本文有不要抱怨工作读后感（1059字）、读《甘珠尔猛犬》有感（1130字）、水浒传读后感（1138字）、祝福读后感（1080字）、憩园读后感（1135字）、忙到点子上读后感（1084字）、男生贾里女生贾梅读后感（1063字）、水浒传读后感（1083字）等1100字左右的初中二年级读后感范文8篇，供您参阅。
不要抱怨工作读后感_1100字
看完《不要抱怨请努力工作》，第一感觉就是这本书写得非常好，黄明涛先生首先分析了抱怨对工作的坏处，然后指出，应该把抱怨工作转化为热爱工作，多一些责任意识和感恩意识，真正去解决问题，最后，还谈到了解除抱怨的方法。从这本书，我觉得学到了许多道理，也有了不少感悟，下面就和大家一同分享下。
抱怨对工作没有好处，只有坏处。人们在工作中常常抱怨，抱怨工资太少、付出太多，抱怨考核制度不公平，抱怨领导独断专横，抱怨管理混乱，抱怨某某某难以相处……各种各样的抱怨不绝于耳。但这样的抱怨对工作没有任何意义，反而会产生不良的后果。当人们把大量时间花在抱怨的时候，人们也就变得懒散起来，对工作渐渐变得毫无激情，每天上班只是应付而已，这样就不会好好工作，从而使工作无法取得更好地发展。
与其抱怨工作不如热爱工作。抱怨不能解决实际问题，抱怨不能使你摆脱现状，不会使你的工作越来越好。因此，与其抱怨，不如改变心态，努力工作。我们应该端正心态，去热爱自己的工作，只有当你产生对工作的热爱时，你才会发现工作的乐趣和它带来的好处，你才会乐于去做与工作相关的任何事情，然后你自然会想方设法地去做好工作，从而使工作得到完美完成。与此同时，你的能力得到意想不到的提高，可以胜任更高要求的工作，自然升职的机会就会多起来。要想改变自己的命运，首先就是要停止抱怨。只有不抱怨的人，才是最快乐的人，只有不抱怨的世界，才是令人向往的世界。
对工作多一点责任意识。当一件事情出现差错时，负起责任来，多从自己身上找问题。在这里，负不负责任，既不是法律问题，也不是道德问题，而是心态问题。负责任是扩大自己能力的一个入口。你愿意负责任的事越多，你的能力就越大。一个人有多重要，通常与他所负责任的多少成正比。当你愿意负责，并且对那些你认为和你有关的事去负责的时候，你就会变得重要起来。对工作多一点感恩意识。如果你极度不喜欢现在的工作，你尽可不要做了；但若你找不到更好的工作或不愿离开当前的工作的话，就感谢此刻的工作，让你有活干、养活自己，要知道当前经济形势比较严峻，有一份工作已经不容易了，保住自己的工作就是首要任务。应该少些抱怨，多些感恩，感激领导的知遇之恩，感谢你的职位之恩，对工作充满感激之情，用感恩的心去对待工作，做一个不抱怨懂感恩的员工。
要抱怨，多一点实际行动，只要我们努力工作，就一定可以改变现状。所有困难，不过是锻炼我们能力的一场场考验而已。当我们不再抱怨的时候，就是我们成长之时。让我们停止抱怨，努力工作吧，勤奋的人，一定可以创造美好的未来！
成语不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。如：清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“开关车门声砰砰不绝于耳。”
成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。
读《甘珠尔猛犬》有感_1100字
在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄罗斯作家的作品里，时常看到一种属于北方草原的、发生在冬末春初的气候现象，有的翻译家译为“潮雪天气”或“潮雪时节”。对此我一直不得要领。现在，在黑鹤的这篇小说里，我又看到了对这种独特物候的描写：“天空中落着湿雪，已经开始降温了。……当时草原正在酝酿着春日里的最后一场雪，空气中的水分凝结成雪，需要释放出热量。此时，软绵的雪片正在飘落，而气温又没达到冰点，雪在迅速地融化。”这里的“湿雪”，比“潮雪”要好理解一些。说得更通俗一点，这大概就是一种“雨夹雪”的天气。但是因为黑鹤是熟谙北方草原的天气变幻、物候特征、生命物种繁衍秘密的，因此，他对每一个细节的表述更为准确，也更为传神。
