本文整理了忆冼星海读后感（919字）、青年教师的心灵成长之旅读后感（862字）、责任心是金读后感（944字）、《小王子》读后感（906字）、金沙植物园（888字）、微笑的鱼读后感（927字）、愤怒的象群读后感（879字）、《谋杀似水年华》读后感（859字）等900字左右的初三读后感范文8篇，供您参阅。
忆冼星海读后感_900字
我看过《忆冼星海》，听过他几乎所有的作品。直到这本《冼星海传》，才让我真真正正的了解他。
冼星海短促的一生中，创作生活约10余年，共作歌曲数百首，大合唱4部、歌剧1部、交响曲2部、管弦乐组曲4部、狂想曲1部以及小提琴、钢琴等器乐独奏、重奏曲多首。在冼星海的创作中，数量最多、影响最广的是多种多样的群众歌曲。其中有正面表现中国人民的抗日斗争、采用号召性、战斗性的进行曲形式的《救国—军歌》《青年进行曲》《保卫卢沟桥》和《到敌人后方去》；有具体展示人民战争壮美的战斗图景、将抒情性与鼓动性或描绘性与概括性结合在一起的《在太行山上》《游击军》和《反—攻》；有表现工农群众的劳动生活、采用特定的劳动音调和节奏写成的《顶硬上》《拉犁歌》《搬夫曲》和《路是我们开》；还有为抗战中的妇女、儿童写的《只怕不抵抗》《祖国的孩子们》和《三八妇女节歌》等等。在这些群众歌曲中，冼星海根据不同内容，创造具有不同个性特征的音乐形象，或以具有冲击力的节奏和挺拔高昂、富于棱角的旋律，表现激昂慷慨的情绪和威武豪壮的气势；或以气息宽广的旋律、舒缓沉着的节奏和抒情含蕴的音调，体现革命人民丰富的内心世界。
这是何等的荣耀，你是我们中国的大音乐家，可为什么你的生命如此的短暂？天才们都夭折了，留下的只有愤恨嗟讶。你的人生之旅，你的抱负，你的才智，都连同躯体埋进泥沙。还有谁能取代你？没有任何人。我和茅盾有一样的疑问。这样的一个人，怎么就死了！在你短暂的四十年生命历程中，你经历了从一个普通贫苦船工的子弟，到音乐家，再到无产阶级革命家的转变。你刚毅坚韧，自强不息、你志存高远，胸怀大志、你求真务实，志存高远。这些，不正是伟大的共—产—党精神。现实需要冼星海式的人格品质，我们要大力弘扬和传承中华民族名族精神，党的精神。
就像冼星海，还有许许多多—党的主要人物，英雄人物，他们当中没有任何一个人身上的任何一点值得任何一个人学习。他们把希望寄托再当今栋梁还有未来的鲜花。我们作为党的儿女，作为祖国未来的主人，难道不应该学习和贯彻党的精神么？就让那些英雄人物成为我们永远的精神财富。我们要崇拜要效仿。在党的阳光下，祖国的花朵会茁壮成长，我们风华正茂，我们满怀青春热血。
成语激昂慷慨：精神振奋，情绪激昂，充满正气。如：汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”又如：况金元院本，演古劝今，情神刻肖，令人激昂慷慨，欢喜悲号，其有功于世不少。——清·郑燮《城隍庙碑记》
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
青年教师的心灵成长之旅读后感_900字
每年都会得到有利于我们教师成长的书籍，而这次却是我自己选的。这是一本有关青年教师的一本书。作者从教26年，经历了书中所涉及的青年教师心灵成长的大部分阶段，文字中渗透了作者经历的挫折和成功体验。书中有大量一线优秀教师的案例，对读者有较强的启发性。颇具文采与诗意的文风，让本书读来颇感轻松、愉悦，同时通过层层设置的问题带领读者不断反思自身，突破自身的心灵成长障碍。
本书向您传递的，是这样一种成长理念：每一名青年教师，都有成为卓越教师的可能。之所以绝大多数人最终沦为平常，是因为在成长的重要节点上，往往缺乏了进一步前行的动力与方法。只要能够激发起内在的成长动力，同时掌握必要的行动方法，每一个生命就都能创造职业的传奇。
这本书让我们重拾前进动力，重获行走方法。这些建立在他人成功经验基础上的研究成果，相信无论是对于刚刚起步的新教师，还是对于业已取得一定成绩的优秀教师，都具有积极的引领价值。
青年教师的心灵成长过程，本质上说，就是以成长中日渐聚集的强大力量，不断扩展与充实心灵的过程。在此过程中，心灵的内涵不断丰富，外延不断扩展。生命由此而日渐脱离平庸，朝向优秀乃至卓越持续前进。
