千夫所指,为众人所指责。形容触犯众怒。

千夫所指,为众人所指责。形容触犯众怒。

为众人所指责。形容触犯众怒。
作定语、宾语;形容触犯众怒
众矢之的、众口交攻、千人所指、十手所指、千夫所指,无疾将死、千夫所指,无疾而死、千夫所指,无病而死
千夫所指→指日誓心→心胆俱碎→碎骨粉尸→尸横遍野→野鹤闲云→云蒸龙变→变古易俗→俗下文字→字字珠玉→玉宇琼楼→楼船箫鼓→鼓吻弄舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平地登云→云鬟雾鬓→鬓乱钗横→横无忌惮→惮赫千里→里谈巷议→议论英发→发奋图强→强加于人
(1)千夫所指,其倾覆可立而期。▲章炳麟《联省自治虚置政府议》
(1)成语「千夫所指,无病而死」是一个复句式成语。
(2)格格不会写成语“千夫所指,无病而死”的最后一个字。
(3)昊昊写不出成语“千夫所指,无病而死”的拼音。
(4)华杰高中的野老师在黑板上写上了成语“千夫所指,无病而死”。
(5)练习本的第二页上面写着“千夫所指,无病而死”几个大字。
(6)伟晔叔叔给一谢和昆楠讲述了“千夫所指,无病而死”的成语故事。
(7)冰敬哥哥给孔悦和姐女介绍了“千夫所指,无病自死”的成语典故。
(8)草稿本的封面上写着“千夫所指,无病自死”几个大字。
(9)古店中学的北老师在黑板上写上了成语“千夫所指,无病自死”。
(10)记事本的第三页上面写着“千夫所指,无疾而死”几个大字。
(11)建怡哥哥给钊源和洁娜讲解了“千夫所指,无疾而死”的故事。
(12)新冀中学的柔老师在黑板上写上了成语“千夫所指,无疾而死”。
(13)才根哥哥给祟琯和雨矛讲解了“千夫所指,无疾将死”的故事。
(14)社富中学的斯老师在黑板上写上了成语“千夫所指,无疾将死”。
(15)奥巴马并不因持续惊人的高失业率和低增长率而被千夫所指。
(16)从裙带资本主义者到外国货币操控者,这种危机从来都不乏替罪羊,而技术日渐成为千夫所指。
(17)打开笔记本,第二页上写着“千夫所指”几个大字。
(18)芬水中学的盘老师在黑板上写上了成语“千夫所指”。
(19)海因策(GabrielHeinze)浑身找不到一根不想装钢钉进去的胫骨,当他寻求转会到利物浦时成了曼联球迷千夫所指的对象。
(20)亢奋的民族主义倾向的特征之一,是标志性人物会突然发现自己处于千夫所指的地位。
(21)然而就是这样一个基石却正在为千夫所指,经历着一场空前的“诚信”危机。
(22)如果你播撒引发批判的种子,你将受到千夫所指;
(23)庭希哥哥给璐菲和佳彭讲述了“千夫所指”的成语典故。
(24)同样的真实发生在这次危机之中,大反派就是那些被千夫所指的企业巨子,比如汽车制造商们。
(25)现在中国是千夫所指——最近被冠以世界最大二氧化碳排放国。
(26)以色列成为典型,一时间拥有核武器的印度和巴勒斯坦也变为了千夫所指的对象。
(27)英超联赛激战正酣,一些其他球队的当家球星们就跳出来蔑视利物浦的表现,最近蓝军球员迈克尔巴拉克就成为了千夫所指。
(28)有时你可能是红极一时的宠儿,有时又可能成为千夫所指的公敌。
(29)哲学给苏格拉底以坚定的信仰,使他面对千夫所指能够保持理性的而不是歇斯底里的自信。
《汉书·王嘉传》:『千人所指,无病而死。』
西汉末年,汉哀帝刘欣是个贪图酒色的荒淫无耻的皇帝,他贪图男色,看上侍御史董恭的儿子董贤,因为他漂亮,就让他做大司马,封高安侯,百官通过他才能奏事,董贤动不动就赏人1000两黄金。御史大夫王嘉上书指责他是千夫所指的罪人
千夫:[qiānfū] 指很多的人。
千千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』
夫夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』
所所:suǒ 1、<名>处所;地方。《硕鼠》:『乐土乐土,爰得我所。』2、<名>合理的结果;应有的归宿。《原君》:『今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前,组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》:『道之所存,师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应,构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》:『不者,若属皆且为所虏。』《六国论》:『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》:『从弟子女十人所,皆衣缯单衣。』6、<量>处;座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》:『秀容界有池三所,在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于『用来……的(手段、方法、东西等)』。表示原因,相当于『……的原因、缘故』。
指指:zhǐ 1、<名>手指。《卖炭翁》:『两鬃苍苍十指黑。』《孔雀东南飞》:『指如削葱根,口如含朱丹。』2、<动>用手指点。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』《始得西山宴游记》:『望西山,指异之。』3、<动>指给……看。《史记·项羽本纪》:『指王翳曰:「此项王也。」』4、<动>指责。《汉书·王嘉传》:『千夫所指,无病而死。』5、<动>直立;竖起。《鸿门宴》:『头发上指,目眦尽裂。』6、<名>通『旨』。意图;意旨。《陈涉世家》:『卜者知其意。』《屈原列传》:『其称文小而其指极大。』7、<副>通『直』。直接。《愚公移山》:『指通豫南,达于汉阴。』[指点] (1)指出;指给人看。(2)指责。(3)评论;指导。[指意] 意旨;意向。
千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。
夫夫:《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”
所所:《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切,□数上声。《说文》伐木声也。从斤,户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家,故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以,观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所,犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所,犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切,音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙,四百余里。离宫别馆,三十六所。
指指:《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切,□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指,二食指,三将指,四无名指,五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足,大指也。言其将领诸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指为长。故足以大指为将,手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者,各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者,人也。〈注〉指示者,以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾,则所欲皆如意。又直指,官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等,衣绣衣,杖斧,分部,逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修,不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者,善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指,谓义之所趋,若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜,不敬交,不驩欣,虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证:(《定十四年》阖庐伤将指。)谨照原文阖庐上增以戈击三字。