这时一些优秀的小说家所独具的“功夫”。他们的作品，往往会因为精准地反映和描写出了对大自然、对人类生活、对一切生命状态的最细微的观察与发现，而具有了一种“小百科全书式”甚至“大百科全书式”的特点和美誉。在《甘珠尔猛犬》这篇小说里，我们会看到许多这样的细节。例如对蒙古牧羊犬幼小时的描写：“……四只小狗立刻晃着小短腿傻呵呵地晃了过来，目光纯真得宛若从未有畜群踏足过的草原。……在巴特尔伸手抓它的时候，它发出稚嫩的咆哮，用尚还细小的奶牙咬伤了巴特尔的手指。”还有对冰雾天气的描写：“巴特尔骑着马在冰雾中孤独行进，像是走在世界尽头。……这空茫的天地间，只剩下马的喘息和四蹄踏破冰雪的声响。”没有对草原生活的细微观察与感受，是想象不出、更无法准确地写出这些细节的。
《甘珠尔猛犬》写的是一头曾经两次救过主人巴特尔的生命，在蒙古草原上的大风雪中奔跑和长大的纯种蒙古牧羊犬都日波，被巴特尔利欲熏心的儿子哈德勾结城里的狗贩子残暴地劫持和贩卖到了城里，受尽了摧残，最终却挣断铁链，历尽艰辛，在一个月之后，重新返回草原，回到主人身边的故事。小说不仅写出了这头老牧羊犬的生命的尊严、不屈和高贵，写出了它对主人的忠义、对北方草原的一种发自生命深处的归属感，也写出了所谓城市现代文明对哈德这一代草原人的心灵的污染与异化，让我们真实地看到：关于草原，哈德这一代人的确是“失去了太多的东西”。
黑鹤的动物小说，与其说是以北方草原的各种动物为主角，不如说，他是像杰克·伦敦一样，一直是把“生命”和“命运”作为作品的主角。他写动物与人类世界的冲突，写动物与动物之间的命运冲突，也写人类自身、动物自身的命运冲突。
“在地平线上，有深色的云团在悄然集聚，那里正在酝酿着今年的第一场雪。”
“巴特尔想着要给都日波喂上一块羊油，这样它才能挺过呼伦贝尔草原的漫长的寒冬。”
小说的结尾，不仅文字优美，意味深长，而且充满了寓言性和对草原上一切生命的辽阔的悲悯情怀与忧患意识。
成语不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。如：《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”又如：我又无拳无勇，真没办法，在手头的只有笔墨，能写这封信一类的不得要领的东西而已。——鲁迅《两地书》八
成语意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。如：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”又如：书中所述的人生哲理，意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》
水浒传读后感_1100字
《水浒传》由施耐庵作于元末明初，属于中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，讲述的是大宋仁宗嘉佑年间，洪太尉闯祸龙虎山，放出三十六员天罡星和七十二位地煞星，继而展开引出一百单八将的故事。《水浒传》故事情节的确是情节跌宕起伏，紧密相连，最终结局却是一百单八将英雄好汉的离去，非常凄凉悲惨。
朝廷招安，虽然有了各种封号，却并未重用他们，但最终他们还是只熟悉战场不熟悉官场，斗不过蔡京、高俅等贼臣。而宋江明知贼臣阴谋，却为了忠义，担心李逵再上梁山而说服其亦饮下药酒。不得不说，他如此了解李逵性格，是一个好的领袖，但是他也替李逵做出了选择。所以宋江是强龙之首虽不及，贼臣之术却也略通一二。
皇上虽然决定处置贼臣，但被贼臣婉言掩饰，故不加罪。由此可见，宋朝皇帝大多耳根子软，虽然明白事理，却太容易改变。宋朝本身就是一个软弱的朝代，英雄造就时势，时势造就英雄，同样的，时代会影响君主，而君主也将带领朝代，所以宋朝会产生靖康的奇耻大辱，终被元朝所灭亡取代。
