食肉寝皮,割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食肉寝皮,割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
作谓语、宾语;形容仇恨很大
寝皮食肉、恨之入骨
情深义重、一往情深
1、食肉寝皮→皮肤之见→见溺不救→救困扶危→危言核论→论议风生→生上起下→下马看花→花攒锦聚→聚米为谷→谷马砺兵→兵不厌诈→诈奸不及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功行圆满→满坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田翁野老→老弱残兵→兵连祸结→结党营私
2、食肉寝皮→皮肤之见→见性成佛→佛眼相看→看风驶船→船坚炮利→利时及物→物至则反→反璞归真→真知卓见→见笑大方→方底圆盖→盖棺定论→论千论万→万载千秋→秋豪之末→末大必折→折箭为誓→誓不两立→立木南门→门庭如市→市无二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海
3、食肉寝皮→皮里抽肉→肉颤心惊→惊神破胆→胆小如豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想望丰采→采薪之患→患难夫妻→妻儿老少→少小无猜→猜拳行令→令人切齿→齿豁头童→童颜鹤发→发擿奸伏→伏牛乘马→马角乌白→白齿青眉→眉尖眼尾→尾大难掉→掉以轻心→心中有数→数米而炊
4、食肉寝皮→皮里抽肉→肉袒牵羊→羊续悬鱼→鱼溃鸟离→离乡背井→井蛙醯鸡→鸡胸龟背→背若芒刺→刺刺不休→休声美誉→誉不绝口→口诵心惟→惟力是视→视如珍宝→宝山空回→回黄转緑→緑叶成阴→阴阳怪气→气克斗牛→牛蹄之鱼→鱼升龙门→门到户说→说是弄非→非池中物
5、食肉寝皮→皮里抽肉→肉跳心惊→惊魂夺魄→魄消魂散→散带衡门→门户之见→见利忘义→义形于色→色若死灰→灰容土貌→貌合情离→离乡背井→井渫不食→食不暇饱→饱食终日→日久岁长→长治久安→安然如故→故入人罪→罪加一等→等而下之→之死靡他→他山攻错→错彩镂金
(1)却说殷小姐痛恨刘贼,恨不食肉寝皮。▲明·吴承恩《西游记》第九回
(1)草稿本的第三页赫然是“食肉寝皮”几个大字。
(2)海尾中学的却老师在黑板上写上了成语“食肉寝皮”。
(3)蜜儿写不出成语“食肉寝皮”,所以昨天考试只考了99分。
(4)小昊不会写成语“食肉寝皮”的最后一个字。
(5)莠娅叔叔给春愉和渐涪讲了“食肉寝皮”的历史故事。
(6)虽食肉寝皮,不足以尽厥罪;纵移尔宗祀,削尔疆土,犹不足以偿其失。
(7)却说殷小姐痛恨刘贼,恨不食肉寝皮。见明·吴承恩《西游记》第九回。
(8)占其一者不共戴天,占其二者不死不休,综其全者食肉寝皮也不可消其仇恨。
(9)譬之猛虎当道,吃的路断人稀,必有食肉寝皮之日。见清·李绿园《歧路灯》第十回。
(10)去往安徽省界首市希望中学之前,檄行叔叔给芩恋和遮陀讲了『食肉寝皮』的历史故事。
(11)年少气盛的薛福成对这个贪官恨不得食肉寝皮,他把平生做文章的本事都拿出来,花了三天三夜,扎扎实实地写了一份状子。
《左传·襄公二十一年》:『然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮。』
食肉:[shíròu] 吃肉;以肉作食物。食肉动物。
食食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
肉肉:ròu 1、<名>人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》:『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、<名>蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》:『瓤肉莹白如冰雪。』3、<形>声音丰满悦耳。《礼记·乐记》:『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏,足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣,露出肢体,以示降服或谢罪。
寝寝:qǐn 1、<动>躺;躺卧。《邹忌讽齐王纳谏》:『暮寝而思之。』2、<动>睡觉。《大铁椎传》:『既同寝,夜半,客曰:「吾去矣。」』3、<动>停息;止息。王褒《四子讲德论》:『秦人寝兵。』4、<形>(相貌)丑陋。《大铁椎传》:『时座上有健啖客,貌甚寝。』[寝兵] 停息干戈。[寝疾] 卧病。[寝迹] 隐迹。言隐居。
皮皮:pí 1、<名>皮。《左传·僖公十四年》:『皮之不存,毛将安傅。』[又] 比喻表面,浅薄。《史记·郦食其传》:『以目皮相,恐失天下之能士。』2、<名>皮侯,兽皮制的箭靶。《仪礼·乡谢礼》:『射不主皮。』3、<动>剥去皮。《史记·刺客列传》:『因自皮面抉眼。』[皮里阳秋] 皮里,心里。阳秋,即《春秋》,其记事原则是寓褒贬于字里行间,不外露。
食:《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。