在浪漫的激情和复杂的现实间，潜伏着无穷无尽的暗流。这些暗流，常常会在意想不到的状况下，从无法预知的角落里突然涌出，一下子便将新教师辛苦搭建的教育殿堂冲垮。面对这份淫威，任何激情、梦幻、诗意、纯真、好奇、渴望、紧张、充实，都只能像无法掌控自身命运的孩子，要么睁大了吃惊的双眼，面对废墟无助地叹息，要么在片刻的伤感后，迅速转移了视线，去另一个空间上另建新的乐趣。
然而，教育的特殊属性，却既不接纳长吁短叹，也不容忍异地重建。教育面对的，就是这一群有个性、有追求的鲜活生命。这些生命，存在着各种各样的缺陷，需要在学校这个特殊的空间里砍削修补，使其能一步步脱离愚昧与低俗，走向智慧与崇高。
因而，真正的教育，就逼迫着新教师不得不直面这份惨淡，不得不弯下身体清扫芜杂、清洗污浊，然后，以哪里跌倒哪里爬起的勇气，再次筑起心中的圣殿。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
成语长吁短叹：吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。如：《乐府群珠·无名氏＜金字经＞》：“短叹长吁三两声。”又如：少可有一万声长吁短叹 ，五千遍捣枕槌床。——元·王实甫《西厢记》第一本第二折
责任心是金读后感_900字
邓小平说：领导是什么？是权力、责任和服务，领导者则是权力、责任、服务三要素的实践者，是领导活动中的指挥者、指导者、组织者、管理者。
权力是领导的基本特征，责任是领导的真正象征，服务是领导的实质内涵。
《孙子兵法》中论述领导者的素质为：“将者，智信仁勇严也。”其中的“勇”就是有勇气，有魄力，敢做敢当，敢冒风险，勇于负责，勇于承担责任。
美国管理学家包莫尔教授提出领导者应具备的10种能力，其中第4种就是勇于负责：对上、下级、客户及整个社会抱有高度责任心。
可见领导者必须是有责任的人。正如爱默生所说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”
最近我反复阅读了《责任心是金》这本书，虽然书中举的事例我原来大部分都看过了，但是经过作者的编辑整和及阐述，这些内容还是再次让我深深感动，感触颇深。
我认为，不但是领导者管理者需要有责任心，做任何事情如果想做好都需要有责任心。因为有责任心的人做事会全力以赴，责任就是对工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，也是人生的升华。有责任心还可以弥补能力的不足，从而逐步提高自己的能力。而就算是有能力的人，如果没有责任心，也很难把事情做到很好，况且我认为责任心也是一种必须具备的能力，没有责任心的人不能算是有能力者！有责任心的人，久而久之就会变得有能力！有能力的人如果没有责任心，他的能力将大打折扣。
在我们的工作中，没有责任心的员工很多。厨师如果没有责任心，就不会尽心尽力烧好每一道菜；吧员如果没有责任心，就会随意改变果粉、奶精、糖浆等原材料的比例，做出的饮料口味不一；收银员如果没有责任心，收了假币还糊里糊涂；会计如果没有责任心，点错小数点则结果面目全非；服务员如果没有责任心，就不会想着自己的服务要让顾客满意……
假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活中，有大部分时间是和工作联系在一起的，而工作是对社会的责任。如果放弃了对社会的责任，就背弃了对自己所负使命的忠诚和信守。
《责任心是金》这是一本不容错过的好书，我会把这本书和《没有任何借口》、《细节决定成败》等几本好书一起放在办公桌上，时常翻翻看看，进一步领悟其中的精妙！
成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）
成语面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。如：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”又如：它的厄运，是在好书被有权者用相似的本子来掉换，年深月久，弄得面目全非。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》
《小王子》读后感_900字
童话展现的无限魅力在于引导读者在想像世界中驰骋。
小王子单纯，好问，充满求知欲。他因无法理解和他相爱的那朵玫瑰的想法，伤心地离开了他自己巴掌大的b612星球后，他开启了一场说走就走的旅行。
