班荆道故

班荆道故,班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

班荆道故

基本信息

成语拼音
bān jīng dào gù
成语注音
ㄅㄢ ㄐㄧㄥ ㄉㄠˋ ㄍㄨˋ
成语简拼
BJDG
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
班荊道故
成语英文
squat/sit around on the grass and chat of old times

成语解析

成语解释

班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

成语用法

作谓语;指好友相逢

相关成语

近义词

班荆道旧

成语接龙

班荆道故→故技重演→演武修文→文章宗工→工力悉敌→敌国通舟→舟中敌国→国仇家恨→恨相知晚→晚节不终→终天之恨→恨之入骨→骨肉至亲→亲痛仇快→快人快事→事宽则圆→圆木警枕→枕山负海→海沸山摇→摇羽毛扇→扇枕温席→席门穷巷→巷尾街头→头上著头→头破血淋

成语用法

成语示例

一次邂逅相逢,一次班荆道故,竟使一位艺术殉道者在冥冥里忽闻天籁,于混沌中顿悟禅机。』●李存葆《伏虎草堂主人》

成语造句

(1)成语「班荆道故」是一个紧缩式成语。

(2)达达写不出成语“班荆道故”的拼音。

(3)打开练习本,第二页上写着“班荆道故”几个大字。

(4)丰润中学的忻老师在黑板上写上了成语“班荆道故”。

(5)小佳不会写成语“班荆道故”的最后一个字。

(6)忻老师给淼格和许霏讲了“班荆道故”的历史故事。

(7)一次邂逅相逢,一次班荆道故,竟使一位艺术殉道者在冥冥里忽闻天籁,于混沌中顿悟禅机。』见李存葆《伏虎草堂主人》。

出处典源

成语出处

《左传·襄公二十六年》:『伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。』

成语故事

春秋时期,楚国的伍参与蔡国的子朝是好朋友,他们的儿子伍举与声子也是好朋友。伍举因为岳父王子弁犯罪而逃到郑都城郊外,与声子相见,他们马上拔下路边的荆草铺在地上相对而坐,互相倾诉衷肠。声子后终于为伍举平反

分字解释

班:bān 1、<动>分发。《尚书·舜典》:『班瑞于群后。』[又] 分开;摊开。《左传·襄公二十六年》:『班荆相与食。』2、<动>颁布。《汉书·翟方进传》:『制礼乐,班度量,而天下大服。』3、<形>分离的,离群的。《送友人》:『挥手自兹去,萧萧班马鸣。』4、<动>排列。《韩非子·存韩》:『班位于天下。』5、<名>等级;次第。《隋书·百官志》:『徐勉为吏部尚书,定为十八班。』6、<名>通『斑』,杂色。《离骚》:『纷縂縂其防合兮,班陆离其上下。』

荆:jīng 1、<名>一种落叶灌木,枝条可编筐篮。《兵车行》:『君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。』2、<名>用荆条做的刑杖。《廉颇蔺相如列传》:『肉袒负荆,因宾客至相如门谢罪。』3、<名>荆州,古『九州』之一,在今长江中游一带。4、<名>春秋战国时楚国的别称。《察今》:『荆人欲袭宋。』[荆妻] 对人谦称自己妻子。[荆室] 贫陋的居室。

道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。

故:gù 1、<名>事故;变故。《孟子·滕文公》:『今也不幸至于大故。』《报刘一丈书》:『乡园多故,不能不动客子之愁。』2、<名>缘故;原因。《廉颇蔺相如列传》:『赵王岂以一璧之故欺秦邪?』3、<形>旧;旧的;原来的。《墨池记》:『此为其故迹,岂信然邪?』4、<副>旧时;从前。《项脊轩志》:『轩东故尝为厨,人往,从轩前过。』5、<名>老朋友;旧交情。《垓下之战》:『若非故人乎?』《鸿门宴》:『君安与项伯有故?』6、<形>衰退;衰老。《琵琶行》:『暮去春来颜色故。』7、<动>死亡;去世。《红楼梦》:『目今其祖早故,只有个儿子。』8、<副>故意;特意。《陈涉世家》:『将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉。』9、<副>还是;仍然。《孔雀东南飞》:『大人故嫌迟。』10、<副>通『固』,本来。《促织》:『此物故非西产。』11、<连>所以;因此。《屈原列传》:『其志洁,故其称物芳。』[故人] (1)旧友。《汉书·高帝纪下》:『所封皆故所爱,所诛皆平生仇怨。』(2)指前妻。古乐府《上山采蘼芜》:『新人从门入,故从阁去。』(3)指前夫。《孔雀东南飞》:『怅然遥相望,知是故来。』(4)死者。《儒林外史》:『今不想已作故。』[故事] (1)过去的事情。《史记·太史公自序》:『余所谓述故,整齐其世传,非所谓作也。』(2)先例;成法。《三国志·魏书·武帝纪》:『天子命公赞不名……如萧何故。』(3)典故。《六一诗话》:『先生老辈患其多用故。』(4)花样。《红楼梦》:『吃腻了肠子,天天又闹起故来了。』[故意] 旧情。杜甫《赠卫八处士》:『十觞亦不醉,感子故长。』