梁山好汉们虽然轰轰烈烈地过了一辈子，却也可谓“生不逢时，逢时不生”。反观高俅等贼臣，虽为小人却生得很逢时。人的一生要如何选择，还是要看自己。《水浒传》讲的是英雄好汉，自然连接到小人，乱世之中，每个人都要找到一种方法生存，梁山或者朝堂，这是两个对立面。然而，怀着一腔热血想报效国家，却忽略了政坛水深的梁山好汉，可谓是合格的军事家，而不是合格的政治家。一些人为了保住自己的权利，一些人为了公平道义。可是没有权利，又如何创造自己的公平与道义呢？
我心中的《水浒传》不是封建王朝的衰败，不是政坛的水深，不是忠义为何，不是天地溯源，而是一百单八将的梁山好汉。一百单八将从官逼民反，到组建势力，再到各地英雄慕名而来，最后替天行道，归顺朝廷等轰轰烈烈的传奇一生。他们或许没有衣锦还乡，又遭到奸人的迫害，但是他们传奇的一生抒写着什么叫做侠肝义胆，什么叫做义薄云天，什么叫做英雄豪杰。在这个世界上，无论你处于什么地位，有些成功就得用棋子的命来换。当然有时候，一颗棋子，也要自己来扭转乾坤，别人把你当棋，只要你能布超越他的局，那他就不会再把你当局。
水泊梁山是一个地理位置极佳的地方，天时地利人和，可梁山好汉们为何还要归顺朝廷？大概是因为他们没有从根本上意识到是宋王朝的问题，却单纯的认为只是奸臣的问题。以为只要皇上明白这个道理，他们就会有用武之地一展拳脚，就会替天行道报效国家。最终却事与愿违，他们怎么也不会想到，皇上会听信贼臣谣言杀害他们，死的死伤的伤。
一本书里往往都是作者的构思和布局，可是，当你抱着不同的心情来阅读他们时，就会有不同的感触。期待有一天，我翻开《水浒传》，又有一个新的境界缓缓浮现。
成语官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。如：清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“广西事情一半是官逼民反。正经说起来，三天亦说不完。”又如：“官逼民反”，也是人之常情，梁山泊的英雄正是被压迫的人民想望的。——朱自清《论雅俗共赏》
成语慕名而来：指仰慕名声而来。如：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”又如：我们不要慕名而来，败兴而归。
祝福读后感_1100字
我读了《祝福》这篇文章后，深深地为旧中国的妇女感到不平，和对旧封建社会宗教制度强烈的不满。《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲惨的一生。她是一个典型的旧中国妇女，她勤劳善良，对生活一无所求；她饱受封建势力、封建礼教、封建宗法制度的摧残，终于凄然无告地默默死去。
故事开始是讲祥林嫂的丈夫死了后，仍在家任劳任怨地收拾、干活。而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。可见，旧中国的妇女是没有自由、没有权利去追求自己的幸福的，一切均由长辈去安排，实在是可悲。当她逃到鲁四爷家中做帮工时，又因她是寡妇而遭到鲁四爷的讨厌。本来在他家做个女工也算不错，但好景不长，最后还是逃不脱她婆婆的手掌心，被抢回去塞进花桥嫁到山坳里去了。当时的妇女是一头任人宰割的羊一样，毫无投生的机会。
祥林嫂最后还是认命了，她与后夫结婚时向地主借了钱。夫妻辛勤地劳动，挣来的钱仍不够还，反而越滚越多，财主追债没钱就要封屋。就在追债的这一天，祥林嫂失去了一切，儿子被狼吃掉了，原来已卧床不起的丈夫也被活活气死。屋被收走了，祥林嫂一无所有。
祥林嫂第二次出现在鲁家时，并没有得到鲁四爷的同情，可怜，反另他更讨厌。每次过年的祭忌品都不让她碰，说她的手不干不净，她碰过的东西祖宗会不吃。祥林嫂精神又受到一大打击。可见旧中国对封建迷信中毒之深又如播种一样散在当时人民的脑子里，使它们在这种黑暗的环境中生根发芽、生长繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工钱拿去捐了门槛，以为用门槛作为自己的替身，让千人踏、万人跨就会赎了“罪”，争得做人的资格，难道当时的妇女还不如一根门槛吗？
