本文包括我要我的雕刻刀读后感（1105字）、我读《红楼梦》（1086字）、《小人国的秘密》观后感（1090字）、《童年》读后感（1130字）、失落的时间：《24个比利》读后感（1152字）、珍惜童年，感受幸福优秀作文（1114字）、《遇见未知的自己》读后感（1082字）、《根鸟》读后感（1139字）等1100字左右的高中二年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。
我要我的雕刻刀读后感_1100字
书是什么？简单来说，书就是一篇篇故事，复杂一点，书就是一个个印在白纸黑字上的灵魂。一本好书，能让人们获得宁静，但又在宁静中深刻反思。我最近就看了一本这样的好书——《我要我的雕刻刀》。
在书中，有一个叫章杰的男孩，他有一个梦想：成为世界第一流的雕刻家。他为梦想不停地努力，甚至变得偏激。正是这份偏激，使他变得孤僻、冷漠，开始讨厌把心思全部放在学习上，视老师的话为圣旨的好学生方大同。为了不让他更加出格，老师没收了他的雕刻刀。
晚上，当章杰找到老师，执拗地说“我要我的雕刻刀”时，老师想起了另一个人，一个和章杰长得很像的人——章杰的父亲。当时，章杰的父亲是老师的得意门生，也是班上的班长，却写了一篇在当时看来是“大逆不道”的文章。如果老师把文章交给领导的话，他的前途就毁了。老师不忍心，就没有将文章公布于众。她袒护了他，同时也埋没了他的文彩——磨掉了他的棱角，让他变得和其他学生一样地听老师话……
在和章杰父亲谈话中，老师明白了章杰独特个性的来源——新的时代，使章杰父亲对重新对生活充满热情，并且在自己孩子的身上也不压迫他的个性，让他自由发挥。
老师想了想，还是把雕刻刀给了章杰，并且第一次祝他在雕刻方面取得成绩——要是学生都千遍一律了，教育还有什么意义呢？
在现实生活中，也有一些很有意思的例子：在班里，学习最好、最听老师话的同学通常不是人缘最好的，因为同学们觉得他（她）只是老师大脑的拷贝，一台“学习机器”，一个“传声筒”，一旦说法或者做法和老师要求不一样，就会被“打小报告”，所以不能完全信任。相反，那些成绩好，但喜欢发发牢骚的人，却更能被同学接受。既是学习好榜样，又不至于成为“学习机器”，所以能获得更多的友谊。
现在的社会越来越多地追求个性，老师也不再要求我们千遍一律。但是我们在坚持自己的理想的时候，却不能完全脱离社会、脱离集体。我们的祖先选择了团结，才在优胜劣汰的竞争中存活下来。一个脱离社会的人，好比大海上的一叶孤舟，大浪随时可能把他淹没，他也就失去了追求理想的基础。只有更好地融入社会，融入集体，才能更好地追求自己的理想。如果章杰能更早更好地和老师沟通，并更好地融入集体，那么老师会不会更早地理解并支持他呢？如果老师更早地理解了他，把他获奖的事情告诉同学，让同学们更多地了解他，他一定能获得更多的友谊，能更开心地坚持他的理想吧！
总之，我们不能为了自己的理想做社会、集体的边缘人，只有让自己的理想更好地融入社会，为社会服务，理想才能更好地得到实现。
我们在不脱离社会的情况下，应该勇敢地追求自己的理想，为社会的进步做出自己最大的贡献。小伙伴们，让我们一起努力吧！
成语大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。如：《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”又如：汝赖吾玉玺，僭称帝号，背反汉室，大逆不道！吾方欲加兵问罪，岂肯反助贼乎！ ——明·罗贯中《三国演义》第十七回
成语大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。如：《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”又如：昔以革命为大逆无道，去之若浼者，至是也稍知动念矣。——孙中山《自传》
我读《红楼梦》_1100字
“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”——题记
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，谁知这一拿起便再难放下。贾史王薛四大家族的兴衰，宝黛之间空间绝后的爱恋无不吸引着我去一探究竟。听说黛玉很早，有人说你小性，比不上宝钗那般大气，亦有人说你“孤高自许，目下无人”，容不得世俗的半点污染，那么你又是怎样一个绝世而独立的女子呢？幼年丧母，被接到外祖母家，寄人篱下的生活使你养成了敏感多疑的性格，时时悲叹命运。这也怨不得你，毕竟是看着别人的脸色生活，作为一个富有书卷气的大家闺秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？没人会懂你，自从你踏进贾府的那一刻，就必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。别人认为你刻薄，可又有谁了解你心中的悲苦与无奈？众姐妹中，最喜你的才情。