文章包括读《论语》有感（580字）、我不再生气读后感（565字）、聊斋志异小谢读后感（598字）、母爱读后感（619字）、火烧赤壁读后感（581字）、爱国主义读后感（565字）、生命线读后感（566字）、狼王梦读后感（633字）等600字左右的初中二年级读后感范文10篇，供您参阅。
读《论语》有感_600字
文/付瀚
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”相信很多人都熟悉这几句话，这个寒假，我拜读了这本古代巨著，使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中，它一直被人们推崇为经典，孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。
《为政》篇里有句话印象特别深，季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子日：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”说的是季康子向孔子问道：“要使百姓恭敬忠诚而且相互勉励，应该怎么做呢？”孔子回答说：“以庄重认真的态度去对待老百姓，他们就会恭敬你了；你孝顺父母，爱护幼小，老百姓就会对你忠诚了；荐举有德行的人来教育弱者，他们就会互相勉励而上进了。”在生活中家长怎样做，孩子就会跟着怎样做；老师怎么做，学生就会跟着怎样做；领导怎么做，下属就会跟着怎样做。所以家长、老师、领导应该做好示范带头作用，只有这样孩子、学生、下属才会按照正确的方式去做。
所以，作为一名优秀的人民教师，就要以身作则，为学生做一个好的榜样，为孩子们树立正确的人生观、价值观起一个好的作用。
书中还有许许多多深刻的道理，我仔细咀嚼，久久回味，像是亲自聆听了孔子的教导，也希望同学们有空来读一读这本书，体味经典，对话圣贤，它会让你终身受益，带你走向不远处的辉煌！
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
我不再生气读后感_600字
每个人都会生气，但是，等静下心来的时候可以想想，为什么要生气？为什么就不能用平和的心态去处理问题呢？
今天，我读了《我不再生气》这本书后，深深体会到了很多时候我们完全可以不生气的……
这本书给我印象最深的是傻瓜笑呵呵的故事。故事讲的是：一个傻瓜每天都咧着嘴笑，因为他天天笑，村里人的就给他取了个外号叫“笑呵呵”，当然他并不傻，只是因为他太善良太单纯了。笑呵呵和老母亲住在村子附近的山脚下，靠种屋子旁边那块地维持生活，有时也帮助别人家做农活挣点钱。笑呵呵帮别人做事，顺便把自己家里的蔬菜拿到市场上去卖，这一年秋天，笑呵呵收了很多白菜和萝卜，然后他把菜推到市场去卖，在他去买米的时候，他的菜跟车一块被人偷走了，可是笑呵呵不仅没生气，而是往好处想：反正菜都丢了，生气也没什么用，只会伤身体，破坏心情。
其实，笑呵呵的故事有许多不可思议的地方，不是所有人都能像笑呵呵一样对待的。但是我们有必要学习笑呵呵的心态。
以前我也是一个爱生气的小丫头，总是会为一些很小的事生气：比如，妈妈不让我看电视了，我的玩具坏了等等。但是看完这本书之后，我觉得生气烦燥的时候还是要笑一笑吧，古时候就有“笑一笑，福来到”、“笑一笑，十年少”等说法，这些话告诉了我们很多道理。
生活就应该笑口常开，以后我也不再生气了，做一个开心阳光的小女孩！
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
聊斋志异小谢读后感_600字
蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人，此书让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
据悉，蒲松林由于一生失意科场，所以对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察。小说集内容十分广泛，以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系，反映出当时的社会面貌。其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致，更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪，容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有“鬼神”之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”；反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。以前的封建社会，由于“鬼”大行其道，害得老百姓无法安居乐业，“神”自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天，虽然人们再也不必为生活无着而烦恼，全社会也都在倡导正能量，但是由于封建残余思想的存在，总有那么一些不怀好意的人损人利己，甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信，只要我们携起手来，用自己绵薄之力抑恶扬善，我们的生活就一定会更加祥和、美好！
成语违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“而且还会做出违反共同纲领和政策的事情，作出违法乱纪的事情，使自己完全居于无理和被动地位。”又如：毫无疑问，这是一起地地道道的欺上瞒下，弄虚作假的违法乱纪事件。——任斌武《无声的浩歌》
成语欺上瞒下：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。如：唐·元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”又如：公文旅行，互相推诿，以至官气十足，动辄训人，打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪 ——邓小平《党和国家领导制度的改革》