最后，由于过多的精神压抑，使祥林嫂崩溃了，这更使得鲁四爷讨厌，终被他辞退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一个风雨交迫的日子，在一个人人祝福的大年夜中死去。大家欢天喜地的在屋里过新年与在街头的风雨交加时流浪的祥林嫂形成了鲜明的对比！她死之前还念念不忘说：“人死后到底有没有灵魂？”而鲁四爷却说她不迟不早偏偏在大年夜中死去，可见她是一个谬种。难道人有选择什么时候死的权利吗？枉他还是个读书人呢！可见，当时人民受的是严重的封建宗法制度的摧残。
《祝福》中所描绘的鲁镇，就是封建迷信思想统治下中国农村的缩影。祥林嫂在年终祝福中无限凄苦地死去。而压迫者却在兴高采烈地为自己祝福。这一典型环境深刻揭示了旧中国尖锐的阶级对立。突出了悲剧产生的历史背影和社会腐败无能的根源。
新中国成立了，祥林嫂的类似悲剧也不会再重演，旧中国的黑暗也会绝迹。我们是时代的新人，应有时代的精神，应勇敢地向我们自己的理想追求、拼搏！
成语卧床不起：病卧床上，不能起来。如：明·罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”又如：他回家后就开始生病，卧床不起已经有半年时间了。
成语不干不净：指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”又如：那时节，弄得顷刻烟销，我依然一个穷鬼，还落得不干不净。——清·杨潮观《吟风阁杂剧·穷阮藉醉骂财神》
憩园读后感_1100字
《憩园》是我很喜欢的一部巴金的作品。它不似巴金《激流三部曲》那样一开始就显露它的光芒，却总有一种叫人爱不释手的吸引力。作为一位激情型的作家，巴金在早期的作品中，往往化激情为快速流动的文字，酣畅而淋漓。而在《憩园》中，作者也已入了不惑之年，青年时期的热情，已经渐渐冷却，代之以冷静的思考和分析，因而反映在作品中，就似乎添了几分厚重。就像钱理群说的那样：“到了四十年代，巴金的整个创作风格变了，由热情奔放的抒情咏叹，转向深刻冷静的人生世相的揭示。”《憩园》这部作品在巴金的整个创作生涯中，是占有非常重要的位置的。尽管很多人认为比之《激流三部曲》来，它不是进了一部而是退了一步，更有人认为它是巴金《第四病室》、《寒夜》、《憩园》这三个长篇中最差的一个“。然而，巴金本人却对此毫不理会，仍然对它情有独钟，并一再宣言：”我今天还是比较喜欢它，它是真实的。“
这部书是很有特色的，第一人称叙述视角的运用。首先作者选用第一人称的叙事角度，实现了由全知视角向限知视角的转变。在巴金前期的作品中，基本上都是用全知视角来完成的。《憩园》不同于前期作品，作者不再以局外人的身份跳出故事之外，作高屋建瓴式的全景鸟瞰，而是化名”黎德瑞“走到了故事中来，拉近了作者和读者间的距离。
再就是双层的叙事结构。值得人们注意的是《憩园》里还写了第三个家庭——劳动人民的家庭的灭亡，这就是黎先生笔下所写的”一个老车夫和一个唱书的瞎眼妇人的故事“。在小说中，这个故事是作为小说家的黎先生在憩园客居时所虚构的一个文本，但是有趣的是：这个文本的完成是和本文的故事发生持同一步调的，在我为了理清姚杨两家的历史而不断奔波时，老车夫和瞎眼妇人的故事也在缓缓地进行。
《憩园》以抗战时期国统区的中心城市重庆为背景，通过对一个叫”憩园“的花园豪宅的精细叙述，揭示了封建地主阶级寄生生活对人的生存能力以及精神空间的巨大腐蚀。它表达的是一种人对自身命运无力主宰也不想主宰的生存状态，是生命本体被封建寄生生活彻底蛀空后的失重情形。这里，憩园不仅是一种权利阶级的代表，优越的生存地位的象征，而且也是一种深厚的封建文化的隐喻，陈腐的、毫无生机的传统价值秩序的符号。
然而这部批判性作品却注入了众多的人性化特征，每个人物都是有血有肉的。像充满同情心的黎先生，温柔善良又纯洁的姚太太，对亲情有着执着热烈感情的杨家小孩，还有念旧情的看门老头等等都让人在窒息的封建制度下感到一丝温暖。
最令人感动的还是巴金借人物而宣扬的写作理念：”给人间添一点温暖，揩干每一只流泪的眼睛，让人们欢笑。“