若非饱读诗书，触景伤怀，又怎能一气呵成这么凄婉的长辞？思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我看见你从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”满是忧伤的情怀，你兀自低吟一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。，连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下，让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。当得知你含恨而亡时，我不禁悲从中来，却又为你得到解脱而感到些许宽慰。假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更好。还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。罢了，罢了，只愿你借得梅花一缕魂，香气永存。“俏也不争春，只报春来报。”看到这句诗，便想起了你——平儿。那么多丫鬟中，我独钟情于你，你不似袭人那般工于心计，也不像晴雯那么锋芒毕露，更不是紫鹃的温柔敦厚，可你却是千红万艳中最明媚的一朵。虽身为丫鬟，可你却受到了贾府上下的赞赏。在人称“凤辣子”的身边做事，足可见你有多么伶俐机智。更难能可贵的是，在贾府这个丑恶的世俗社会缩影中，你仍然保持着一颗善良的心，常在暗地里替凤姐做好事。在尤二姐将死之际，也只有你一人帮助她。你就像那朵梅花，开出了属于自己的芬芳。
也许是因为你如此心善，还算落得了一个较好的结局。可其他的姐妹们呢？独守空房的宝钗，远嫁他乡的探春，青年守寡的李纨，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！红楼一梦，万声叹息，最终也不过只是空欢一场……
成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。
成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。
《小人国的秘密》观后感_1100字
儿童的世界到底是什么样？儿童的心里到底隐藏着什么样的秘密？《小人国的秘密》里住着很多有个性的孩子，他们的故事每个都是关于人类成长的寓言。
给我印象最深的是刘嘉阳，刘嘉阳是大家公认的小队长，孩子们都愿意让这个能给予人温暖的同伴“领导”自己，他天生有着一种温和的性格，我举个例子，假如我们也是是孩子，一个孩子跟你交流，说：“老师，我们邻居早晨跟我家人吵架，骂得可凶了！”那么你会怎样回答你的好朋友呢？（其他教师讲讲自己的想法）刘嘉阳并没有回答：啊？怎么这样啊？他们怎么那么坏？你骂他们没有？他的回答是：“他们在哪啊？我看看。没关系，我明天用完牙刷杯，朝他们头上就是一下。”在他的世界里，好像总是能把这些本来很火大的事情轻描淡写下去，这样的行为俨然是一个领导的派头，让人觉得很温暖和安全。
作为幼教工作者的我，看了这本书后有很大的震撼，我们一直说要让孩子富有个性的发展，但是我们做到了没有呢？扪心自问，班级里经常听见老师说：你们要都像xxx那样听话、学习好就好了！但是老师们，我们有没有真正地发现孩子的与众不同，去接纳他的独特性呢？我们班有个孩子叫渠畅，这3年的幼儿园生活让所有的老师都认识了他，为什么？因为他每天散步都会走在最后一个，经常不跟着队伍散步，而是喜欢绕到圆柱子后面，甚至有时候在老师不经意的时候再跪下来爬几步。因为在班级里他总是打人，在户外游戏活动时他甚至欺负其他班的幼儿，所以想不出名都难，但是我们还是尽量给予他最大的鼓励与督促。曾经他的妈妈以为他有多动症，带他去医院检查，可是发现并没有这个状况，医生说测试的结果是他很聪明。
在毕业前，他突然在户外活动结束后，从后面拉住了我的手，平时我有用这样的话“威胁”过他，说：“如果你总是欺负小伙伴，那我就不会喜欢你了。”他当时回答我：“我才不要你喜欢呢！”但是他这天的小手一拉我，我心里立刻有股甜甜的滋味涌现，我问他：渠畅，你牵我做什么？他抬头笑笑说：我下次就见不到你了。我蹲下来拉着他的双手问：你要毕业了，所以见不到我舍不得吗？“恩！”我震撼了，给了他一个最真心的拥抱。
其实我们老师虽然知道要爱孩子，爱每一个孩子，但是有时候做不到位。如果我们能放弃刻板的形象，在生气发火之前先低头冷静观察，我们会发现儿童的世界其实有无法预测的秘密，蹲下来和孩子说话，并不是我们做一个蹲下的动作，而是要给他们足够的阳光，只要给他自由就会健康生长，而每一粒种子都会有自己的方向，让我们一起接受一个与你期待并不一致的孩子，欣赏一个与你的性格并不一样的孩子，爱他，真正的爱他，尊重他自己选择生活的权利，让他们体验童年成长的美丽！
成语轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”又如：写文章该详的地方要详，不可轻描淡写。