母爱读后感_600字
在生活中，有许许多多使我陶醉的东西。比如一曲好听的歌曲、一处美丽的景色……可是，最使我陶醉的，那就是母爱。人间最纯真，最伟大，最圣洁的爱。
这是一个真实的故事，也是一个最感人的故事。
罗莎琳是一个胆小、孤僻的女孩。因为幼年丧父，从些就得孤僻、胆小。她的母亲看到她整天闷闷不乐，心里十分难受。就打算在寒假时期带女儿到阿尔卑斯山滑雪。滑雪俱乐部的老板让她们租红色羽绒服，以免出意外。可是因为他们家境贫寒，母亲谢绝了滑雪俱乐部的老板的好意。
滑雪者只能在固定滑地点，不得擅自离开路线，可是，可怕的灾难降临了，正在她们玩得开心时，突然，雪崩了！几分钟后，罗莎琳和她的母亲被雪崩盖住了，等她们醒来，才发现自己眼前一片漆黑，她们大喊大叫，可是越喊越冷。过了一天后，她们的体力也消耗完了，母亲觉得再这样下去根本不是办法。于是她和女儿经过千辛万苦爬上了地面。眼看女儿罗莎琳快要冻死和饿死，母亲想了一个办法，她用岩石片割断了自己的动脉，然后在血迹中爬了几十米的距离，目是的想让救援直升机在空中能够发现她们的位置。（因为她前些天看到救援直升机在天空飞来飞去，但因她们穿着与雪差不多的衣服，所以救生员很难发现。）而救生员正因为看见了雪地上的血迹才意识到下面有人……
母爱啊，是永恒的，是无私的，是伟大的，可是，为了子女的幸福与安全，母亲有时甚至不惜牺牲自己的生命！这个故事虽然不是我亲身经历的，可我永远被母爱包围着，感动着，永远被母爱陶醉着。
成语闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。如：明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如：当夜永清闷闷不乐，灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回
成语大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。如：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”又如：他急得大喊大叫。
火烧赤壁读后感_600字
我怀着激动的心情，翻开了古典文学名著《三国演义》其中的一篇“赤壁之战”。这篇文章选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，曹操的诡诈，刘备的谦孙，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你的八十万大军还敌不过孙权的三万人马吗？顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了周瑜的连环计，再是信了蒋干的诈降书。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过周瑜的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会前牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌；仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜；也许是你们的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是孔明太聪明，东风有意周郎便呀，也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？
成语精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。如：《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从？”
成语所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。如：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”又如：遂与其友鲜伯等百余人，直犯秦阵，所向披靡，杀死秦兵无算。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回
爱国主义读后感_600字
10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式——地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！
成语玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。如：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”又如：余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。——清·蒲松龄《聊斋志异·颠道人》
成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
生命线读后感_600字
认真开展“弘扬光荣传统、践行优良作风、促进科学发展”主题教育活动，组织党员、干部观看反映党的群众路线和优良作风形成发展历程、践行优良传统作风先模事迹的专题片《生命线》，参观全市重大产业项目、重点工程建设现场，重温党的优良传统，弘扬大庆精神、铁人精神、北大荒精神和交警精神、环卫精神、路桥精神、公仆精神，教育引导党员、干部把党的群众路线内化于心，外化于行。组织学习观看了省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室编制的专题片《生命线》。反映党的群众路线和优良作风形成发展历程、践行优良传统作风先模事迹的专题片《生命线》，《生命线》该片讲述了县委书记焦裕禄，以那句“我是您的我儿子”，饱含了领导干部对人民群众的深情；地委书记杨善洲，承包荒山种树，在22年后吧价值3亿的林场，无偿捐给了国家。电影引起了党员干部们的广泛共鸣，他们纷纷表示：《生命线》真实、鲜活地反映了基层干部的奉献精神，情节感人、催人奋进。“片中几处场景，都让我流下了眼泪，观看这部专题片，再一次让我们为自己从事的事业而自豪。”党员干部王永辉激动的说。