《憩园》是一部探索人生和人性的精美之作，巴金也一直在尽自己的社会责任，去践行自己的文学信仰：“文学的目的就是要让人变得更美好。”
成语不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。如：《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。又如：他大学毕业年仅20，而光阴飞转，很快已近不惑之年了。
成语高屋建瓴：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。如：《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”又如：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，高屋建瓴，雄浑奔放。——《郭沫若剧作全集编后记》
忙到点子上读后感_1100字
《忙要忙到点子上》这本书旨在告诉我们应该如何科学的忙，如何忙出成效，如何忙的舒心。只有忙到点子上，才能把握先机，才能创造高效能。否则，我们只能是盲目的忙，一通瞎忙之后，忙中出乱，忙中出错，忙而无果。
首先，我认为忙必须有目标，确立好方向性。书里有一句话是这样说的：造成人与人之间命运悬殊的，往往不只是谁比谁更卖命或谁比谁聪明，重要的是因为谁有目标及谁的目标更清晰。自己为自己定一个切实可行的目标，可以是阶段性的，也可以是长期的。这样做的好处是，我们做事有了方向性，可以避免盲目的瞎忙。毕竟一个人的精力是有限的，如果缺乏目标，精力被分散的太多，将会导致什么也没有办法做到最好。当我们定了一个目标以后，将会把主要的精力和时间投入到这个目标上，那成功的概率一定会大大提高。不仅如此，有了目标之后，还能帮助我们克服惰性，积极的向目标努力，能让我们的生活更充实、更有激—情。
忙，我们必须要忙到关键出、忙出成效。我们都知道，三心二意是很难把事情做好的。当同时面对许多要做的事的时候，往往是越着急越乱，东忙一下西忙一下，反而所有的事都没处理到位。在这种情况下，我们应该首先考虑哪一件事实最紧要的，把这些事情按照重要程度排一个序，然后一次只做一件事，一心一意的，一件一件去做，这才是高效率的忙。那些忙的焦头烂额团团转的人，通常是没有那些有条不紊的人做的好。除此之外，如果实在忙不过来，我们也可以寻求同事和朋友的帮助。合作更能见成效。一个人的力量是有限的，团队的力量才是强大的。互相帮助能让我们更出色更高效的完成工作。
忙，也能忙的舒心。我们决不能带着情绪工作。如果心里有什么烦心事，还没处理好就开始工作，必然会影响工作的效率和准确度，甚至铸成大错，到时候将会后悔莫及。因此，我们要先处理心情，再处理事情。给不良情绪找个出口，而不是压抑自己的情绪，学会自我劝解或找人倾诉，卸掉心理的负担和压力，轻装上阵，工作才能更有效率。快乐工作轻松生活，将工作转变成自己的乐趣和爱好，可以让我们从工作中得到快乐。工作和生活是我们每个人人生中最重要的两件事，两者相辅相成，又互相作用。良好的生活状态是工作效率的保证，是忙出成效的前提，同时稳定的工作也是良好生活的保障。我们必须平衡好两者的关系，不能让生活的琐事影响了工作的成效，也不能让工作影响家庭的和—谐。做到这一点，才能使我们工作的更舒心，更快乐。
读了这本书，让我明白了很多，也收获了很多。在工作中，正确的忙，科学的忙，可以让我们高效的完成工作任务，同时也能让我们快来的工作、舒心的工作。总之，学会如何忙，工作会变得更加多彩。