成语扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。如：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”又如：此则请公等扪心自问：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）
《童年》读后感_1100字
默默地合上书本，闭着眼深呼吸，这本叫做《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
当我读完这本书的时候，感觉有些压抑，可能是被文中的气氛给感染到了吧。
阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他，虽然阿廖沙那时候还很小，不过我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深爱的人离开了自己，能不心疼吗？躺在昏暗昨小房子里，穿着一身白衣裳，光着脚的那个人，已经不能再见到了，失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候，想在孩子面前树立自己的坚强形象，可是眼泪还是不争气地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可见她是多么喜爱她的丈夫。
没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。
因为父亲的去世，令到他们母子两个没办法在这里生存下去，就这样，阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。
外祖父是个很奇怪的人，脾气时好时坏，阿廖沙经常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打过后，外祖父却“意外”地来看望他，还给他说了很多自己的故事，阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙认识了他的亲戚，两个贪得无厌，自私自利的舅舅，为了争夺财产不停地在吵架，我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧，明明是一家人，应该开开心心地生活在一起，互相帮助，却因为财产的问题每天闹得不可开交，谁不想拥有一个和和气气的大家庭？谁不讨厌那个自私自利的混蛋？
其实他也想过调节家里的关系吧，只是他没有能力。
阿廖沙的童年是在贪婪，残忍，愚昧，亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样，不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”，每次遭到外祖父毒打的时候，小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人，有时候却去偷窃东西，外祖父知道后不但没有批评，反而表扬，从这里可以看出外祖父的贪得无厌，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧，不过应该也有些麻木了吧，已经是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄段正处于自由自在，无忧无虑地玩耍，可是却因为家庭的环境被迫谋生，从前的我还一直抱怨着什么，不过看完小茨冈的经历以后，我会好好地珍惜着我眼前的一切，我不想后悔，我会抓紧我现在所拥有的一切。
成语不可开交：开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。如：清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”又如：倘一加人为，一“办”，那就舆论沸腾，不可开交了。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》
成语贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。如：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”又如：他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。——梁斌《红旗谱》八
失落的时间：《24个比利》读后感_1100字
文/maqingxi
《24个比利》是一部纪实类小说，它以美国历史首位犯下重罪，却获判无罪的嫌犯威廉·米利根（比利）的真实故事整理而成。比利是位多重人格分裂症患者，他的体内竟然拥有24个不同的人格，这些人格不仅性格各异，甚至连智商、年龄、国籍、性别都各不相同，有只有3岁的克丽丝汀，有23岁的老师；有英国人阿瑟，有澳大利亚人瓦尔特；有精通空手通的里根，有擅长画画的汤姆。小说为我们打开了一个完全陌生的全新世界，让人叹为观止。