首先，他遇到了一名没有子民的国王，小王子成了他的第一个子民，这位“伟大”的国王自认为自己能统治一切却只是事后发发指令。
然后小王子继续访问其他星球，他先后在一个又一个星球上认识了虚荣的自恋狂、不可理喻的酒鬼、贪婪的商人、死板的点灯人和从未出过门的地理学家……这一切在他的眼中是荒诞可笑的。于是他去了最后的星球——地理学家所说的“地球”。
在地球上，他认识了蛇、花、回声、狐狸以及我们的第二主人公——飞行员。
狐狸教了他和我们两个道理：“只有被驯服过的东西才会变得独一无二。”就像小王子和他的玫瑰，他在一个花园里见到成百上千的玫瑰，他有些失落，他曾认为那是唯一的玫瑰。遇到狐狸后，他明白了对他来说，无论世上有多少玫瑰，那朵玫瑰永远是独一无二的，唯一的，因为她只属于小王子。
讲到这儿我想起了一件事，大概在两个月前，我家楼下突然多了一条狗。它不是家养看院“小狗”，也不是富家宠物“狗狗”，它看起来没有归宿。它不是很壮硕反倒是瘦得可怜，从项圈向后几乎只剩骨架和松弛的皮毛。若是精神点还像个猎犬，可是它瘦削的黑色身躯和那双无神又充满渴望的眼睛呈现一副流浪狗模样。可是脖子上的项圈，说明它曾经是有主人的。我出于逗狗的心态，扔给它一根肉肠，它警惕地盯着我，叼走了。就这样我每次出门回来都丢点东西给它吃，渐渐地，它不仅认识了我们，也熟悉了我们的车。每次回来它都像小孩一样跟着我们，脸上也少了一些忧郁，有时甚至有些欢快地翘起了尾巴。从邻居口中得知，它是只被主人遗弃的狗，我从此对它有了责任感，不再只是好玩，而把照顾它当作是我的责任。这也许与小王子对狐狸的感情是一个道理吧。
狐狸教的第二个道理：“事物的本质只有用心才能看清楚。”这或许就是作者写这本书的用意吧，只有用心才能看出事物本质，感情不只是冷冰冰的数字。
《小王子》是一面折射出人性善良与丑恶的镜子，无论是对大人还是小孩，它都是一本不可多得的好书。
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
成语不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。如：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”又如：他们简直不可理喻，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。——巴金《家》八
金沙植物园_900字
沿鄯阳街西行一公里多，站在马路的南侧，抬头仰望，映入眼帘的是硕大的门匾，上面镶嵌着五个金光闪闪的大字——金沙植物园。
走进金沙植物园的大门，是条宽敞的走道，上面铺着淡灰色的水泥方砖，走道的两旁，是姿态不一的石狮子，有的注视行人，有的仰望天空，有的交头接耳，千态万状，惟妙惟肖，松树的墨绿色与方砖的淡灰色相互配合，给人以安静闲适之感。
继续向南走，来到菊花坛。争奇斗艳的菊花，显得明艳照脸。菊花淡淡的清香，沁人心脾。白的、红的、黄的……错落有致地排列在一起，交相辉映，各具情韵。那花的造型，简朴而不失独特，大方而不失妖娆，远远望去，简直是一幅完美的菊花图。
来到月亮湖，碧绿的湖水，平静的湖面，一阵微风掠过，波光粼粼。湖面上倒映着蓝天、白云，增加了景致的深度，使其更有层次，给人以美好的享受。
走过月亮湖，便来到了假山的脚下。抬头仰视，重澜叠嶂，怪石嶙峋，偶尔还有一两棵枝干盘曲的藤萝点缀其间，更使这座假山增添了几分生气。小花小草也点缀其上，让人产生了一种身在自然的感受。在山的半腰，有悬挂着的瀑布，急流冲荡，水花飞溅。远远望去，就给人涤荡心胸、抛却烦恼、怡神悦目的感觉。拾级向上，来到假山山顶。刹时一座别致的亭子映入你的眼帘。殿顶把四道垂脊攒在一起，轮廓十分优美。亭子顶部有古代著名的图画，柔滑的线条、柔和的颜色，使其严得庄严又古朴，使游览者得到“如在图画中”的美感。
站在山顶，极目眺望，园里的各种景致尽收眼底，艳丽的菊花坛，明澈的月亮湖，壮观的石拱桥远远望去，石桥像一条白玉腰带，系在河水柔软的腰间。
走下假山，走到石桥前。它由中间大、两头小的三个拱门洞构成，桥面坑洼不平，七米来长，四米多宽，用长短相同的条石铺成；桥墩有两米高，大方石砌成，拱顶为大城砖，漂亮的“月牙”令人叫绝，磨砖对缝，线直面平。整个桥功夫到家，浑然一体，淡灰色的石桥与蔚蓝色的湖水相互辉映，显得非常和谐。
走过石桥，继续向南走，就来到金沙植物园的出口——南门。