通过此次专题片的观看，社区党员干部充分认识到，群众路线就是党的生命线和基本路线，大家纷纷表示，在今后的工作和生活中将牢固树立宗旨意识，全面转变工作作风，以党的群众路线教育实践活动为契机，切实提高服务群众的本领。f
狼王梦读后感_600字
读《狼王梦》有感
狼王梦读后感悟 读后感500字
最近，我读了著名的动物小说大王沈石溪的一部代表作品——《狼王梦》，我被母狼紫岚伟大而强烈母爱的所感动，它执着的精神也深深地震憾了我。
以前，我只知道狼是一种凶猛而残忍的动物，我想它们是没有感情的，更不懂得什么是爱。然而，读了《狼王梦》这篇关于狼，关于爱，关于生命，关于梦想的故事后，让我对狼有了新的认识。我们常说：“母爱是最伟大最无私的爱”。这种爱，动物中竟然也有。母狼紫岚为了完成丈夫的遗愿，梦想着把自己的孩子培养成为狼群中的统治者——狼王，花了很多的心血，不惜牺牲一切代价。她把自己的所有爱都倾注到了孩子们身上，她承受着肉体上的伤痛，生活的艰辛和种种意外。因为执着的梦想和伟大的母爱，即使在她生死的最后一秒，她也奋不顾身，与金雕博斗而同归于尽，让自己的子子孙孙扫除了一个隐患。
读完这本书，我深深的感到母爱有多么伟大，紫岚为了自己的孩子有一天能成为赫赫有名的狼王，紫岚付出了一切。我们的父母又何尝不是这样那，所有的父母心中都希望自己的儿女可以更好的学习，更好的生活，更好的创造未来。母亲总是为着儿女不断操劳，接送我们上学，洗衣做饭，还要关心我们的学习情况，每天辛苦的忙碌着，默默地奉献着，一刻也不停歇。母爱是伟大的，是无私的，更是无微不至的。我们要懂得感恩，要用我们的爱——孝敬父母，用我们的行动——好好学习，来回报最爱我们的父母。
《狼王梦》阅读箴言
母爱是世界上最伟大、最无私的爱。
成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。�宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！�
《呐喊》读后感_600字
再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入《故乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢乐的少年时光，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹；彼时年少轻狂，幸福时光。走入《故乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友谊打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于绝望的轮回，我还是更愿意接受那个我们初中时的解释——世间总有希望，一切总会变好。《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。
成语一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。如：唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”又如：他仅用几句话，就把那种奢侈豪华，一掷千金的情景描绘出来了。
成语不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。如：茅盾《子夜》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”又如：如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵！ ——老舍《女店员》第二幕
读后感《光辉的旗帜》_600字
《光辉的旗帜》读后感
怀铁一小六年级：辅导费
追寻党的过去，展望新的中国。在党的带领下，我们的祖国日新月异，人们的生活倍感幸福。《光辉的旗帜》它让我对党、对中国共产党有了更深的了解、认识。转过头去，回望那一排红色的脚印，它们是党一步步走到现在的回忆，它们是五星红旗高高飘扬的坚持。
新中国的成立很不容易，现在国家富昌强盛，这也是靠党的领导。我们热爱党、热爱社会、热爱领袖、热爱祖国、热爱祖国的所有、一切！“我是中国人，我爱中国。”这句话验证了全部。“一个政党的纲领就是一面旗帜。”80年前，中国共产党将“实现共产主义”写在党的最高纲领上，为中华民族的伟大复兴高扬起光辉的旗帜；80年来，在这面党的旗帜的指引下，一代又一代的共产党人开拓创新，独立建设，为新生的中国在国际领域上打拼出了一面璀璨光辉的旗帜。古往今来，当今时代，科技发达，人们的生活越来越充裕，曾经那些感人至深的红色记忆早已变淡，此时的我们更应该牢记那些为祖国做出过贡献甚至牺牲生命的人，他们中有些花了自己的一辈子来付出。他们是多么地不容易，为了中国能跟上国际的脚步，为了中国能够富强起来，用一生的血汗铸成了中国今天的成就。对一个国家的兴旺与否来说，信仰是很重要的，人生需要有目标，追求不怕艰辛，高远务实，付出是不易的，回报更是不易的，只要相信做得更好！
我们每个人都有责任举这面大旗，让它永远飘扬在风中——这面光辉的旗帜。
成语日新月异：日新月异[rì xīn yuè yì]，意指日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”〈康诰〉曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说：“如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说：“周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德并且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”，後来更见结合“月异”之“日新月异”一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。
成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