成语铸成大错：铸成大错[zhù chéng dà cuò]，意指错，锉刀，即“鑢”。磋治骨角铜铁的工具。“铸成大错”指以铁铸出大的锉刀。以“错”亦有“错误”之意，因而双关比喻造成重大的错误。典出《资治通监·卷二六五·唐纪八一·昭宣帝天佑三年》。[源]《资治通监·卷二六五·唐纪八一·昭宣帝天佑三年》初，田承嗣镇魏博，选募六州骁勇之士五千人为牙军，厚其给赐以自卫，为腹心；自是父子相继，亲党胶固，岁久益骄横；小不如意，辄族旧帅而易之，自史宪诚以来皆立於其手。天雄节度使罗绍威心恶之，力不能制。朱全忠之围凤翔也，绍威遣军将杨利言密以情告全忠，欲借其兵以诛之。……秋，七月，朱全忠克相州。时魏之乱兵散据贝、博、澶、相、卫州，全忠分命诸将攻讨，至是悉平之，引兵南还。全忠留魏半岁，罗绍威供亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮称是，所赂遗又近百万；比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也！” 宋·苏轼〈赠钱道人〉诗（据《苏东坡全集·前集·卷一四》引）书生苦信书，世事仍臆度。不量力所负，轻出千钧诺。当时一快意，事过有余作。不知几州铁，铸此一大错。我生涉忧患，常恐长罪恶。静观殊可喜，脚浅犹容却。而况钱夫子，万初事不作。相逢更何言，无病亦无药。另可参考：宋·孙光宪《北梦琐言·卷一四》[典故]唐末魏博节度使田承嗣拥兵自重，招募骁勇壮丁五千人，组成牙军（有如自卫队），父子相继，称雄割据，骄横难制。後魏博改为天雄，由罗绍威接任节度使，对於牙军的跋扈蛮横十分恨恶，却无力铲除。朱全忠时任宣武节度使，因讨伐黄巢有功，封为梁王，即後来的後梁太祖朱温。罗绍威引朱全忠的军队讨伐牙军，虽然大获全胜，但朱全忠却驻守在魏博，没有撤走。罗绍威被迫必须负担他们庞大的军需物资，朱全忠又时常要求贿赂，不到半年的时间，魏博府库为之一空。罗绍威後悔不已，感叹地说道︰“合六州四十三县铁，不能为此错也！”错，锉刀之意，就字面解之，本指聚合六州四十三县的铁，也不能铸成如此大的锉刀，但因“错”也有“错误”之意，乃隐含合六州四十三县的资源，也无法满足朱全忠的需索，也等于说求助於朱全忠，实为大错误。可谓一语双关，道尽无限悔意。後来这两句话被浓缩成“铸成大错”，用来比喻造成重大的错误。
成语相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。如：清·梁启超《初归国演说辞》：“二派所用手段虽有不同，然何尝不相辅相成。”又如：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。
男生贾里女生贾梅读后感_1100字
读了老师推荐的《男生贾里》，觉得收获真是不少。
这本书里有很多人物，书中的主人公——贾里、贾里的妹妹——贾梅、可爱的马大哈——鲁智胜、林晓梅、王小明、硬派女生——杜小杜等等。个个写得都很生动活泼。贾里很爱面子，总认为自己是最了不起的人，在妹妹面前总显得很威风，但是爸爸妈妈喜欢妹妹，于是他总想赢得父母对他的宠爱，想了种种办法，但却常常适得其反，闹出不少笑话；王小明喜欢用眼泪来打官司：她的每一次作文都只有几十个字，老师给她打个低分，她就哭；林晓梅喜欢打扮，以自己的打扮为自豪，他的发式，服装变来变去，就像孙悟空的七十二变一样，让人目不暇接。
这是一本很幽默的书，其中最好玩的一章，我觉得是戏院风云这一章。讲的是贾里的妹妹贾梅，最近突然喜欢上一个歌星，这歌星名字叫左戈拉，听着很洋气。恰好这歌星最近要开演唱会，贾梅为了得到演唱会门票的钱，花了不少力气，使父亲终于给贾梅买了张门票。按说爸爸给贾梅什么东西，应该也有贾里一份。贾里满怀希望，得到的却是一张钢笔字培训班的报名表。贾里不服气，心想父母凭什么这么偏心啊。于是自己和好朋友鲁智胜，在演唱会的当天偷偷的溜进剧场，结果还是被揪了出来，不仅是这样，还被罚清扫了一遍厕所，把自己弄得像流浪狗一样脏。来上厕所的人还纷纷表扬他们俩。更糟糕的是，两个倒霉鬼在打扫完后，正沮丧地准备出剧院时，居然遇到了妹妹贾梅和林晓梅！两人看到他们俩的样子，不约而同地笑了起来。这下面子和人可就丢大了！