金沙植物园——一座绿意盎然的生态园林，一场气势恢宏的视觉盛宴，一幅秀丽迷人的山水花卷，不能不令人惊叹啊！
成语交头接耳：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”又如：看见门上那些人在那里交头接耳，好像要使贾政知道的似的，又不好明回，只管咕咕唧唧的说话。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回
成语惟妙惟肖：肖：相似。描写或模仿的非常逼真。如：清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容维妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”又如：这里写赵姑母的唠叨和龙钟，惟妙惟肖。——朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》
微笑的鱼读后感_900字
一直都很喜欢几米的画本，它总给我与众不同的感觉，寥寥数笔，几个文字却包涵了意蕴。一张接着一张，不停歇的线条、无边无际的墨与水，画画的人动着手，更动着心，画面内含的道理及折射出的生活现实，会在不经意的一个瞬间让你恍然大悟。《微笑的鱼》是几米比较早的作品，老实说有谁遇见过真正的微笑的鱼呢？你觉得真的有只微笑的鱼像像狗一样忠心 ， 像猫一样贴心 ， 像情人一样深情的鱼吗？几米让微笑的鱼与我们相遇了。我们微醺的进入这个故事，跟着鱼儿笑，随着主人起舞，跟着主人和鱼儿回归大海，让微笑的鱼滑入心底，然后我们和主人一样，都变成了微笑的鱼。《几米微笑的鱼》使我觉得比较可以反映都市生活的书，微笑的鱼这本书画的很漂亮，主要是讲中年男子遇见一只鱼，对他微笑的鱼，他想拥有她，带她回家，但关在鱼缸里的鱼却让他感到悲伤，中年男子内心深处对自由的渴望，在他终于拥有了这只鱼后再也无法隐藏，他将鱼儿送回海洋，也恍然大悟那其实是迷失已久的另一个自己 ……很普通的故事就引起了我的共鸣，细想身处城市中的我们何尝不是鱼缸里的鱼吗？我们那么的努力却还是被囚禁在这个鱼缸里，没有自由，无法呼吸。书中的男人的梦醒了，虽然还是好想回到过去无忧无虑的日子，可是不过梦罢了，我们肩上的责任很重。只能寄希望于鱼儿可以的自由快活了。
我想穿睡衣的中年男人对鱼的喜爱并不单纯是因为鱼对他微笑 ， 还有他从鱼的微笑中看到了自己的影子 ， 身为一个大都市中的平凡人 ， 只有每天笑脸相迎才能生存下去 ， 就象那条鱼 ， 只有像狗一样忠心 ， 像猫一样贴心 ， 像情人一样深情 ， 才可能被一个陌生人去喜爱接受 . 对于一个在城市里的小人物来说 ， 尤其希望被人重视 ， 于是当他梦到鱼儿漂浮在空中 ， 要离开时 ， 他慌了 …梦醒了 ， 鱼儿没有回到海中 ， 他看到的还是一条平凡无奇的鱼坐在他的对面。
或许从来没有想过，自己到底真的站在哪里，一直以为站在自由的天堂，却有恍惚中发现自己一直处在鱼缸里，感觉不到动力。或许正直大学的我们渴望着像鱼儿般自由，无忧无虑，但是，深出于即将步入社会的门槛，我们能缺少那份责任吗？那份为家庭，未自己拼搏的责任吗。即使步入社会，也不要迷失自我，囚禁自我的心灵！
成语无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。如：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”又如：山路通过涧上一座毛竹小桥，重又隐没到无边无际的大竹林里了。——《霹雳》
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
愤怒的象群读后感_900字
生活需要正能量
这个暑假，我读了一本有趣的书，是罗尔德？达尔写的《玛蒂尔达》。书中有一个神奇的女孩子，她周围的一切总是那么可怕：恶毒的校长特朗奇布尔小姐、庸俗势力又非常暴力的爸爸。然而她拥有着一种“超能力”，凭着这一种“超能力”，她摆脱了这一切，过上了想要的生活。
