雨旸时若

雨：《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□王矩切，音羽。《说文》水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。《玉篇》云雨也。《元命包》阴阳和为雨。《大戴礼》天地之气和则雨。《释名》辅也。言辅时生养。《易·乾卦》云行雨施，品物流行。《书·洪范》八庶徵，曰雨，曰阳。又《尔雅·释天》暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，久雨谓之淫。陆佃云：疾雨曰骤，徐雨曰零，久雨曰苦，时雨曰澍。又谷雨，二十四气之一。见《后汉·律历志》。又《正字通》雨虎，虫名。遁甲开天图曰：霍山有雨虎，状如蚕，长七八寸，在石内，云雨则出，可炙食。或曰石蚕之类。详见《本草纲目》。又《集韵》欧许切，音□。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》□王遇切，音芋。《集韵》自上而下曰雨。《韵会》风雨之雨上声，雨下之雨去声。《诗·邶风》雨雪其雱。又《小雅》雨我公田。《释文》雨，于付反。《礼·月令》仲春始雨水。〈注〉汉始以雨水为二月节。又叶羽轨切，音以。《易林》阴积不已，云作淫雨。考证：（《说文》水从云下也。一象天，门象云，水霝其间也。）谨照原文门改冂。

时：《辰集上·日字部》（古文）旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切，□音莳。《说文》四时也。《释名》四时，四方各一时。时，期也，物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时，春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也，十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时，是也。《诗·大雅》曰止曰时，筑室于兹。《朱传》可以止于是，而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也，而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时，齐地。时水在乐安界，岐流旱则竭涸，故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云：今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘，本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道，不以身后时。进德修业，与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮，吾独穷苦乎此时也。叶下态，态音替。

若：《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切，□音弱。《说文》若，择菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若，即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣，若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰：尔为惠公从余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也，若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之，则不敢顾。〈疏〉若者，不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上，为复子若孙。〈注〉若者，豫及之辞也。又若若，垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若，海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流，鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切，音惹。乾草也。又般若，梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖，令人跪，曰：此是波若眼。又《韵会》浮屠所居，西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。又人赊切，音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡，春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略，尊□相若，强弱相虏。古人读若字为汝，故传记之文，多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云：吾翁即若翁，《汉书》云吾翁即汝翁，此可据也。