一种诗歌形式的民间文学,融词、曲、演为一体,由山歌、小调、民谣组合而成。题材广泛,内容丰富,影响广泛而深远。已被列为非物质遗产。这个单元也介绍了许多歌谣如:丰收曲、摇篮曲、桐城好等歌谣。其中我最喜欢的还是丰收曲,因为它表现出来人们丰收时的喜悦。后面还介绍了黄梅戏呢,其实桐城民谣对黄梅戏起到了至关重要的孕育作用。

读了这一单元后我深知同城的传统歌曲和黄梅戏多独特、多珍贵,我们一定要把先辈留下的遗产传承下去!令人高兴的是每年的中央和地方的春节晚会上,我们都能欣喜地看见黄梅戏节目表演,尤其当我们结束一天的学习和工作后走出家门散散步时,无论在公园里还是马路边我们总能看到很多人三个一群五个一伙的唱,聚集在一起唱着黄梅戏,看他们有拉琴有演唱的,怡然自乐,还不时交流着彼此的心得体会,好不热闹,悦耳的歌声响彻四方。

成语怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。如:晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”又如:这简直是不伦不类的态度,但他却怡然自乐,认为是义薄云天,忠贯日月,大有关云长“降汉不降曹”的气慨。——丁中江《北洋军阀史话·复辟谬说》

成语义薄云天:义:正义;薄:迫近;云天:指高空。正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。如:南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》:“高义薄云天。”

大禹读后感_400字

故事讲述了在很久以前,黄河发生了很大的水灾,房屋被淹没了,老百姓十分困难,这时候大禹的父亲带领大家制水,他花了九年的功夫,也没有把洪水制服,洪水反而闹得更凶了。后来大禹代替了他的父亲制水,大禹改变了父亲的做法,决定用疏通河道的办法,把洪水引导大海中去,经过十三年的努力,大禹终于把洪水引到大海里,农民伯伯又可以在地面上种庄稼了。大禹为了治水,四处奔波,多次经过自己的家门都没有进去,就连自己的儿子——启:出生时,他听见儿子的哭声,也狠下心没有进家去探望。

后来,因为大禹治水有功,大家推举他为部落联盟的首领。大禹这种知难而上,遇事能动脑筋想办法,艰苦奋斗,公而忘私的精神感动着每一个人,所以它的故事才能流传这么久。

我们从小要养成爱读书的好习惯,这些无声的老师,让我学到了很多知识,读书使我增长了知识,更让我有了读书的乐趣,以后我会读更多的书,让好的故事激励我成长。

成语公而忘私:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。如:郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“像他这样不折不扣的国而忘家,公而忘私的人,泱泱的中国中,究竟能有几个?”又如:这两位同学的破釜沉舟,公而忘私的勇气,是使我私心佩服的, ——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》

成语国而忘家:指为国事而忘其家。如:《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。”又如:马识途《我们打了一个大胜仗》:“他们公而忘私,国而忘家,置个人安危于不顾,充分发挥了人定胜天的无比威力,打了一个大胜仗。”

关于《爱的教育》的读后感_400字

这是一支爱的圆舞曲,每一首都深深触动了我,每一个音符都能使我留下最真时的眼泪,他教会了我如何去寻找身边的感动。

这本书是以日记的形式讲述了主人公安利柯身边的感动,他的伙伴是他的榜样;慈祥的母亲让他学会善良;乐于助人的父亲让安利柯学会感恩,我真为安利柯生活在这样一个大家庭中感到幸福。

书中,有在师生,父母,朋友之间扣人心弦的小爱;有国家,社会,民族之间感人肺腑的大爱。那处处洋溢着的乐观向上的精神,也使我震憾。

再想我们的身边,在学校,对朋友的帮助是一次爱,在家中,父母的关怀是一种爱,在公车上,给老人让坐是一种爱,在马路边拾起一张纸片是一种爱,一种对大自然的爱……,其实爱就在我们身边,无处不在。

我们没有权利说我们的身边没有爱,只能说人类缺少的是那一双发现爱的雪亮眼睛。

是这支爱的圆舞曲教会了我,使我拥有了那一双发现爱的眼睛,让我每天都没有烦恼,拥有愉快,轻松的生活。

成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。如:魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”又如:那种景象多么扣人心弦! ——秦牧《花城·古董》

读《从百草园到三味书屋》有感_400字

读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,不仅让我体会到了百草园的景色宜人,还让我体会到了鲁迅先生在百草园中的快乐和在三味书屋的枯燥无味。鲁迅在百草园生活久了,便与百草园有了感情,得知父母要送他去读书时,鲁迅还以为自己犯了什么错,他并不想去读书。来到了三味书屋,拜见了先生。他也许爱上了这里吧!虽然说在这里学习枯燥无味,每天除了学习还是学习,并且教书的先生很严厉,不许问课外的知识,以致鲁迅想问先生“怪哉”都不可以。但学的多了,便可以学习新的知识,这也是让鲁迅觉得唯一有乐趣的地方吧!后来,在早读的时候,刚开始学生还大声读着,过了一会儿竟然没声了,只剩下先生自己在读。鲁迅说,他经常这时画画,最后学的不怎么样,画技倒是长进了不少。

这告诉了我们:玩很重要,但学习又何尝不是最重要的呢?无论怎么玩,学,还是要学好的。

成语枯燥无味:枯燥:单调。形容单调,没有趣味。如:毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”又如:钱钟书《围城》:“更可恨论理学开头最枯燥无味,要讲到三段论法,才可以穿插点缀些笑话,暂时还无法迎合心理。”

三国演义读后感_400字

今天我读了《三国演义》觉得特别有意思。尤其是《三国演义》里面的诸葛亮,他机智、聪明,遇到事情时沉着冷静,临危不乱,总能解决很多的事情。

自从刘备三顾茅庐以后,诸葛亮跟了刘备以后,受到了刘备的重用,让他当上了军事。当上军事的诸葛亮也没有游手好闲,他帮刘备解决了很多的事情。

记得有一次,诸葛亮火烧博望坡,那时候,刘备只有几千人,而曹操却有几万人,在这么多人和这么少的人的对决之下,诸葛亮用他机智的办法打败了曹操。那时,诸葛亮用的就是火烧计策。这一烧,曹军自相踩踏,死亡的人不计其数,诸葛亮用他的智慧,打败了曹操的几万人马,让刘备大获全胜。

看了《三国演义》之后,我知道了战争有时候靠的是智慧,如果没有计谋,人马再多也是输,如果有了计谋,人马虽然少了,但是,有时候也是会赢的。所以我们应该多读书,让自己增加知识,让自己的知识更加丰富。加油!

成语不计其数:没法计算数目。形容很多。如:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”又如:去州桥河内周围上下点灯,不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回

成语三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。如:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”又如:我住着半间儿草舍,再谁承望三顾茅庐。——元·马致远《荐福碑》第一折


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