玛蒂尔达家里只有一本书，她看腻了，就向爸爸提出买书的要求，爸爸拒绝了。但这并没有打消玛蒂尔达对书的渴望。她去图书馆借书，五岁就把大多数有名作家的经典作品“吃”完了！还都是大人的书。知道这件事的我感到无比的惭愧，五岁时的我还老认错字，经常把大街上的“内衣店”读成“肉衣店”，正因如此，我还无数次地被别人嘲笑呢。然而，这样可爱的天才小女孩，竟然碰到了一个非常恶毒的校长。没有一个人能打得过校长，因为她当过运动员是专门掷链球的，她的肌肉像钢缆一样，手指如擀面杖大小。她是多么讨厌长头发的孩子，只要她看到谁的头发长就把那个孩子当链球掷出铁网外。这实在是太恐怖了！可这么强壮的人却被玛蒂尔达打败了，这内中的情节你肯定也不可置信地想一睹为快了吧？
其实打败校长的玛蒂尔达靠的不是蛮力，而是她的一颗善良、勇敢、正义的心，这就是她的“超能力”。面对邪恶，她也毫不畏惧，而我有的时候面对大人和老师时就不敢表达自己的想法和意见了，其实我会我也能做得更好，但因为畏惧，我丧失了很多锻炼自己的机会。书中的玛蒂尔达告诉我，有时候邪恶的东西往往有着令人畏惧的外白哦，但是他们同时又是十分脆弱的，一旦正义的力量逼近，就马上如露水一样消失了。正义是消灭邪恶的唯一杀手。
我平时胆子很小，遇到问题和困难时，我总是忍不住会哭，我想今后我要向玛蒂尔达学习，遇到困难时一定要努力想出解决的办法，直到困难解决为止。谢谢你，勇敢聪明的玛蒂尔达，是你给了我勇气！
我们现在的社会就缺少这样的正能量，也是正因为这样，我们的生活中有许许多多的悲惨事件发生。希望我自己是玛蒂尔达，也同样希望在现在这个社会有许多像玛蒂尔达这样的人，随时都拥有着一颗正义的抱打不平的心。因为也许这样，我们的社会才会变得更美好、更安全、更幸福。
成语抱打不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：不瞒两位说，老汉平生，最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱抱打不平。——清·曾朴《孽海花》第三十五回
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
《谋杀似水年华》读后感_900字
蔡俊“中国悬疑小说第一人”的名号，期待还是很高的，可是看完之后不得不说，我很失望。
首先这部书取名就很带有商业炒作的意味，《谋杀似水年华》，很容易让人想起经典世界名著《追忆似水年华》，所以这部书在《萌芽》杂志上开始连载的时候我就已经很关注了。而且书中还涉及了淘宝，女主角是宅女中的战斗宅，都很带有新鲜感，很适合作为商业文学作品推广。
其次，我觉得是作品最让我失望的一点，就是噱头做的太大，然而故事本身的内容则根本无法承载这样的噱头。“ —— 你敢跨过那条深沟吗？”“凶手是一只恶鬼”等等诸如这样反复强调的内容，让人对于故事情节的铺展有了相当高的期待，然而最终的故事构造却很难承载这种前期造成的期待。诸如私生子、父子反目成仇、两男争一女的俗套剧情实在让人无法和自己最初对于故事的期待相联系。
还有其中很多情节的写作显得非常刻意，例如书中反反复复对于紫色丝巾的描写，确实，书中的三个女子的都是被三条一模一样的紫色丝巾勒死的，但是依然感觉紫色丝巾对于故事情节的推进并没有起到什么实质的推进作用，而且这样的情节设计本来就让人觉得很扯。还有那个淘宝店“魔女区”的描写也很奇怪，一家如此巨大的淘宝店却只用两个工作人员，而且还有和其规模极其不相符的办公场所，以及通过淘宝找人这种诡异的方式都让人无法理解。
最最让我不可思议的是女主角田小麦的爱情。
实在无法理解盲眼的丘比特究竟是射出了怎样的一箭，才会让这样一个品学兼优相貌出众的女孩子死心塌地爱上一个没钱没才只有长得还算不错且只在小时候他相处过一个月的男孩子的？并且在分别了将近十年她遗忘几乎将他遗忘之后之，居然奇迹般地想起来，还能与他轰轰烈烈谈一场恋爱。这段感情的惯出虽然仅从爱情角度出发很感人，但是就和《还珠格格》似的，完全没有合理性可言，很难想像居然出自一个悬疑小说作家之手。
看书评的时候看到有人说，用一天看完，用一年悲伤。之前很多人拿蔡俊和东野圭吾相提并论我才去关注这本书，但是希望中国现代作家能沉下心来，抛开过多功利思想去完成一本真正的好书。
成语品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”又如：他是一名品学兼优的好学生。
成语相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”又如：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》