所谓多重人格，就好像在你体内还有别的灵魂，当你置身在某个地方，在闭上眼醒来之后，却又身处在另一个地方，连时间也失落不见了，但事实上这段时间你是醒着，只是有其它人格取代了你，做了“他”自己想要做的事。
怎么决定由哪种人格做现在的比利呢？原来是这样：所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么。而比利体内有24个不同的人格，他们粉墨登场，各自做着不同的事情，每一个人格的记忆都是断片的，可见比利的生活会有多么的混乱，他的行为在外人看来将是如何的怪异。
《24个比利》共分三个部分，每一部分：混乱时期，以报道的形式，叙述了比利的犯罪过程及审判经过；第二部分：老师诞生，从人格的角度，详细描述了人格的发展历程，犯罪的完整时间线；第三部分：超越疯狂，描述了比利的治疗过程，看他是如何经过艰苦卓绝的心理治疗，逐步融合各个分裂的人格，而这个过程中多么的艰难和坎坷。
一个人的行为表现比川剧变脸还丰富，还突兀，真是让人目瞪口呆，一脸懵逼。认识了多重人格的真实存在，有了这个新奇的体验，也许我们不会再一昧地将此类人诉之为骗子、小丑了，鄙视、厌恶他们了，可能还会从心底生出丝丝怜悯：他也是痛苦的病人。《24个比利》让我们多认识了人类又一个真实的自我，感叹人类精神世界的变幻莫测与深不可测。
比利的故事其实是个悲剧，一个只有在文明社会，才会发生的悲剧。他多重人格的形成，其实是因为在孩童时期遭受了严重家庭暴力的所致。比利生父酗酒，使用暴力，在他自杀死后母亲改嫁，没想到噩梦还在继续，多次被继父殴打、威胁和强奸，还威胁要活埋他，这些非人的痛苦，使比利一方面迫切地渴望逃避这个世界，另一方面求生的本能又来安慰、保护自己，来帮助他继续“活下去”。这两种力量纠结在一起，将比利撕成碎片。“当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受。”
看完《24个比利》后，我才真切的感受到什么叫痛，那种痛，是浸入骨髓，是直达灵魂深处的。愿世间的孩子们都能被温柔对待。
《24个比利》留给我的，不仅是一个不可思议的故事，更让我印象深刻的是美国司法人对人性的充分尊重。
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
成语粉墨登场：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。如：臧懋循《元曲选后序》：“而关汉卿辈至躬践排场，而傅粉墨。”又如：及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。——老舍《四世同堂》七
珍惜童年，感受幸福_1100字
回忆童年，感到无比的幸福、无比的快乐；对于我来说，童年是一个值得怀念的时刻，充满着无限的遐想。而对于阿廖莎来说，他的童年却是一场遭遇，给仇恨之雾抹上了一层永不退色的阴影……《童年》是高尔基自传体三部曲的一部，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。读了这本书，让我深深地感受到了阿廖莎生活中所经历的酸甜苦辣，他身边有许多形形色色的人：有严厉暴躁的外公，有慈祥可亲的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，还有美丽忧郁的妈妈……让小阿廖沙用脆弱敏感的心去接触世界，感受到人世间的真善美。
书中情节曲折生动、扣人心弦，看着看着，我仿佛也走进书里去了，与阿廖莎一同面对着重重难关，不屈不饶，体会到了其中的喜怒哀乐。我感到自己是如此的幸福——家人的疼爱、老师们同学们的关怀、优越的学习和生活环境……我们还要需求什么？吃喝玩乐？与阿廖莎相比之下，真可谓是“天渊之别”啊！现在我们的衣、食、住、行全都是父母所给予的，还有怨言可诉的吗？当今社会，还有些不法分子在行骗、在偷窃、在勒索等等，这些都是犯罪的行为，是不劳而获的做法。而且，一小部分的中小学生也有这样的念头，年纪越来越小，胆子越来越大；有一次，我在新闻上目睹了一位学生因沉迷上网而导致逃学，逐渐走上犯罪的道路，令父母提心吊胆……人活着就是要活得精彩为祖国、为社会做出贡献，创造美好的明天，这样，难道不是很有意义的人生吗？《童年》其中有一个片断我印象特别的深刻：“·我也开始挣钱。每逢休息日，我就去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。我和几个小伙伴一块儿捡破烂，到木材厂偷劈柴和木板，在这个村里，偷窃已经形成一种风气，不算是罪恶……”读到这里，我不禁为阿廖莎生活在这个腐败的社会而感到同情，也对旧社会的黑暗感到悲哀！“偷窃已经形成一种风气，不算是罪恶”一句，可想而知，在这样的环境下，贫困落后，饥寒交迫，使阿廖莎已经没有选择的余地，被迫适应了这场“风气”，从而体验到了阿廖莎的生活是多么的痛苦，对美好生活是多么的渴望和憧憬啊！