肉肉:《未集下·肉字部》(古文)宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切,□音衄。《说文》胾肉,象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具,而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉,其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二,左右趾合一,凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。又视肉,兽名。见《山海经·郭璞注》视肉,形如牛肝,有两目,食之无尽,寻复更生如故。又土肉,生海中。色黑,长五寸,大如小儿臂,有腹,无口耳,多足,可炙食。《本草》李时珍曰:此虫鱼之属,与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮,五色,如樱桃,破则自顶分裂,连皮剥脱至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常饮牛乳,即消。又《释名》肉,柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切,音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉,边也。好,孔也。《释文》肉,如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之,令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环,体为肉,孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠,廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好,顺成和动之音作,而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好,言音之洪美。又《集韵》儒遇切,音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切,音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。
寝寝:《寅集上·宀字部》寑《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七稔切,侵上声。《说文》卧也。《诗·小雅》乃寝乃兴。《论语》宰予书寝。又《广韵》堂室也。《尔雅·释宫》无东西厢,有室曰寝。周制,王公六寝,路寝一,小寝五。路寝,冶事之所,小寝,燕息之地也。《公羊传·庄三十二年》路寝者何,正寝也。又寝庙。凡庙,前曰庙,后曰寝。《诗·小雅》奕奕寝庙,君子作之。《商颂》寝成孔安。〈注〉庙中之寝,所以安神也。又陵寝。《史记·乐书》三代以前,未有墓祭。至秦始出寝,起於墓侧。汉因秦制,上陵皆有园寝。又凡居室皆曰寝。《礼·王制》庶人祭於寝。又息也。《前汉·□法志》兵寝□措。《唐书·裴度传》汲黯在朝,淮南寝谋。又寝丘,县名,在汝南。《前汉·地理志应劭注》叔敖子所邑之地,后更名固始。又叶衣检切,音揜。《诗·小雅》乃安斯寝。叶上簟。簟音忝。《集韵》亦作□。
皮皮:《午集中·皮字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲糜切,□音疲。《说文》剥取兽革者,谓之皮。从又,为省声。《长笺》从为形义俱远。当作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韦。《书·禹贡》梁州,厥贡熊罴狐狸织皮。〈传〉贡四兽之皮,织金罽。《周礼·天官》掌皮掌秋敛皮,冬敛革,春献之。〈注〉有毛为皮,去毛为革。又《释名》被也。被,覆体也。《韵会》皮肤,肌表也。《史记·郦生传》足下以目皮相,恐失天下士。又《扬子·方言》秦晋言非其事,谓之皮传。〈注〉谓强语也。《后汉·张衡传》后人皮传,无所容篡。〈注〉皮肤浅近,强相傅会也。又《博雅》皮,弁冠也。《礼·郊特牲》祭之日,王皮弁以听祭报,示民严上也。又《正韵》狐貉之裘曰皮也。《庄子·让王篇》冬日衣皮毛。又皮侯。《周礼·冬官考工记》张皮侯而栖鹄。《论语》射不主皮。〈注〉皮,革也。布侯而栖革於其中以为的,所谓鹄也。又皮币。《前汉·武帝纪》请收银锡,造白金及皮币,以足用。又腹心部曰皮室。《辽史·百官国语解》军制有南北左右皮室,及黄皮室,皆掌精兵。又《博雅》重皮,厚朴也。又《古今注》长安儿童呼苦葴为皮弁。又《本草·释名》仰天,皮掬,天皮,地衣草别名。即湿地上苔衣也。又皮氏,县名。《前汉·地理志》属河东郡。又皮山,山名。见《山海经》。又姓。郑大夫子皮,后汉皮扬,唐皮日休。又叶蒲何切,音婆。《诗·召南》羔羊之皮,素丝五紽。《左传·宣二年》宋华元谓役者曰:牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那。役者曰:从其有皮,丹漆若何。