我曾经十分向往富人的生活，觉得生活一帆风顺，快快乐乐，没有任何苦恼，麻烦。但渐渐地，我不觉得那样的生活有什么好了，人生光有一种滋味，就太单调了。读了这本书，更加确定了我对这一点的认识。假设作者写贾里的生活都是一种味道，我们还会觉得这本书很好看吗？不会的。但如果加入一些其它的佐料，生活就会更有味道，更加多姿多彩。咖啡煮出来，一开始是苦的，但加入了一些糖，就变得香醇，好喝，有味道。人生也是这样的，没有别的东西装点，人生就不值得品味。平平常常，一帆风顺的人生，并不是最完美的。最完美的人生，应该是酸甜苦辣，喜怒哀乐，多姿多彩于一身的人生。在这一点上，还可以引用一首叫《稻香》的歌的一句歌词，“如果你对这个世界有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走。”我们应该正视人生中的所有困难，不要对这个世界有太多太多的抱怨，因为特殊不知，它们就是我们人生中的糖果。
读了老师推荐的《男生贾里》，觉得收获真是不少。《男生贾里》这本书的好，不仅仅在于它的幽默，还在于它的内涵。总之，这本书值得我们收藏啊。
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
水浒传读后感_1100字
水浒传这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比，一心为民，宁愿自己受苦也要帮助老百姓们度过难关，过上幸福的日子。
水浒传读后感50字
水浒传中有王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、花和尚大闹五台山和豹子头误入白虎堂等传奇故事共三十六章，章章内容丰富，生动形象，富有无限活力，真不愧是四大名著之经典啊！
水浒传读后感50字
水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安。水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
水浒传读后感50字
水浒传让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。其中宋江为主，卢俊义为次。另外，其他的故事也很生动，我也非常的喜欢这些故事。
水浒传读后感50字
水浒传作为中国古典名著之一，作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的“东方之珠”.与其他三大名著——三国演义、西游记、红楼梦相比，我还是更加支持水浒传，更加认可水浒传，更加赞同水浒传。作为一部经久不息、广为流传的经典，相信后人会更为广泛的去阅读，去欣赏，去品味这杯耐人寻味的绿茶。
水浒传读后感50字
张馨怡
水浒传作为中国古典四大名著之一和文学界永恒的经典，它丰富了大家的精神世界，他塑造了一个个生动的人物形象，使人们永生难忘！
水浒传读后感50字
在寒假里，我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名著之一：水浒传，它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多，一共有一百零八将，有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。
水浒传读后感50字
水浒传坚持到最后的人有：宋江，李逵，吴用，花荣等，总共有一百零八人都经历了一条坎坷路。正因为水浒传的这些艺术成就，才使它成为不朽的著作，名列我国四大古典文学名著之一。
水浒传读后感50字
水浒传塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格刚强的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲……都给读者留下了十分深刻的印象。水浒传的语言非常简捷，往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。
水浒传读后感50字
水浒传塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者；最具反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