“去玩咯！”我喊道。我们一家人享受着碰碰车的激荡、过山车的惊险、旋转木马的悠闲、“太空飞机”的急速……心情好舒畅！回家时，一不小心，被脚下的小石头绊倒在地，我哭了，扯着爸妈的裤腿，硬不让爸妈走，我的任性令爸妈无可奈何，只好抚摸着我的头，说：“别哭，别哭，待会带你去买糖果吃。”我立刻破涕为笑。回想起我的童年，我很快乐，很自由，也感到很幸运，因为我没有生活在阿廖莎的那一个时代，但不管怎样说，我们更要懂得珍惜童年！这本书告诉了我，珍惜所有的一切，你会觉得自己是多么的幸福。在幸福中学会珍惜，在珍惜中感受幸福！
成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回
成语饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。如：晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”又如：吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
《遇见未知的自己》读后感_1100字
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”最初看到这句话的时候，我浅显的把它理解为两个意思。（1）外面只有你一个人，所有的事情都要靠你一个来完成，那意味有点像我的"nobodyelse"一样。（2）不要在意别人的眼光，就好像世上只有你一个一样，勇敢一点，做更好的自己。看完《遇见未知的自己》，才知道这话的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。这本书我看的既艰难又容易。容易的是，它是一个衔接很顺畅的故事，所以很好看下去。艰难的是，里面有好多“专业的术语”甚至到现在我也理解不了；更艰难的是，看的时候有点点震动：原来，了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候，我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。这本书我看的缓慢。靠着每天清晨公车上的时间终于把它啃完。如果可以，再看一遍当然是好的；而更好的是，要有人分享感受体会。无意中在豆瓣上看到别人简短的一句评论：“唯心论”。一瞬间，似乎是击中了要害，溃不成军。但转念一想，唯心又怎么样？谁能证明唯物又是绝对正确的？无论如何，我还是觉得这本书不错，至少在某些方面给我们一些提示，让我们做更好更快乐的人。它告诉我们真我就是爱、喜悦、和平。书中的老人真好，不遗余力的去帮助每个受伤的人。真希望自己也可以遇见他。可事实上，如果能够勇敢一点，其实可以拯救我们的老人就是自己，对么？最后一章，老人写给若菱的信，我很想安静的亲自敲打一遍。嗯。亲爱的孩子：该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的茁壮成长，心中有无比的喜悦。记得，要把你的祝福跟所有人分享，因为分享跟感恩一样，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又该是我云游四方的时候了，临走前我总你一句话，记住——亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。现在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难。也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。祝福你，孩子。书中还有一个理论就是“心想事成的秘密”，通俗的说就是想什么就会有什么。那么，好吧，只希望我们所有的遇见都是礼物。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
成语不遗余力：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。如：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》：“秦不遗余力矣，必且欲破赵军。”又如：委员和事，调停惟赖孔方；绅士责言，控诉不遗余力。——清·李宝嘉《文明小史》第四回