班:《午集上》《玉字部》《广韵》布还切《集韵》《韵会》《正韵》逋还切,□音颁。《书·尧典》班瑞于羣后。又《尔雅·释言》班,赋也。〈注〉谓布与。《书·洪范》武王既胜殷,邦诸侯班宗彝。〈传〉赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。《左传·襄二十六年》班荆相与食。〈注〉班,布也。《公羊传·僖三十一年》晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯。又《博雅》班,秩序也。《左传·文六年》赵孟曰:辰嬴贱班在九人。〈注〉班,位也。又《集韵》次也。《左传·桓六年》诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。〈注〉班,次也。又《集韵》别也。《左传·襄十八年》有班马之声。〈注〉班,别也。夜遁马不相见,故作离别声也。又徧也。《晋语》车班外内,顺以训之。〈注〉班,徧也。又《扬子·方言》班,彻列也。北燕曰班,东齐曰彻。《易·屯卦》乗[音chéng]马班如。〈疏〉六四应初,故乗[音chéng]马也。虑二妨已路,故初时班如旋也。《书·大禹谟》班师振旅。又亲色也。《礼·王制》班白者不提挈。〈注〉亲色曰班。又班班,车声。《后汉·五行志》车班班入河间。又姓。《风俗通》楚令尹鬪班之后。又县名。《前汉·地理志》班氏。〈注〉属代郡。又班茅,虫名。《古今注》药种有五物,五曰班茅,戎盐解之。又《集韵》或作辨。《前汉·王莽传》辨社诸侯。又《韵会》通作般。《左传·成十三年》郑公子班自訾求入于大宫。《释文》班,本亦作般。《前汉·郊祀歌》先以雨,般裔裔。〈注〉先以雨,言神欲行,令雨先驱也。般,读与班同,布也。裔裔,飞流之貌。又《韵补》叶□连切,音鞭。《何晏·景福殿赋》光明熠爚,文彩璘班,清风萃而成响,朝日曜而增鲜。《广韵》俗作□。《正韵》亦作颁朌。考证:(又姓。《风俗通》楚令尹阙班之后。)谨照广韵所引风俗通,阙班改鬪班。

荆:《申集上》《草字部》《唐韵》举卿切《集韵》《韵会》《正韵》居卿切,□音京。《说文》楚木也。《山海经》虖勺之山,其下多荆杞。《本草》牡荆。〈注〉古者□杖以荆,故字从□,其生成丛而疎爽,故又谓之楚。荆楚之地,因多产此而名也。又州名。《书·禹贡》荆及衡阳惟荆州。又山名。《后汉·郡国志》南郡临沮侯有荆山。〈注〉卞和抱璞之处。又姓。《通志·氏族略》燕有荆轲,望出广陵。又《韵补》居良切,音姜。《列女传》属以州犁,以免咎殃,伯宗遇祸,州犁奔荆。补遗:《正韵》同荆。荆字从幵。

道:《酉集下》《辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。

故:《卯集下》《攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古暮切,音顾。《说文》使为之也。〈注〉徐锴曰:故使之也。又《广韵》事也。《易·系辞》是故知幽明之故。〈疏〉故,谓事也。又《广韵》旧也。《易·亲卦》革,去故也。鼎,取新也。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民,二曰敬故。〈注〉不慢旧也。又《书·大禹谟》□故无小。〈传〉故犯虽小,必□。又《礼·曲礼·疏》故者,承上起下之语。又《礼·檀弓》非有大故,不宿於外。〈注〉大故,谓丧忧。又《前汉·艺文志》鲁故二十五卷。〈注〉师古曰:故者,通其指义也。今流俗毛诗,攺故训传为诂字,失真。又《前汉·苏武传》前以降及物故,凡随武还者九人。〈注〉师古曰:物故,谓死也。言其同於鬼物而故也。又《荀子·王霸篇》不隆本行,不敬旧法,而好诈故。〈注〉故,巧也。又《韵补》叶攻乎切,辜也。《贾谊·吊屈原文》般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。正九州而相其君兮,何必怀此都也。○按《史记》故作辜。又叶果五切。《东方朔·客难》悉力慕之,困於衣食,或失门户,使苏秦,张仪与仆□生於今之世,曾不得掌故。《说文》从攴作故。故字原从攴作。