成语惨不忍睹：惨不忍睹[cǎn bù rěn dǔ]，意指形容情状凄惨，令人不忍目睹。语或出清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》。[源] 清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》小人伏窗潜窥，但听病者卧床呻吟，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床後招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床，褫褌露尻。启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。小人惨不忍睹，复一跃上屋，恨恨而返。至今思之，怒发犹为上指也。先生试思，娶妻如此，有何恩爱？岂非天下最毒者莫如女子耶！[典故]“惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。在清人许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》中可见。〈倪公春岩〉这则故事是写：渔翁万年轻因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家行窃，刚好目睹某甲的妻子和一男子共谋害死某甲的经过。他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，於是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义·第三五回》：“前後受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。”
《根鸟》读后感_1100字
本文作者是当代作家曹文轩，他以想象的笔调叙述了一个有趣而感人的故事。“一个少女到悬崖上采花，一不小心坠入了深谷……”这画面出现在了本文主人公根鸟的梦中。碰巧根鸟在一次外出打猎时，正来到了那个深谷，并且猎到了一只罕见的白鹰，并从白鹰脚上取下了一封求救信，写着一位叫紫烟的女孩在悬崖边采花不慎坠入深谷，请求那只白鹰把事情告诉人们，要人们救她。当晚，根鸟与他父亲找遍了附近的山谷毫无收获。根鸟竟在梦中看到了那个峡谷——在很远的西边，但他还是义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。在沙漠中他找到许多朋友，其中根鸟结识了板金，十八岁那年板金失去了梦乡，于是他舍弃了荣华富贵，也踏上了西寻梦的旅途。这两个人都是为追寻自己那渺茫的梦而西行的。西行的途中虽然艰难险阻层出不穷，但他们凭借着那坚持不懈的精神，心中那没有结果就永不放弃的信念，历经千辛万苦也不屈服的意志。他们跋山涉水，尝到了社会的酸、甜、苦、辣、咸，克服了重重的艰险，竭力寻找着自己可能一无所获的梦。果然，板金的命运是悲惨的，他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛，与世长辞了。在他奄奄一息之时，他告诉根鸟：“一定要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷和紫烟。”根鸟就凭借梦中的记忆，继续踏上了往西的路程。虽然只是在漫无目的地寻找，但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷，他被一个面表温柔的人骗去给他挖矿。虽然根鸟在做苦力——脚上挂着两个大铁球卖力，过着艰苦的生活。但他没有放弃，依然一次又一次地逃跑——借助一位老人的经验，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍弃了荣华富贵（秋蔓是一个地主的女儿，他救了她，地主以表感谢让他在地主家打工，翻倍工资。）和秋蔓（他跟秋蔓玩得好。），毅然又踏上了西去的行程。在莺店，根鸟面对自己一贫如洗，再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力，往西直走，最终来到了大峡谷……
这一切，不都标志着根鸟心中那永远不断的坚忍不拔的意志吗？人生如同礼花，都需要向上腾飞的决心和恒心。正如英国诗人莎士比亚所说的那样：“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要，它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。它激发着一个人将要着手一件事时，就算是微不足道的，也要一办到底，绝不半途而废。这样，我们才可以像绽放着的礼花一样，迅速冲顶，最后获得成功。板金虽然没有找到自己那失去的梦，但他却为了自己的梦想耗尽到最后一刻。他的行动也向我们蕴予着要在荆棘丛生的艺术大道上闯荡，常人可能会望而却步，但生活的强者，那种意志坚强的人，他们也许会得到史无前例的成功，欢欣鼓舞地来品尝成功的乐趣。这不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗？也就是说一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，什么事都要尽力而为，半途而废的人永远都不会成功，永远都不会有成就。
成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
